الفساد بدأ ينتشر ويستشري ورائحته الكل يستنشقها دون مُبالاة أو إهتمام ، الكل
نفسي نفسي فإذا لم يُقال للظالم عُد إلى رُشدك وصوابك ورضا ربك بأكل الحلال
فسوف يغضب رب في السماء وتبدأ الفتن على أهل الأرض بتسلط الظلمة ويجور
الزمان وتقل البركة في كل شي حتى في الولد والزرع والعمر وتهجم هموم وغموم
الأيام ويكون الميعاد يوم غرغرة وخروج الروح وبعدها ظلمة القبر وعذابه ثم حساب
عسير فهل نحن نقدر على هذا فكما أن الله غفور رحيم فإنه شديد العقاب .
عـــــواد ... الـــعــــواد .
قــبــل أن أبـــدأ بـكـتـابــة هــذا الــمــوضــوع أنــاء عـلـى يــقــيــن تــام بــأن
الـكـثـيــر مـن الـمـطـلـعـيــن ســوف يــتــخــذون مــنـي مــوقــفــاً بـمـهــاجـمـة
أو تــجــريــح ولـكــن هــذا لا يــهــمــنــي مــادامــت أكــتــب عــن حــقــيــقــة
لـيـس عــن خــيــال وقــصــدي مـنـهـا لـيـس ذكــر أسـمــاء وتـشـهـيــر وتـجـريــح
أو كــذب وتــدلـيـس وشــكــوك بــل بــعــد مُــشــاهــدة عــيــنــيــة والــســؤال
والــتــأكــد مــن مــاء سـمـعـتــه ثـم شــاهــدتــه بــعــيــنــي .
ولـكــنـي أقــول لـكل مُــطـلــع يــجــب تــحـكــيــم الـعـقـل وإبــعــاد الـعـاطـفـة
فـســوف نــقــف جــمــيــعــاً أمــام الــرب فـي هــذه الـشـهــادة .
إخــوتــي قــد سـمـعـت أن هـنـاك رجــل تـقـريـبـاً فـي الـسـبـعــيـن مـن الـعـمــر
(( إمــام لـمـسـجــد ومــؤذن وكــذلـك خــادم فــي وقـت واحــد ))
أي يـسـتـلــم ثــلاث رواتـب ( مــكــافــأة ) كـمـا يُـحــب أن يُـسـمـيـهـا الـبـعـض
وهــي بــالأصــح رواتــب فـمـهـمــا تــغــيــر الـمـسـمـى هــذا لا يــهــم .
بــعــد مــعــرفــة مــوقــع الـمـسـجــد قــررت أن أتــأكــد مــن مــا سـمـعــت
فــجــاء يــوم الــصــلاة فـيـه وكــانـت صــلاة الـعـصــر فــاتــجــهــت قـبـل الـصــلاة
بــوقـت كــافــي وعـلـى بُــعــد الـمـســافــة وتــرقــيــع وحــفــر شــوارعــنــا
تــوكــلـت عـلـى الـلــه وذهـبـت وكــان مــوقــع هــذا الـمـسـجــد ومـسـكــن
صــاحـبـنــا فـي حــي ( الــوســيــطــاء ) تــوقـفــت بــالـقــرب مـن الـمـسـجــد
وكــان عـلـى وشــك الأذان لـلـعـصــر فــخــرج رجــل مــن دورات الـمـيــاه
وفــي وجــهــه ســمــات الــخــيــر والـمـاء يــتــقــاطــر مــن لـحـيـتــه ، دخــل
الـمـســجــد وأنــاء خـلـفــه أقــول فــي نــفــســي لـيـتــه غــيــر هــذا
فــاتــجــه إلـى الأذان وبــدأ يــرفــع الــتــكــبــيـر وأنــا ء أردد مــعــه وأقـــول
لــيــت الــذي ســمــعــتــه غـيــر حــقــيـقـــة .
بــدأ الـمـصـلـيـن بــالـتــوافــد وأنــاء أســأل نـفـسـي هــل يـكــون هـذا الـعـجــوز
هــو مــن يــتــكــلـم عـنــه الـكـثـيــر فــإذا كــأن هــذا صـحـيـحــاً فـإنـهـا كـارثـة
قــام نــفـس الــرجــل وأقــام الـصــلاة ثــم تــقــدم وكــبــر ودخــلــنــا أمــام
الـلــه لـلــصــلاة فـكــان يـصـعــب عـلـيــه الركــوع والـسـجــود ثــم الـقـيــام
وكــان يــعــتــمــد عـلـى ( يــديــه ورجـلـيــه ) فــي الـقـيــام مــن عـمــره
الـكـبـيــر ، وبــعــد إنــتــهــاء الــصــلاة قــام بــمــد أرجــلــه أمـــام الـمـصـلـيـن
وتــنــاول كــتــاب كــان أمــامـــه وشــرع فـي الــقــراءة .
سـألـت نــفــســي إلـى هــذه الــدرجــة أصــبـح الــحــرام وإسـتــغــفــال الـبـشــر
فــقــمــت وخــرجــت وقــررت أن أســأل الـبـعــض بــطــريــقــة غـيـر مُـبــاشــرة
أتــعــلــمــون أنــهــا كــانـت حــقــيــقـــة ولـيـسـت إشــاعــة مــنــذ ســنــيــن
وهــو عـلـى هــذا الــحــال فــأيــن الـلــه ؟ أيــن الأوقـــاف وشــؤون الـمـسـاجـد ؟
كــيــف لــه ســنــيــن وهــو عـلـى هــذه الــطــريــقــة ؟
بــأســمــه أم بــأســم أبــنــائـــه هــذا الـتـحـايــل ؟
كــل هــذه الأســئــلــة دارت فــي فـكــري وأنــاء فــي صــدمــة مــن عــمــري
أيــن الـتــديــن والــمــظــهــر فــقــد حــرم الإســلام كــل الــوســائــل الـخـفـيــة
والـحـيــل الـشـيـطــانــيــة .
قال عليه الصلاة والسلام ( لا ترتكبوا ما ارتكب اليهود وتستحلوا الحرام بالحيل )
ألا يــعــلــم هــذا الــرجــل أنــه حــرم مــمـن هــم بـحــاجــة ويـبـحـثــون عــن
أي وظــيــفــة بــأي راتـب كــان ، نــعــم يــعــلــم ولـكــنــه حُـب الــذات والـدنـيــاء
ولا يُـحـب لأخــيــه الـمـســلــم مــا يُــحــبــه لــنــفــســه .
اللهم إهدنا واجعلنا ممن بأكل الحلال ويُبعد عن الحرام .
إعـــذرونــي عـلـى الإطــالـــة
تصبحون على خير
العرض الشجري