[الباااحث]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد الصليحاني     أخي الباااحث كنت متوقع أنك سوف تهرب ولن تجيب على السؤااال ! رغم أنه افتراضي لايكلفك إلا إجابة أفتراضية !! أخي الغالي أقسم بالله أنني أشفق عليك ولست بشامت فيك !! وأسال الله لي ولك وللجميع الهداية ! السؤااااال لماذا لم تقتد بمحمد نبي الهدى الذي زوج الهاشمية أبنت عمه لمولاه ؟؟ و أنت تصر على عدم الإجابة على سؤااال إفتراااضي !! سبحاااان الله ماهذا الكبر ؟؟ أخي تطالبني بعالم ؟؟ ألا تعلم أن الأصــل بالإسلااام هو الحــل إلا ماورد فيه نص ؟؟!! كيف يأتي عالم ويحرم زواج القبيلي بخضيرية أو العكس ؟؟!! مادمنا مسلمين لايجرؤ أحد كائن من كان على تحريم تزواج المسلمين فيمابينهم ! إلا بسبب أفضلية التقوى والخلق !! أمــا باقي المقارنات الجاهلية هذه عادات مرفوضة بالإسلااام أحتفظ بها بعض العرب والأعراااب إلى يومنا !! ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, والشيخ العثيمين رحمه الله عندما يؤكد في فتواه ويقووووول الشيخ العثيمين رحمه الله فالمهم أن نقول إن مراعاة الدين من الجانبين هي التي أرشد إليها النبي صلى الله عليه وسلم وهي التي ينبغي أن تكون مناطاً للرفض أو القبول,,,, يؤكد على ان الدين هو المعيار للرفض والقبول ولم يقول القبيلة والعادات و110 و220 والخضيرية والمسميااات التي لم ينزل الله بها من سلطااان !! أفق هداااك الله ,,,وأفهم مايقصده الشيخ بدون مزايدات !! دمت بهداية

تقول انك متوقع اني سوف اهرب
اقرأ جيدا وسوف تعلم من الذي هرب , يبدو انك لاتقرا جيدا


تقول اني عجزت ان اجيب على سؤال افتراضي
العاقل يأخي لايجيب على سؤال افتراضي على حساب السؤال الواقعي


تقول انك مشفق علي
ارجو منك ان لاتشفق علي الا بعد ان تأتي بشيخ يحرم علينا الزواج بقبلية دون الخضيرية .


مادام ان الاصل بالاسلام الحل , الاماورد فيه نص
فلماذا اذا تحرم علينا مأحل الله علينا , بدون فتوى الله يجزاك خير


تقول مادمنا مسلمين , لايجرؤ احد كائن من كان على تحريم تزواج المسلمين بمن فيهم
ياعزيزي انا لم اقل ان زواج القبيلي بخضيرية محرم . تكفى لاتخرجنا من موضوعنا .


اخي تتكرر لي معيار الدين وانا لم اختلف معاك فيه!


ويأخي مازلت تتهرب عن الموضوع وقد خرجت منه كثيرا



المهم صدقني ليس عندي اي عنصرية , ولكن لا احب ان تحرم علينا مأحل الله لنا بهواك وعاطفتك .







ومازلت اطالب الادارة بغلق الموضوع حتى لاتتوغل الشياطين بيننا
لان البعض بدا يحلل ويحرم بدون فتوى من علمائنا .