[align=center]هذي كلمات واشعار لمجموعة من الكتاب- لمن هو في الحارة الصحيحه - وفي الختام هذيان مرتجل لكنه اتعبني الحقيقه
7
نبدأ بماياكوفسكي يقول :-
لاأستطيع أن أنزل
-الألة-لوحدي
ولا أن أحمل
الخزانة الحديديه
ولكن
كيف أستطيع
أن أستعيد
قلبي
وأن أحمله
أيضاً ؟
**
أصحاب البنوك يعرفون ذلك جيداً
عندما يكون الانسان غنياً دون حدود
لايضع شيئاً في جيوبه
بل يضع سائر الأشياء
في خزنته ، وبأقصى سرعة
**
وأنا في خزنتي المقفلة ثلاثاً
اخبيء حبي
وعندما أكون بحاجة اليه
أخذ منه قبله
واحيانا اقل
وبعد ذلك ، اصرف ، وأنا ذاهب الى ابعد ..
في عرس منطلق جامح
أصرف -روبلاً-
من نقود الوجدانية ...
----------------
ويقول قماش :
7
آه ياحزن الحابر
والرسايل والشعر
آه ياغبن الضفاير
والجدايل والقمر
ولما ورده من ورود الليل خرت ذابله
قلي وش ذنب العطر؟..قلي وش ذنب العطر؟..
---------------
وتقول شادن :
7
على غيمة، أنا
وأنت على الأخرى ،
واللهفة مطر!
- <وفي حرف اخر تقول شادن :
باب
هو مخرج لك وحدك
تحرص على مسح الجلي من آثار كذبك
وتنهمك بقناع طهرك المزيف ..
فيتسخ ظلك..!
--------------------
وبقسوه الاسطناع الظاهره على اخره تقول ساره المحمود-من حائل
7
لا اريدك معي
اذهب ولاتقل لي وداعاً
انت يامسكين
تحسب نفسك عنتر ابن شداد
وانت لاشيء
ولاتسألني فأنا أعرف معنى الوداد
أرحل في زمن الحيره
وانسى ماقلته لك من كلمات حب كثيره
لا اريد مسافة بيننا
وان كانت هناك مسافة
فأتمنى بأن تكون
ناراً مأججة كي لاتصل إليّ..
أيها الشاعر المزيف 0
- آف
----------------------
ويقول العتيبي-خابره كاتب بفواصل ما ادري هو الى الان ام لا -
7
للناس فيما يكتبون - تجارب -
ولازلت عند قولي
بأن التجربة خير دكمان!!
تبضعوا في تجاربهم
وتسوقوا من تجارب الأخرين . !!
***
سمائي ملبدة بالكلام الجميل
وسحائب ذكراك الركاميه تمر في خاطري
والاجواء غير مهيئة لزخات وصالك
اذهبي - قبل ان اخرج قلبي من العشق
فأنت ياسيدة القلب
فاكهة الشتاء .. والنار شوقي !!
**
قبل أعوام
خسرت بعينين جميلتين
مقابل لاشيء
عرفت بعدها أن لكل عاشق
تصفيات نهائيه
قلت ذات يوم
عهدي بعينك يوم قالو سرينا -- عهدي وقلبي منكسر فيه مصباح
ماعاد تفرق هي لنا او علينا -- البعد يجرح واكثر القرب ذباح - اكثر القرب؟
--ويقول هو ذاته في مفرق طريق اخر:
يستغفر الله يتوب اليه
لا قدرةً له ولا حيله
لاهوب خاضع ولا راجيه
لو مارقد من عنى ليله
شاعر وعاتب على غاليه
يامن يودي مراسيله؟
ماغيريكتب قصيد التيه
ماغيريقرا مواويله
ماغير يزرع (حبيبي ليه )
ولا جنى شي عزي له
يستحضر لوحدته ماضيه
يستقبل المقبل اللي له
محتاج له دعوتن تنجيه
من يرفع ايده ويدعي له ؟!
-----------------------
وأقول أنا :
7
خذه حكايه ، او خذه قصيدة نثر
خذه مقاله ، أو خذه حثالة شعر
ثم أسأل ربك أن يوقف هذا الهذر
فالصحو الطاهر خير من موبوء القطر
نزل الحبر الأشقر !
كحميم سقر
لكي احترق
- استبطان -
لكني اغرق في ماء الشمس
الرمادية المثلجة
كالزمهرير
وبحرها الضامىء الى الضباب
- تسطيح -
العواطف عواصف قواصف
والعواصف غبار ورماد
معك درعً بدون خلاب
ياعنتر ولد شداد
وتصدر قبل ان يكشف النور
لعيناك سكة الميراد
ساري بليل داجي دامس جاثم
طوال طريق مرواحك
من نقطة مسراحك
كا التائهً في الصحراء
وقد اضاع الجهات
ولايملك بوصله
***
من لم يمنعه بعض حياء
من لم يخجل
فليفعل مما شاء كل الاشياء
من يوقظ من آبحر
في لجة من سباته
فتعود دون إراده
فعلً ليس معتاده
ولم يكن رواده
واحداً ليس له عياده
ان يخرج عما يعقل
وعن المألوف
ويبالغ فيما يفعل
**
فجاء بشعراً وكزه
فيه غمزه
فسلم للأمر الأمر
فكما بدأ الشعر الحر
هزلاً هزلاً حتى يقبل
قد يمرض الانسان
ويأكل القطران
يظن فيه العافيه
فتعلّم .. كيف ؟ تعلم
هل يضحك غير الجد
يا أمة العرب
شيء من الرطب
والماء في جوف القرب
والصمت حلواً مثل حبات المطر
فلا توفي الغضب
ولاعجب
فمعذره
الحر ليس زوبعه
تضرب جنبها بذيلها
الحر يعرف الحدود
ويعرف الاهل
ويعرف العدو اللدود
كي لايتيه في النهار
يسوقه التغرير
يقوده الانبهار
للدمار
هل فهم المذكور
فالشعر حر خاطب الاحرار
واذونين المشاعر والافكار
وان لم تكن لهم اشعار
ومايطمئن القلوب
ان من قال هذه
لايمكن ان يكون في الغالب اسما مستعار
فكلماته تطول الدهور
وتجول الامصار
وتسافر اليها أهل الآرب والشعار
او أنه جهل الحقيقه لانه حمار-اً-
صيته يغالب الابرار
لأن سمعه ثقيل ، ووجودهم ضئيل
فأصبحو من صفوة الأخيار
ام انهم خلف الجدار
ولا جدار
**
الى اللقاء
من السقوط
من هاوية الحفرة والقاع
الى السماء
الى الفضاء
وتبقى هنا
جملة مفيده
فيها فاعل ومفعول
حروف ليست لاتينيه
ولكنها تشكو الغربه
فالمعنى حطب ليل
والنغمة شوربة
وانتهت القصيدة الفريده
وهي الجديدة الخريدة
وقارىء الكتاب
اومشتري الجريده
-على الحديده-
فكراً وجراباً
والمفعول هو المقتول
اوقاتكم سعيده
فالختام خير من الاتمام
في هذا الكلام كولام
---
وبس حاضر - عسى ذي ارتقت
لعلومذاق
الطالب المتلقي
وعليه السلام[/align]
العرض الشجري