عرض مشاركة واحدة
قديم 30-06-06, 12:13 pm   رقم المشاركة : 476
راشد الصليحان
عضو قدير
 
الصورة الرمزية راشد الصليحان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : راشد الصليحان غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباااحث 
   ا خي ر اشد




مازلت تكابر ومصرا على جهلك




اخي رسالتك هذه الطويلة لا اعتبرها رسالة لي فقط




بل اعتبرها رسالة لي و لأعضاء هيئة كبار العلماء !


اتدري لماذا ؟



لان هؤلا لم يحرموا ماحرمته انت علينا



وبالتالي انت تشركهم معي في هذه الرسالة , نظرا لأنهم لم يحرموا ؛ ما هوته نفسك ان تحرمه .




اخي الكريم يبدو انك تعاليت كثيرا على علمائنا في هذه المسألة






المسألة الاخرى يأخي الكريم


تتكلم عن تقديم الدين بالنسبة للمرأة والرجل على حدا سوا , عند النكاح


وقد اوردت دليلا على ذلك واتيت بفتوى لسماحة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله

وأنا يأخي متفق معك في هذا الموضوع وللمرة الثانية اقول لك اني متفقا معاك على تقديم ذات الدين

ولكن موضوعنا ونقطة نقاشنا , لاينص عليه هذا الحديث

الا اذا كنت تعتبر انا ذات الدين محصورا فقط عند الخضيرية !!



عزيزي لن اتمادى معاك في هذا الموضوع الا اذا اقتنعت بكبار العلما, , واتيت منهم بفتوى تدعم رأيك


تنص على تحريم زواج القبيلي من قبلية دون الخضيرية





ومازلت اطالب بغلق الموضوع لانه فتح علينا نار التعصب الاعمى

أخي الباااحث

يتضح من خلااال ردودك أما أنك لم تفهم أو انك تجااادل من اجل الجدل

أخي أرجوك لم أحرم ولم أصدر الفتوى كما تعتقد !

إنما أوردت لك فتوى الشيخ بن أعثيمين !

اما بالنسبة لزواجك من قبيلية دون الخضيرية أنت حر فيما تختاااار !

لكن إذا تزوج احد من قبيلتك خضيرية (عبده ) كماتسمونهم أو تزوج خضيري

قبيلية من قبيلتك هل تقبل وترضى ؟؟

أرجو أن تجيب بوضوح ولاتهرب !!!

دمت بهداية






التوقيع

ما هو ذنبي إن كنت أزرع الوفاء وامد يد النقاء ..ثم تقطع هذه اليــد وترمى بالعراء ..؟؟


راشـــــد