نداء عاجل للجمعية والمستودعات الخيريه

[عبدالله الحلوه]

في هذا الوقت من كل عام يكثر الحديث وتتوالد الأسئله حول زكاة الفطر وهل يجوز اخراجها نقداً لتعم فائدتها المحتاجين .. لكن ورغم وجود بعض الفتاوي التي تجيز اخراجها نقداً او بشئ غير الأرز إلا ان كثير من الناس وانا احدهم لازلنا غير مرتاحين لإخراجها بغير الأرز

ونظراً لتكدس اكياس الأرز عند بعض الأسر الفقيره بما يزيد عن حاجتهم فقد يلجأ بعضهم للتصرف بما لديه بالبيع بثمن بخس قد لايصل إلى نصف ثمنه

فماذا لو قامت الجمعيات الخيرية بإستحداث آليه مناسبة لإستبدال مالدى هؤلاء بأشياء اخرى عينية تتوافق مع حاجاتهم سواء اكانت مواداً غذائيه او ملابس وادوات مدرسية


ولاني اثق بحرص وسعي القائمين على هذه الجمعيات بتلمس حاجات الفقراء والمعوزين والعمل على سدها بشتى الطرق الممكنه فإني اتمنى منهم دراسة هذا الأمر والعمل على تنفيذه بالوقت المناسب


تحياتي للجميع ,,,,

[الرحـّـال]

اقتباس: ولاني اثق بحرص وسعي القائمين على هذه الجمعيات بتلمس حاجات الفقراء والمعوزين والعمل على سدها بشتى الطرق الممكنه فإني اتمنى منهم دراسة هذا الأمر والعمل على تنفيذه بالوقت المناسب

[align=center]عبد الله الحلوه

وثقتك بمحلها إن شاء الله

لاحرمك الله الأجربأن تطرقت لِما يخدم هذه الفئة من خلال توجيه هذا النداء للمختصين والقائمين على الجمعيات الخيرية . [/align]

[فنتآستك]

تعليقاً على كلامك ( أخراج الزكاة بأشياء عينية كالملابس أو دفع القيمة )
حسب علمي أنه لا يجوز إخراج الزكاة بغير الطعام وهو ( قوت البلد ) كالأرز والتمر ..
لكن لماذا لا يبحث صاحب الزكاة عن الاسرة المحتاجة فعلاً للزكاة .

[أخودريحم]

لايجوز اخراجها من غير قوت البلد تمر قمح رز اقط زبيب

ولااعلم احد من المشائخ افتى بجواز اخراجها نقودا

وسوف اطرح موضوع وطريقة مبتكرة لزكاة الفطر من التمر

خلاص وسكري xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

[الرحـّـال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخودريحم     لايجوز اخراجها من غير قوت البلد تمر قمح رز اقط زبيب ولااعلم احد من المشائخ افتى بجواز اخراجها نقودا وسوف اطرح موضوع وطريقة مبتكرة لزكاة الفطر من التمر خلاص وسكري xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

أخي العزيز

قرأت هذا الخبر فأحببت إطلاعك عليه


سلمان العودة إخراج زكاة الفطر نقود جائز وهو في مصلحة الفقير
واب - مراسلنا - الشيخ الدكتور سلمان العودة الداعية الإسلامي المعروف يقول يجوز إخراج صدقة الفطر “الزكاة” بالنقود.. وقال إن صدقة الفطر مسألة خلاف بين الفقهاء، ومنهم من أجاز إخراجها بالنقود، وعمر بن عبدالعزيز اعتمد هذا في خلافته وكتب للأمصار فمعناه أنه قول معتبر لأنه في عهد التابعين اعتمد كمذهب للدولة، ولذلك يمكن القول به إذا وجد له حاجة خاصة وأن صدقة الفطر ليس المقصود منها إخراج الأرز او غيره وهو أمر تعبدي إنما المقصود إغناء الفقير.. وهكذا زكاة المال إذا أصبح اخراج النقود أحظ للفقير جاز إخراجها بدلاً من الأرز وغيره وكذلك صدقة الفطر لو أخرج الناس النقود وكان هذا أحظ للفقير جاز إخراجها.. خاصة وأننا نرى عند الحرم على سبيل المثال كثير ما يأخذ الشيء ثم يبيعه ثم يأخذه ثم يبيعه .

وأحيانًا ينصف قيمته فهي تتحول عند بعض الناس الى وسيط فقط للحصول على المال وان كانت السنة وردت بالأصناف المعروفة للمال.

[أخودريحم]

المصنع الذي ذكرت لايريد مكاسب فقط لتشجيع اخراج التمر كزكاة فطر

وليس يبي أصلا دعاية ولاتسويق لبضاعته ونحن في موسم تمر فقط لتشجيع

اخراج الزكاة الفطر من التمر واصلا سعر الخلاص يفوق المبلغ والفقير والمسكين يحتاج التمر

طوال السنة والتاجر اذا وجد التمر مجهز بأحدث الطرق العالمية اشتراه للفقير والمسكين

وليست دعاية المقصود نحن في موسم التمر بعد غدا عيد الفطر

يا مشرف جزاك الله خير على حذفك الموضوع

[عبدالله الحلوه]

الرحــّــال

اشكرك لإضافتك فقد وفرت علي البحث عن هذا الخبر


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

فانتاستك

بغض النظر عن جوازها من عدمه فإن الحديث عن اخراجها من الأرز وهو مايسبب تخمه لدى بعض الاسر المحتاجه والحديث هنا عن المرحله التاليه لإخراجها


تحياتي

[عبدالله الحلوه]

اخو دريحم

قد تحدث المشكلة مع التمر ايضا وهنا تكمن اهمية مااطالب به لتكون الجمعيات حلقة وصل بين الأسر الفقيره لتبديل مايزود عن الحاجة بما يحتاجون إليه مما لدى غيرهم


تحياتي

[جلوي العتيبي]

عبدالله الحلوه

أتمنى ان تهتم الجمعيات الخيريه والمستودعات الخيريه بالأسر المحتاجه وأن تضع لها قائمه خاصه يسهل بها توزيع زكاة الفطر .

فكرة الإستبدال هادفه ومثمره خاصة إذا علمنا أن الأرز هو من المواد الغذائيه التي تبقى فتره طويله دون أي ضرر لذلك لن تعاني الجمعيات أو المستودعات من تخزينه وتوزيعه لاحقاً بطريقه منظمه .

جزاك الله خيرا

[محمد المعتق]

مع التحية و التقدير ..



أشكر لك هذا الطرح ، مثمنا الفكرة التي طرحتها و أهميتها ..
إلا أنني و من خلال سنوات ٍ قضيتها في متابعة الجمعيات الخيرية ..
فإن الفئة التي تشير إلى أنها تبيع ما تحصل عليه من الزكاة ..
هي فئة قليلة و محددة تبذل نفسها في كل مكان للحصول على زكاة الفطر ..
فهي قد تحصل على أكثر من عشرين كيسا ( 45ك ) في ليلة واحدة ..
وهذا ما يجعلها تسارع لبيعها - بل هي تعرف بالضبط من يشتريها منها - ..

أما الأسر المحتاجة فعلا و المتعففة فإنها - وأقسم على ذلك - لن تبيع جراما واحدا ..
حتى لو وصلها حاجتها لمدة عام ٍ كامل ..
( مع أن هذه الأسر المتعففة قد لا يصلها شيء أو نزر قليل لا يكفيها ) ..


شخصيا أثق بالجمعيات الخيرية و بالقائمين عليها وبحرصهم على التوزيع ..
ولكني أعلم يقينا أنه لا يغادرهم المثل القائل ( تكاثرت الظباء على خراش فما يدري خراش مايصيد ) ..

[كفاني عذاب]

اخي ابو فهد

كلامك عين الصواب

اعتقد لو ننظر للفقير ماذا يحتاج يكون افضل !
لكن المال لن اقتنع به مهما كنت الضروف

شكرا لك