العرب و الرُّقِي .. هل هما متناقضان ؟

[الـمـهـاجـر]

مع مرور الوقت بدأت أعتقد أن العرب في حالة تَنافر فِطري مع العِلم و التحضّر ... و قادني إلى هذا الاعتقاد أسباب عديدة أهمها :

أولا : خلال سنوات التدريس كنت ألاحظ – بشكل عام طبعا - أن أبناء الأُسَر التي تعود إلى أصول غير عربية هم الطلاب الأذكى و الأكثر تهذيبا .

ثانيا : أنني ألاحظ أن المجتمعات العربية تسجل في تخلفها تميزا فريدا عن غيرها ، و تخلفها لا يتوقف عند الأمور الصناعية المادية و لكنه ينسحب كذلك على الأخلاق و الحس الإنساني .
و الملفت أن هذا التخلف ليس وليد عصرنا الحاضر فقط ، و لكن ظواهره بادية حتى في عصورنا الذهبية ... حين كان غير العرب هم الذين يقودون ركاب الحضارة العربية الإسلامية ، و لم يكن لنا من مساهمة فاعلة حينها إلاّ في الغَلبة على الشعوب الإسلامية بالسيف و القرآن ( حتى اللغة العربية كان أبرز شعرائها و علمائها من غير العرب ... فأشهر كتابٍ نحويّ صاحبه سيبويه الفارسي ، و أحد أشهر معاجمنا جَمعَه ابن منظور و قال في مقدمته : أيها العرب خذوا لغتكم من أعجمي ) .

ثالثا : أنني مررت بآثار قديمة تُـفصح عن هذا الرأي تلميحا أو تصريحا ، فــيُــروَى أن الطبيب العربي القديم الكِـنْدي اشتكى من انصراف الناس عنه لأن اسمه يوحي بأنه عربي ، بينما لو كان اسمه يوحي بأنه من أصل غير عربي ( كـالنيسابوري ) لازدحم الناس عنده ثقةً منهم بقدراته .

و أذكر أن خليفة أراد أن يزوّج ابنه فاستشار وزيره حول أيّ الأجناس يقترحها كي تكون من أحدها عروس ابنه ، فكان الوزير يقول له : إنْ زوّجتَـه حبشية فسيكون حفيدك كذا و كذا ، و إن زوّجته رومية فسيكون حفيدك كذا و كذا ...... فكان يَذكر مع كل عِرق بعض الصفات الإيجابية أو صفة إيجابية و أخرى سلبية ، و حين جاء للعِرق العربي قال : سيكون حفيدك حقودا حسودا !!! و هي و الله من أخص سماتنا ، ألم يقل حكيم العرب : ما خَلا جَسدٌ مِن حَسد ، و لكن الكريم يُخفيه ، و اللئيم يُبديه .

و أختم بحديث المستورد القرشي حين قال عند عمرو بن العاص سمعتُ رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :" تقوم الساعة والروم أكثرُ الناس ". فقال له عمرو : أَبْـصِرْ ما تقول . قال : أقول ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم . قال : لئن قلتَ ذلك إنّ فيهم لَـخِصالاً أربعاً : إنهم لأحلمُ الناس عند فتنة ، وأسرعهم إفاقةً بعد مصيبة ، و أوشكهم كرةً بعد فرّة ، و خيرهم لمسكينٍ و يتيم و ضعيف ، و خامسةٌ حسنة جميلة : و أمنعهم من ظلم الملوك ".
فلاشك أن عمرو بن العاص يرى أن الروم أفضل من العرب – على الأقل في الصفات الخمس التي ذكرها - .

[فور يو]

ياترى ماهي مسببات التخلف الذي نعيش فيه ..؟؟

لننظر لمن تقدم وتطور ونقول :

هل هم يستغلون الوقت بمايفيد وينفع ..؟

هل هم يستغلون مواردهم البشريه والطبيعيه فيما يفيدهم وينفعهم ..؟

هل هم ملتزمون بقيمة وجدوي البحث العلمي ...؟

هل هم من محبي والباحثين عن الإطلاع والإستكشاف العلمي بشتى انواعه ..؟

هل هم منظمون وفي مواعيدهم محافظون ..؟

هل هم يحرصون على الجوده والدقه والإتقان فيما ينتجون ويبتكرون ...؟

هل لديهم الإراده القويه التي لاتعرف المستحيل للنهوض والتقدم والتطور ...؟

جواب كل ماسبق ثلاثة احرف (( نعم )) لديهم لذا تطورا وبما اننا لانملك كل ما سبق لذا تخلفنا

واصبحنا نتفرج وعن بعد ...!

_________

تقديري للكل .

[انسان ثاني]

[align=center]


أخي الغاالي :المهاااجر


شكرالك وللطرح الرائع والجميل العرب والتناقض

مشكلتنا نتكلم كثيرا لكننالانفعل الكثير

الغرب اعطانا مانريد وعشنا حياة الكسل والترف !!!

نريدان نرتقي ونتطورلكن تقف في طريقنانحوذالك الكثير من المعوقات

لذالك ارتبط الرقي باالغرب واكتفينابماضيناالمجيد

لديناعقول لديناطاقات لاتنظرلتلك المتناقضات لكن هناك من عاشهاواصبح اسيرلها

لوحاولناالرقي لااستطعنا لكن هي الاتكالية وكفى !

[/align]

[الـمـهـاجـر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسان ثاني2     [align=center] لديناعقول لديناطاقات لاتنظرلتلك المتناقضات لكن هناك من عاشهاواصبح اسيرلها لوحاولناالرقي لااستطعنا لكن هي الاتكالية وكفى ! [/align]

أهلا بك أخي الحبيب إنسان ثانـي ...


ما أراه أننا لا نملك حتى الاستعداد للرقي ... لأن المشكلة ليست في الغرب الذي يحاصرنا و لكن في عيوبنا النفسية و الخلقية المتعلقة بالشخصية العربية و التي هي موروثة منذ مئات السنين .

[الـمـهـاجـر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة for you     ياترى ماهي مسببات التخلف الذي نعيش فيه ..؟؟ لننظر لمن تقدم وتطور ونقول : هل هم يستغلون الوقت بمايفيد وينفع ..؟ هل هم يستغلون مواردهم البشريه والطبيعيه فيما يفيدهم وينفعهم ..؟ هل هم ملتزمون بقيمة وجدوي البحث العلمي ...؟ هل هم من محبي والباحثين عن الإطلاع والإستكشاف العلمي بشتى انواعه ..؟ هل هم منظمون وفي مواعيدهم محافظون ..؟ هل هم يحرصون على الجوده والدقه والإتقان فيما ينتجون ويبتكرون ...؟ هل لديهم الإراده القويه التي لاتعرف المستحيل للنهوض والتقدم والتطور ...؟ جواب كل ماسبق ثلاثة احرف (( نعم )) لديهم لذا تطورا وبما اننا لانملك كل ما سبق لذا تخلفنا واصبحنا نتفرج وعن بعد ...! _________ تقديري للكل .

أهلا بك أخي العزيز فور يو .....


ما أخشاه أن يكون تخلفنا سمة لازمة لنا ، أراها ترفقنا منذ زمن طويل .


تقبل تحيتي و مودتي

[عـسل]

[align=center]الأخ المهاجر

شكراً على الموضوع
باختصار نعم العرب والرقي ليس متناقضان فقط بل متنافران
وباختصارمتى طبقت الشريعة التي جاء بها معلم البشرية صلى الله عليه وسلم في حياتنا العامة
ومتى تخلقنا بأخلاق الإسلام التي أمرنا بها فسوف نحقق الرقي
إنما الأمم الاخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبو
فالأخلاق والرقي متلازمان

اقتباس: و حين جاء للعِرق العربي قال : سيكون حفيدك حقودا حسودا !!! و هي و الله من أخص سماتنا ، ألم يقل حكيم العرب : ما خَلا جَسدٌ مِن حَسد ، و لكن الكريم يُخفيه ، و اللئيم يُبديه

للأسف أنها أبرز صفات العرب

شكراً لك أخي المهاجر[/align]

[الـمـهـاجـر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عسل     [align=center]الأخ المهاجر شكراً على الموضوع باختصار نعم العرب والرقي ليس متناقضان فقط بل متنافران وباختصارمتى طبقت الشريعة التي جاء بها معلم البشرية صلى الله عليه وسلم في حياتنا العامة ومتى تخلقنا بأخلاق الإسلام التي أمرنا بها فسوف نحقق الرقي إنما الأمم الاخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبو فالأخلاق والرقي متلازمان للأسف أنها أبرز صفات العرب شكراً لك أخي المهاجر[/align]

أهلا بك أخي الكريم الدكتور عــســـل ... سعدت بــوجودك هنا .

[مجد88]

كما جاء به الأخوة وتفضلتم به ، لا عزة الا بالإسلام وكما جاء في القرآن الكريم " كنتم خير أمة " ، والتاريخ يعيد نفسه دون التمعن في تحليل النتائج والأسباب والمسببات والتعلم من الماضي ، مشكلتنا أخي المهاجر أننا نعلم أين سنصل لو اخترنا الطريق الميامن ونعلم طريق الهاوية ونسير إليها، قد تفوقنا في كثير من العلوم وهناك العديد من العلماء العرب بأصولهم ولكن كما تفضلت الحسد والغيرة والعصبية القبلية تقف بالمرصاد لهؤلاء الذين أبدعوا ، أنظر حولك ماذا يحصل في الانتخابات على مستوى مؤسسة ما ، لا أحد ينتخب أحد الا من تربطه به مصلحة، كثير من الشواهد حولنا وفي تاريخنا ، الملخص أخي المهاجر أنه تنقصنا المحبة والانتماء لعروبتنا وديننا قبل كل شيء ، المصداقية مع أنفسنا أولا ثم مع الآخرين، وحب العلم لأجل العلم والإخلاص لكل ماهو ثمين القيمة واعطاءه حقة من الاكرام..
طرح جميل أخي الكريم المهاجر، كما عودتنا دائما..
دمت بخير.

[الـمـهـاجـر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجد88     الملخص أخي المهاجر أنه تنقصنا المحبة والانتماء لعروبتنا وديننا قبل كل شيء ، المصداقية مع أنفسنا أولا ثم مع الآخرين، وحب العلم لأجل العلم والإخلاص لكل ماهو ثمين القيمة واعطاءه حقة من الاكرام.. طرح جميل أخي الكريم المهاجر، كما عودتنا دائما.. دمت بخير.

ما بدأت أعتقده أننا نملك عيوبا فطرية تجعل منا في تصادم دائم مع التحضر و التقدم ... و أي خروج عن هذا النص فهو شذوذ يؤكد تلك القاعدة .

[مجد88]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـمـهـاجـر     ما بدأت أعتقده أننا نملك عيوبا فطرية تجعل منا في تصادم دائم مع التحضر و التقدم ... و أي خروج عن هذا النص فهو شذوذ يؤكد تلك القاعدة .

ليس هذا لأن العرب أقل نجابة أو ذكاء بل كما قلت سابقا ، ان العصبية الجاهلية عادت للتسطع كما هي في الماضي بعد أن أصبح البحث العلمي وسيلة لتبوء المركز المرموق ، والتفاخر بين الناس بالأفضلية دائما والغيرة والحسد للإنسان المكافح وعدم الثقة بكل ماهو محلي والأجنبي دائما له السبق في الإكرام ، وضياع المثل والقيم والمبادئ.. الخ ، ماذا أقول فالكثير الكثير من المشاهد التي تتعب الروح ..
أحترم وجهة نظرك لكنني لا أشاركك الرأي أخي المهاجر ، لا أحد أكثر نجابة من أحد ، فقط هي البيئة وما توفره من سبل التعلم وما يرمي اليه المتعلم من نفع ومقاصد..
شكرا لك أخي المهاجر..
دمت بخير..

[ابوقش]

اخي المهاجر اشكرك على هذا الإبداع والنقل الجميل

ومع الأسف انها صارت من ضمن طبائع العرب ..

[الكبري]

[align=center] جلـد الـذات :

شعور سلبي يتنامى دائماً في أوقات الهزائم و الإحباطات بسبب مناخ الهزيمة عندما يخيم على الأجواء بحيث تتوارى النجاحات ( و التي غالبا ما تكون قليلة أو باهتة ) و يتصدر الفشل واجهة الصدارة .

و الشعور السلبي المتمثل في جلد الذات ينبع من رغبة دفينة بالتغلب على الفشل و لكن ليس عن طريق مواجهته و إنما بالهروب منه ( أو ما يعرف بالهروب إلى الداخل حيث ينزوي الإنسان و يتقوقع داخل هذا الحيز الضيق من الشعور بالعجز و الفشل ) و ذلك لعجز الفرد ( أو الأمة ) عن إدراك مواطن قوته و مواطن ضعفه و أيضاً مواطن قوة و ضعف أعدائه ( أو تحدياته ) و يسرف بدلا ًمن ذلك في تهميش كل قوة له و يعطى لعدوه ( أو تحدياته قوة أكثر بكثير مما هي عليه في الحقيقة ) .

و كما ترون فجلد الذات هو حيلة العجز و مطية الفشل و مهرب الجبن .
و دائماً ما تكون هناك حجج لتبرير الشعور بالعجز ذات أسماء براقة للتمويه و خداع النفس ( أو خداع الآخرين) مثل الواقعية أو مسايرة الأحداث أو الرضا بالأمر الواقع .

فإذا كان الضعف و الهزيمة النفسية و المعنوية ( و ربما الحسية ) هما الدافعان لجلد الذات .. فما غاية و منتهى جلد الذات ؟
الغاية و المنتهى هما التقوقع و الانحسار داخل بوتقة الانهزام مروراً بفقدان الأمل وصولاً إلى فقدان الرؤية و الطموح و انتهاءً بالتلذذ باجترار مرارة الألم حتى إدمانها .


* نقـد الـذات :

شعور إيجابي ناضج يتلمس معرفة مواطن القوة و مواطن الضعف بصدق و موضوعية ، أي أنه يقيسها و يقيمها و لا يهمشها أو يتخيلها . و نقد الذات ليست له أوقات محددة و لكن له عقليات محددة تجيد قراءة نفسها و محيطها و بالتالي لا تخشى مواجهة الأعداء أو التحديات و إنما تأخذ بأسباب النجاح و الوصول إلى الهدف عن طريق التخطيط الجيد و الاستفادة من أخطاء الماضي .

و نقد الذات ليس " هروباً " إلى الأمام كما قد توحي المقارنة مع جلد الذات حيث أن الهروب إلى الأمام يتضمن بعض الشجاعة و لكنه هروب اليائس من النصر فيفر للأمام لعله يجد حتفه فيرتاح أو لعله لم يجد مهرباً إلى الخلف ففر للأمام .

و نقد الذات يسد الطريق على الهزيمة النفسية التي تأتي من الاستسلام لنوازع و دواعي الفشل و يزرع في النفس ( و في الأمة ) بذور المقاومة و الوعي و يمدها بالمناعة و التحصينات اللازمة لمقاومة أعدائها و مجابهة تحدياتها .
و نقد الذات لا يحتاج إلى حجج أو مبررات أو تسميات و إنما يستمد قوته من إحساس داخلي عميق بالقوة و بالقدرة على المواجهة نما من يقين و إيمان تام بأن أسباب القوة و المواجهة المظفرة كامنة في النفس تحتاج فقط لمجرد استنفار و ليس إيجاد من عدم .

و الشعور الإيجابي المتمثل في نقد الذات ينبع من إيمان صادق و مبدأ ثابت و رغبة حقيقية في النجاح مما يعطيه الدفعة و القوة و " الثقة " للوصول إلى الهدف ، و الهدف هنا هو القناعة الذاتية و التثبت الداخلي من توفر إمكانية النصر و كسب التحديات و هى الركن الركين و أهم أسباب القوة فعندما يعرف عدوك أنك لا شك منتصر فمن البديهي أن يوقن أنه لا شك منهزم .

و بتطبيق هذه المقارنة على أحوال الأمم فستعرفون بمنتهى البساطة من هي الأمم الفاعلة و من هي الأمم المفعول بها !!
و بدوران عجلة الزمان فقد تتحول إحدى الأمم من إحدى الصورتين إلى الأخرى ( و القاعدة تسري على الأفراد أيضاً ) .

أرأيتم أين مكاننا على المستوى الشخصي و على المستوى الأممي ؟

* سعيد محمود

تحياتي [/align]

[الـمـهـاجـر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوقش     اخي المهاجر اشكرك على هذا الإبداع والنقل الجميل ومع الأسف انها صارت من ضمن طبائع العرب ..

أهلا بك أخي العزيز أبو قش .

[راشد الصليحان]

اخي المهاجــر

الحقيقة التي توصلت لها الآن جديرة بالإهتمام ..لأن حقيقة العرق العربي المتأصل بالتخلف والهمجية لم يحد من تخلفة سواء الإسلام العظيم
الذي جاء به محمد بن عبدالله صلوات الله وسلامه عليه ..!
فالحياة عند هذا العرق قائمة على شريعة أشبه ماتكون (شريعة غاب) فالسلب والنهب لاتزال إلى وقت قريب مصدر فخــر وشجاعة عند بعض
من يتكلمون بلسان عربي من اهل الصحراء !

الدين الإسلامي العظيم الذي جاء بالفضيلة وتهذيب النفس والخلق وعدم الإعتداء والتسامح وكل ماينادي بالفضيلة ..جاء لكل الأمم لكن قسم من العرب والأعراب أخذوا منه مايناسب عاداتهم ...ومايرغبون به فقط ..! لذا كان النفاق اخطر ما حذر منه نبي الرحمة صلوات الله وسلامه عليه وآله وسلم !

ولاننسى المقولة المجلجلة للفاروق عمر رضي الله عنه (نحن قوم اعزنا الله بالإسلام إن ابتغينا العزة بدونه أذلنا الله )
وهذا ماجعلنا في ذلة وتناحر وتقوقع !


اخي المهاجر ...هناك فرق بين (((العــرب والاعراب ))) فقد فصل القرآن الكريم بهذا الأمــر بآيات عديدة !
نتيجة لطبيعة الحياة بينهما ...والفيصل بينهما التقوى !

شكرا لطرحك الرائع ...استمر وفقك الله

[الـمـهـاجـر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد الصليحاني     اخي المهاجر ...هناك فرق بين (((العــرب والاعراب ))) فقد فصل القرآن الكريم بهذا الأمــر بآيات عديدة ! نتيجة لطبيعة الحياة بينهما ...والفيصل بينهما التقوى !

أهلا أخي راشد .... لاشك أن هناك فرقا لكنه في الدرجة و ليس في النوع .