الشــامـل وأبـنـاء الـيـمـن الـسـعـيـد

[أبو منار]

زرت عصر اليوم مركز الشــامل الذي تم افتتاحه أمس الأربعاء

وبكل صراحة أكثر ما لفت انتباهي كثرة أبناء اليمن الشقيق

لدرجة اعتقدت معها أني سافرت إلى اليمن

ولست في وسط السعودية

المشاريع عندنا وبكل أسف تساهم في حل مشاكل البطالة في بلدان أخرى

أما السعوديون فحدهم حراسة أمن السوق

وشكــــررررااااا ......

[ابو عبادي 595]

مرحبا ياعزيزي ابو منار
انا امس رحت الشارع التجاري وتفاجأت بكثر العاملين اليمنين
ويبدوا لي انه تم فتح باب الاستقدام من اليمن بقوة
وبصراحة........................

[رونة]

انا زرتة لكن انصدمت ماهو لكثرة العمالة اليمنية لو الله لكثرت الناس الي ماتخاف الله الي ماطلعت من المركز حتى يغلق لصلاة المغرب والعشاء ولا نفع معهم التنبية المتكرر ولا تخفيف الأ ضاة تمنيت أن الهيئة تواجدت حتى تجلدهم لين يعرفون ربهم وتعاقب مركز الشامل على تساهلهم وما تخذوا احتياطتهم

[فرٍآشهہَ خجوٍلهہَ]

ههههههههههههههههه

وهـ بس ياكرهي لهم

قسمن انه نشبه واللي يقهر اذا صرتي تفرجين

يمشون وراك ويبدون ترا ذي بكم ومدري وش بعد وهـ

[فـهـد الـربـعـي]

[align=center] الكاشير اللي يحاسب لا بس شماغ وعقال وثوب . لا وميل العقال تقول من اهل بريده....

حملة (( يمننة )) الأسواق في بريده..[/align]

[proxy]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـــفارس     [align=center] الكاشير اللي يحاسب لا بس شماغ وعقال وثوب . لا وميل العقال تقول من اهل بريده.... حملة (( يمننة )) الأسواق في بريده..[/align]

اجل صارت تمييلة العقال لاهل بريده ( ياحبنيلك يابعد حيي )

اقول لاعاد تكتب شي مثل كذا يزعلون عليك الرجال

بعدين هذولي رجال يشتغلوا بعرق جبينهم ويدورون الرزق في كل مكان اذا مد احد لك يده او غلط عليك وقتها انتقد واكتب
ناس حدهم الجوع في بلدهم انهم يكافحوا ويعملوا بكل جهد
ويبقى الرجل اليماني الاصيل ارجل وأأمن من الف بنقالي
واذا كنت عايش في نعمه وربي كافي حياتك فهذا مايخليك انت والثاني والثالث ترمو كلام على اي رجل حر كل اثم اقترفه في نظرك القاصر انه كف يده وارتفع عن الحرام وحاول يعيش بشرف في اي مجال وفي اي ارض كانت .

[ابو دهش]

الملابس السائية لية مايكون حريم الي يبيعن
واللة قهر اذا شفت يمني او هندي او اي جنسية يبيع الملابس الدخلية للحريم
بعدين مافية الا بسعودية هذة الضاهرة لية مافية بنات ودهن يشتغلن

[بريده عشقي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو دهش     الملابس السائية لية مايكون حريم الي يبيعن واللة قهر اذا شفت يمني او هندي او اي جنسية يبيع الملابس الدخلية للحريم بعدين مافية الا بسعودية هذة الضاهرة لية مافية بنات ودهن يشتغلن

أرجو أن توجه سؤالك إلى مسؤلي هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. هم الوحيدون الذين معجبهم هذا الوضع ويرغبون في إستمراره .. وفي جميع دول العالم أغراض النساء تبيعها النساء حتى لايكون هناك خجل أو تحرش فيما بين الطرفين خاصة وأن أكثر من 99% من الباعه في الأسواق من الأجانب الذين عاثوا في البلد فسادا والهيئه جزاهم الله خيرا نائمين على أذانهم .. فقط الأمر يحتاج إلى موافقه من الهيئه وتنتهي أغلب مشاكل النساء في هذا الجانب عندما تتولى النساء بيع مستلزمات بنات جنسها في أماكن معزوله لايدخلها إلا النساء بدلا مما هو حاصل الآن في البلد من مهازل بين البنات والأشخاص الذين يبيعون حاجياتهن . فالأمر خطير جدا ويجب إعادة النظر فيه من جديد وأن تتنازل الهيئة عن قناعاتها السابقه والتي ليس لها مايبررها في الواقع .. أكرر رجائي على الهيئه أن تعيد دراسة موضوع بيع المستلزمات النسائيه من قبل النساء بدلا من شباب الدول الأجنبيه الذين يجّملون أنفسهم ويستعرضون عضلاتهم أمام بناتنا ونسائنا والكل نائم ولا يدري وش السالفه ؟؟؟؟؟

[أبو منار]

شكرا للجميع

وياليت أحد يجيب لنا سر هالتجمع اليمني

[عبدالله بريدة]

أصــلا أبو يمــن مايصلــح بالسعوديــه الا بعمـل خبـــــاز وبس !!!! وخبزه احسن من خبز ابو فغون خبز المصريين 0000 وغيره مايصلح لشي الخيانه عند اليماني والمــه أبد رجله على الكلتش !!!!!!!

[قلم بريدة الأبيض]

الله يصلح الحال00

إنت أخوي ما تدري إن السعودة بالمفهوم الجديد هي(احلال العمالة الوافدة مكان أبناء الوطن)

و اللي مسوي القلق للتجار و عدم تشغيلهم للسعوديين

(سمعة سيئة بأنَّ السعودي ما هو رجال شغل)

أين المسؤولين و اللي بيدهم القرار لإنقاذ ما يُمكن انقاذه!!

[عنتر الاسياح]

تبي تتأكد بنفسك اكبر تجار الفيز بشارع الخبيب وشارع الخالدية ابويمن والباكستانية والبنقالية
يعني بس طلع بطاقتك وهم يقدمو على بطاقتك تاشيرات وبعد ماتصدر تعال استلم فلوسك ؟
ابو سعود مثلي لا منه فكر يسافر بالصيف وطفران يمرهم قبل مايسافر بشهرين وتعال استلام فلوسك
وتبي العمالة ماتكثر عندنا ببريدة الله يعين بس
الله كريم

[هاكر]

والله اني متهاوش اليوم مع يماني ...


أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأخ

[مسكت]

.................................................. .........

[الطا ئر 2009]

بصراحة ظاهره تحتاج لوقفه

ولكن هناك بعض الردود خارجة عن المفهوم الديني
( لافرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى)