الاستاذ العباس الشنقيطي ..
مسئلة اتيان المرأة من دبرها من المسائل الخلافيه بين المذاهب الاربعة فالشافعي كان يجيزه في الفقة القديم عندما كان في العراق بحجة عدم وجود المنع حيث قال رحمه الله ( لا يوجد دليل على تحريمه او تحليله والراجح عندي انه حلال ) انظر تفسير القرطبي او ابحث في تفسير القرطبي ولما عاد رحمه الله واستقر بجمهورية مصر العربية توسع الرجال بإتيان النساء من ادبارهن فطلب منه اصحابه بالمذهب تغيير الفتوى وقالوا : هلكت النساء يا ابا ادريس ولم يستجب لهم حتى بدأت النساء تتوافد عليه فحرمه رحمه الله في القفة الجديد بحجة ( ترك القبل ) وهنا يتضح ان العلة في التحريم ترك القبل ولكن الامام مالك رحمه الله كان يجيزه مطلقا وله عبارة مشهورة ( انظر المغني الكبير لابن قدامة تحقيق عبدالمحسن التركي ) ومفاد العبارة ( لم اقف على رجل اثق في دينه يقول بتحريمه ) من هنا يتضح لنا ايها الاخوة الكرام والاخوات الكريمات ان علة التحريم في اتيان النساء من ادبارهن تكمن في علل منها : منع النسل ، حرمان المرأة من متعة القبل ... الخ وليس المنع مطلقا انتهى كلام المعارض