عرض مشاركة واحدة
قديم 01-07-06, 05:25 am   رقم المشاركة : 493
مزاجي
عضو مميز





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مزاجي غير متواجد حالياً

العزيز المتزن

اقتباس:
عموماً لا أريد أن ندخل في نقاش بيزنطي لأمر هو في الأصل من نسج خيالك .. خصوصاً وأنت تهربت من الإجابة على أسئلتي التي وجهتها لك مع أنها أسئلة واقعية وليست خيالية مثل أسئلتك !!
على أي حال :

بما أني أجبت على أسئلتك مع أنها خيالية وغير واقعية , فإنه يجب عليك في المقابل أن تجيب على أسئلتي حتى وإن كنتَ تراها غير واقعية .

لحظة لحظة !!

لعنبو ابليسك أسألتي خيالية وهي جايه من تساؤلاتك واستغراباتك

هذا وشو يامتزن !!!!!
اقتباس:
لكن هنا مشكلة أنتِ ذكرتيها أختي الفاضلة يجب أن نعالجها وهي النظرة الاجتماعية المتخلفة لمن يقوم بذلك !!!
فمثلاً :
عائلة قبيلية قام أحد أفرادها بالزواج من خضيرية , أو عائلة خضيرية قام أحد أفرادها بالزواج من قبيلية ..
لماذا يحتقره أقاربه أو يتبرأون منه ويضيـّقون على زوجته وأبنائه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!
يا جماعة وش دخـّلكم أنتم ؟؟؟!!!!
صحيح , قد لا تتفقون معه فيما فعله .. ولكن هذا لا يجيز لكم أن تمنعوه بالقوة أو تتبرأون منه أو تضايقون زوجته وأبناءه .
ولو قمتم بذلك , فأنتم آثمون شرعاً وسخيفون عقلاً ومتطفلون اجتماعياً و مرضى نفسياً و .... !!

قسم بالله أسألتي بانيها عللى كلامك !!
ثم تجي يامتزن وتقول خيالية !!
هل ما اقتبسته من كلامك واقعي أم خيالي ؟!! أريد الجواب !!
ياشيخ بلا مكابرة واستهبال يامتزن
.
.
.
اقتباس:
أما أن أجيب أنا على أسئلتك كلها بلا استثناء , وأنت تتهرب من أسئلتي .. فهذا يعني أنك رضخت للحق الذي معي ولكنك تكابر ولا تريد الاعتراف !!

أي حق وأي بطيخ يبي يجي منك
أنت اللحين تقول عن كلامك خيالي وتبينا ناخذ الحق منك
.
.
.

اقتباس:
وتراهن أسئلة من باب الافتراض وهي للإفحام , يعني لا تتهرب منها بقولك إنك ماراح تزوج بنتك أصلاً لأني أنا جاوبت على أسئلتك الافتراضية مع أني سبق وأن قلت لك إني ما راح أزوج بنتي لرفيقك البنقالي !!

صبر جميل والله المستعان

ياناس شلون أجاوب على بقية أسئلته مع أنها مرتبطة بسؤاله الأول وأنا جاوبت على سؤاله الأول بالرفض !!
ماتجي بالعقل أبد وأنا أخوك !!

يعني تخيل شخص يسألك ويقول هل أنت متزوج ؟!!
وتجاوبه بــ لا !!

فيسألك هل زوجتك حامل ؟!!
اترك التعليق لك على ذلك الشخص لتصفه بوصف لائق

شلون تبين اجاوب على أسئلتك الافتراضية المشتقه من السؤال الذي جاوبته عليك بالرفض !!

أما بالنسبة لمثالي الذي عن البنقالي فأنا لم أسألك هل تزوجه أم لا ؟!!
بل افترضت أنك زوجته ووضعت الأسئلة التي اقتبستها من ردك على إحدى الأخوات
فلو افترضت مثلي ياعزيزي سيكون ردي عليك إما أرفض جملة وتفصيلا هذه الزيجة !!
أو أجاوب على الأسئلة التي سألتها كلها

اقتباس:
هب أنك زوجت بنتك ( العانس أو غير العانس كله واحد ) لرجل خضيري .. وجاء يمـّك الأقارب وأفراد القبيلة أو العائلة مستنكرين ..

# فهل ستستجيب لهم على حساب ابنتك ورغبتها في تكوين أسرة أم ستحاول أن تقنعهم وتدافع عن ابنتك ؟؟

# هل ستضحي بمصلحة ابنتك وتطلقها من أجل عادات مخالفة للشرع والعقل ؟؟!!

# هل ستطلب من أقاربك أن يجدوا لبنتك زوجاً ؟؟ وهل هم قادرون على ذلك ؟؟!
وإن كانوا غير قادرين , فهل لهم الحق في أن يحرموا ابنتك من حقوقها ؟؟!!

# ماذا تعتقد لو تحاكمتوا إلى الشرع .. هل سيقضي لصالحهم أم سينظر بحال ابنتك " الضحية " ؟؟!!

وأنا أخوك جاوبت على سؤالك الأول واسترسلت بالاجابة ووضحت لبنتي سبب رفضي لذلك الرجل
أو ماتعرف سبب رفضي أجيب سبورة أشرح لك وشو السبب
السبب الذي رفضته يامتزن لو كنت تفهم يجعلني لا أجاوب على بقية أسئلتك
وعادي أجاوب على أسئلتك الافتراضيه إذا كان ودك !!
لكن ترانا بنتفشل عند الناس يبي يقولون بنقاليه أنتم
.
.
.
اقتباس:
إيه على فكرة :

لا تنسى على دربك تجاوب على أسئلتي اللي وعدتنا تجاوب عليهن .. ترانا إلى الحين نحتريك .

أي أسئلة أو تقصد ردك اللي بعد جوابك على أسئلتي ؟!!
.
.
.

اقتباس:
وترى عندي لك كم سؤال بعد .. بس أحتريك تقضي من أسئلتي اللي عندك .

هوّ انتَ لسه شفت حاقة ؟!

لاشفت حاقات كثيرة منك
ما أدري ويمكن يتفق معي ناس حول مدى استيعابك للردود
نجاوب على أسئلتك ولكن ماتدري إننا مجاوبين عليها
يعني ردي هذا ماله فايدة فقط اللهم إنه شرح بالسبورة وضرب أمثلة علشان تفهم ردي السابق
.
.
.

تحياتي لك يامتزن






التوقيع



مو كل من يــدندن صــــار لي عـــــواد