[مزاجي]

[align=center]العزيز المتزن

اقتباس: من قال لك إن العلماء ما يجمعون بين الاثنين ؟؟؟!!! علماؤنا ومشايخنا منعوا قيادة المرأة للسيارة وفي نفس الوقت حذروا ونبهوا الناس على تحريم الزنا والتحرش ومضايقة النساء .. يعني جمعوا بين الاثنين . وبما أنهم جمعوا بين الاثنين .. فإنه أيضاً يجب أن يجمعوا بين الاثنين في مسألة التزاوج بين القبيليين والخضيريين .. يعني يجب عليهم أن يحذروا الناس وينبهوهم إلى أن قطع صلة الرحم بسبب التزاوج بين أي قبيلي وخضيري لا يجوز وأن تهديد الأقارب بالتبرؤ منهم إذا تزوجوا من غير فئتهم أيضاً لا يجوز وأن التضييق على زوجة وأبناء قريبهم الذي تزوج من غير فئته محرم شرعاً . والا وش رايك .. ما تتفق معي ؟؟!!

حلو حلو

يعني يجب على العلماء أن يقولوا (( نحن نمنع التزاوج بين القبليين وبين الخضيريين وبين الخضيريين وبين الدقر بسبب
المفاسد التي ستحصل من هذه الزيجة من قطع الرحم والتبرؤ منهم والبغضاء والفتنة الي ينتج من هذا الزواج
وفي نفس الوقت نحذر من الممارسات الخاطئة من البعض لو حصل وقدر مثل هذه الزيجة فقطع الارحام
والبغضاء لاينبغي أن تحصل بين الاقارب بسبب هذه الزيجة ))

اتفق معك جملة وتفصيلا إذا كان هناك منع وتحريم
خلهم ينصحون بيدينهم ورجلينهم إذا قالوا نمنع ونحرم مثل هذه الزيجة
.
.
اتفقنا على هذه الصياغة أم أنك ستغير رأيك بها ؟!!
.
.
.

اقتباس: الجمع ممكن عقلاً وشرعاً كما وضحنا لك .. ومن يرى التعارض في الجمع بين الاثنين رغم توضيحنا , فهو إما مكابر أو معطل لعقله ( لأسباب وتأثيرات خارجية ربما !! )

أعترف لك إني كنت مكابر ومعطل عقلي بعد
مادريت إنك تبي تمنع أولا ومن ثم تنصح وتحذر لو وقعت مثل هذه الزيجة
.
.
.

اقتباس: ودي أوضح لك نقطة دقيقة يجب أن تنتبه لها أخي مزاجي : وهي أني لن أرفض البنقالي أو الهندي أو المصري أو السوري أو حتى الأوروبي بسبب العادات والتقاليد التي تمنعني من ذلك .. بل إني سأرفض بسبب ( اختلاف ) العادات والتقاليد بيننا . يعني أنا منب رافضه بسبب عاداتنا وتقاليدنا التي تمنع ذلك .. ولكني سأرفضه بسبب ( الاختلاف ) الذي بيننا وبينه في العادات والتقاليد وأسلوب الحياة عموماً . وبين الأمرين فرق واضح . فهمت ؟!

الأمرين سيان عندي بسبب إنني لا أستطيع إسقاط الحديث ( من أتاكم من ترضون دينه وخلقة .. الخ )
على الأمرين سواء كان اختلاف أو كان بسبب العادات والتقاليد
ولايهمني اطلاقا سبب رفضك ,,, الذي يهمني هو أنني لا أستطيع إسقاط الحديث الذي أزعجنا به الطرف الاخر بشرعية الزواج بين القبيلي والخضيري أو الخضيري والدقري

.
.
.

اقتباس: نعم , هذا هو ( لب ) اختلافي معكم هنا .. وإن كان هناك بعض الخلافات الجانبية , فهي متفرعة من هذا ( اللب ) وقد لا نحتاج إلى التطرق إليها لو اتفقتم معي في هذا الأمر .

جميل جدا أننا اتفقنا في أمر التكافؤ بالأصل وأنه لايوجد مسوغ شرعي لو رفضت من لايكافأني بالأصل
فأنا ( حر ) بذلك أقبل من أريد وأرفض من لا أريد لأي سبب كان
.
.
أما بالنسبة لنقطة الخلاف فارجع إلى الفتوى التي ( ستتفق ) معي باذن الله حول المنع أولا
ومن ثم التحذير من ذلك
.
.
وأما لو فعل أحد وزوج ابنته لطبقة غير الطبقة وتضرر أفراد العائلة منها ,, يصلحون بيناتهم ويعرفون كيف
يتصرفون تصرفا ترضي جميع الأطراف
فهب أنك زوجت ابنتك لذلك البنقالي ونتج من هذه الزيجة أثار سلبية على أفراد العائلة بأكملها سواء
كان بنات أو أولاد ,, فلم يطرق الخطاب أبوابكم ورفض أولادكم من قبل العوائل الأخرى !!
ماذا سيكون ردك فعلك هل ستضحي بهذه الزيجة وتطلق إبنتك أو ستكون ( أنانيا ) وتطبق أفلاطونيتك
على حساب العائلة كلها؟!!
وقبل ذلك هل سيتحركون أفراد العائلة أم أنهم سيصمتون ولن يحركوا ساكنا ؟!!
.
.

اقتباس: ولكم الحق في ( فعلكم ) لهذا الأمر .. لكن ليس لكم الحق في استغفال الناس واستغفال أنفسكم بمحاولة تبرير ( تناقضكم ) . يعني لا تجي تقول لي إنك تمنع التزاوج مع الخضيريين حفاظاً على النسب وأنت تفعل نقيض كلامك هذا عندما تتزوج من هندية !!!!!! قل لنا واعترف لنا بتناقضكم هذا , وافعل ما بدا لك .. لكن لا تلعب على روحك وتحاول تلعب على الناس بهذا التبرير المتناقض !! لا .. وتحاول أن تعطي فعلك المتناقض الصبغة الشرعية !!!!

التناقض هو اللي محرق رزك يامتزن !!
خلاص ولايهمك مسكت مع القبليين إنهم مايعطون الخضيريين ومسكت مع الخضريين إنهم مايعطون الدقر لسبب العادات والتقاليد !!
ماعلينا منهم ومن أسبابهم وخلهم يلعبون على أنفسهم إلى يوم القيامة ,,
أهم شيء لايضيق صدرك وأنا اخوك بتبريراتهم وفي بربرتهم
.
.
.

اقتباس: قد تقول لي : لا .. أنا ( يا مزاجي ) أبمنعه وابغصبه إنه ما يتزاوج مع الخضيريين لأن هذا سيؤثر على العائلة كلها .. قأقول لك : أجل رح امنعه واغصبه إنه ما يتزوج هندية والا سورية والا مصرية

يبدو أنك لم تقرأ ردي الأول ياعزيزي

اقتباس: لإنه لو تزوج من سورية أو هندية لن يحصل مفسدة على بنات العائلة ,,, فلو حصل لمنعناه من ذلك

ماعليك نبي نسوي أردى من اللي مسوينه مع الخضيرية نبي نسفره للهند أو لسوريه
ونسحب الجنسية منه ,, كلش ولا العائلة تتضرر وأنا اخوك
فــ قدوتنا في ذلك نابليون العظيم عندما قتل جنديا
بسبب أنه دخن في معسكر الحرب حتى يكون عبرة للاخرين

<===== يستفز مضارب الموضوع عندما قال قدوتنا

.
.
.

اقتباس: أعتذر لك على الإطالة وربما القسوة .. والكلام موجه لك وللجميع ,,

لا وش دعوى ماقسيت ولاشيء هذا الحوار وإلا بلاش ,,
أهم شيء نتوصل لنقاط الالتقاء ونقاط الخلاف بشكل دغري مانلف وندور !!
وأرى أن مداخلتك هذه من أفضل المداخلات ,, بسبب أنك اقتنعت بنقطة التكافؤ بالأصل وأن لاتثريب
من رفض أحدا ما بسبب أصله كما أنه لاتثريب من منع أحد بسبب اختلاف العادات والتقاليد !!
فهذا كان ( محور ) حديثنا الأساسي !!
.
.
.
تحياتي لك ...
.
.
.[/align]