هل تريدون أن تصبحوا مطاوعة ولا مشاهير ؟

[الجليلة]

كلنا نعرف أن لنا عقل باطن وظاهر
العقل الظاهر هذا يؤثر فيه كل أحد حتى المطاوعة حينما تقوم قيامتهم ويرعدون ويزمجرون منذريننا بعقاب الله الذي لامرد له
مواعظ تنهمر على المجتمع من كل جانب صباح مساء ومع هذا لاتؤثر ؛؛ لماذا ؟
لأنها تؤثر بالعقل الظاهر فقط أما العقل الباطن فهو لايفهم من هذه المواعظ والنصائح شيئاً إذ هو مشغول بما توحي إليه المفاهيم الاجتماعية من قيم واعتبارات فالانسان يود من صميم قلبه أن يصبح مرموقاً في مجتمعه يشار إليه بالبنان ؛؛ حتى هذا الذي يتمنى المال لينفقه على الفقراء أو حتى الذي يملك المال وينفقه فعلاً فإنه في الغالب مدفوع برغبة العلو اجتماعياً أكثر من أي دافع آخر
قد يختلف الناس في طبائع كثيرة إنما يتفقون جميعاً على حب الرفعة والمكانة الاجتماعية والشهرة وهذا الحافز كامن في أعماق النفس لايستطيع الانسان أن يتخلص منه إلا قليلا والذي يقول لكم إنه لايريد إعلاء مكانته الاجتماعية فعلموا أنه كذاب يحاول أن يغشكم ويضحك على ضفائركن وذقونكم
الفرد في أي مجتمع حينما يرى قومه يحترمون المال ويقدرون أصحابه تجده قد اندفع نحو المال يجمعه فلا يبالي أن يسرق أو يغتصب مال أحدهم أو يحتكر أويرتشي لأنه يرى مايجلبه المال من نفوذ اجتماعي وجاه يرفعه في عيون الناس فهو يسعى نحو الغاية التي يقدرها الناس ويتقبل كل شيء في هذا السبيل
والمطاوعة اللي يخوفوننا ودائماً يصبون علينا سوط العذاب هم أنفسهم لاتدخل هذه المواعظ إلى أعماق نفوسهم إنهم فقط يعضون الناس حينما يكون لهم بهذا الوعظ حاجة اجتماعية كالشهرة ورفع المكانة الاجتماعية لنفسية أو مالية بحكم أن عقله الظاهر قد امتلأ بهذه المواعظ منذ طفولته فهو يحفظها ويلقيها على غيره ولكنه لا يتأثر بها مادامت معاكسة لقيم العرف الاجتماعي الذي نشأ فيه ولذلك نجد ما أشرت إليه في مداخلتي مع اختي ام الدنيا في حديثي السابق وهو ازداوج الشخصية وهو يختلف بعض الشيء عن النفاق فالمنافق مزدوج في قوله وفعله ولكنه يعرف أنه مزدوج أما مزدوج الشخصية فهو لايدري بازدواجه وهو لايريد أن يدري لأن له في الواقع وجهين واحد لأصحابه المطاوعة والمشايخ وواحد لبقية الناس ولو قلت له هذا أنكر وأرعد وزمجر

مساء سعيد عليكم

[الاخطبوط المرقط]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجليلة     لأن له في الواقع وجهين واحد لأصحابه المطاوعة والمشايخ وواحد لبقية الناس ولو قلت له هذا أنكر وأرعد وزمجر

الجليلة الله يجل قدرك تعاملي مع الجمهور من خلال العمق ، واتركي المظهر الخارجي [البدي] خلاص زمن التعامل بالشكل انتهى من سنوات .

[الجليلة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخطبوط المرقط     الجليلة الله يجل قدرك تعاملي مع الجمهور من خلال العمق ، واتركي المظهر الخارجي [البدي] خلاص زمن التعامل بالشكل انتهى من سنوات .

لا عفوا يا أخي يبدو أنك لم تفهم جيداً ما أردت ففسرته بسطحية مفرطة
مممم
ماذا أقول
قد تلاحظ ياذالاخطبوط المرقط أننا في أعمالنا وفي شؤون حياتنا نحتقر الضعيف أما في أفكارنا فنحن أفلاطونيون ننشد المثل العليا !!
والبني آدم بطبعه ليس كالحيوان فهو يحب السمعة والمكانة الاجتماعية وكثيراً مايضحي بماله وصحته في سبيل الشهرة والألقاب فلذلك لو أجرينا دراسة موضوعية على طبيعة الإنسان لوجدناه يجري وراء الشهرة جرياً لاحد له وكلما تضخمت ازداد سعياً في سبيل تدعيمها والامساك بزمامها وهذا هو سبب كثير مما نراه من تلك الأصوات التي ترعد بها مكبرات المساجد ناصحة مزمجرة مخوفة تستدر العواطف وتلعب على أوتار الترهيب والترغيب أملاً في حظوة أكبر في مجتمعهم ( حتى لو لم يدركوا ذلك في قرارة أنفسهم ) فإذا رأى الجماهير تقدر الملتحي الذي يعلو أعواد المنابر مستعيناً بحصيلته اللغوية وقدرته على التأثير على عاطفة الناس ليعظهم وجد أنه طريق سهل مادام أن الشهرة ستأتي من خلال التضحية بالحبال الصوتية والقيام ببعض الخدمات العامة للجماهير وكثيراً مايظن المغفلون بأن الشيخ زاهد مخلص بطبيعته أو أنه مجبول على كل هذه التضحيات من تلقاء نفسه وهذا في الواقع رأي غير صحيح
أتمنى ألا أكون قد زدت الحديث غموضاً
أشكرك سيدي

[ابن الملوح]

الجليلة والله ماقرأت شيء بس انا دخلت عشان معرفك حلو يافرح بسيسو لأن كليب عزيز علينا سلمي لي على اخوانك وخاااااااااااصة جساس باي

[الجليلة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الملوح     الجليلة والله ماقرأت شيء بس انا دخلت عشان معرفك حلو يافرح بسيسو لأن كليب عزيز علينا سلمي لي على اخوانك وخاااااااااااصة جساس باي

ماشي يوصل

[محاور]

ربما أن العقل الباطن أدرك هذه التحذيرات

فأصبح لا يستجيب بدافع المعرفة المسبقة

[الجليلة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور     ربما أن العقل الباطن أدرك هذه التحذيرات فأصبح لا يستجيب بدافع المعرفة المسبقة

عفوا بما إني ناقصة عقل ودين يجيني ساعات يكون عندي عسر فهم وأبذل قصارى جهدي في سبيل الوصول إلى استيعاب ولكني أفشل
أريد منك شرح

[بنت الحامد]

موضوع رائع الله يوفقك ويزيدنا من هالمواضيع الحلوة يا رب

[احساس الماس]

[align=center]اختي الجليلة تمنيت لو انك وضعت كلمة (( بعض ))

أمام جملة ((المطاوعة اللي يخوفوننا ودائماً يصبون علينا سوط العذاب هم أنفسهم لاتدخل هذه المواعظ إلى أعماق نفوسهم ))

حتى لايشمل كلامك ((بعض)) القلوب الطاهرة التي تزمجر ووترعد خوفاً على عباد الله

حتى لايدخل ذمتك شيء ..

اما عن كلامك الباطن والظاهر

فالإنسان خصيم نفسه

ولا احد ينكر حب الذات والسلطة وعلو الكعب ..

وماذكرته يلامس جسد الحقيقة

تقبلي خالص ودي ..[/align]

[الجليلة]

احساس
أشكرك على هذه الملاحظة المليئة برقة الاحساس
احترامي لخلقك الراقي

[ابو ظروس]

عنوانك ذكرني ببرنامج ستار أكاديمي حق المطاوعة بقناة البداية , بداية الفساد

[ونة خفية]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ظروس     عنوانك ذكرني ببرنامج ستار أكاديمي حق المطاوعة بقناة البداية , بداية الفساد

والله ماصدقت
برنامج يتصاعد في السماء كـ ضياء البدر ليلة اكتماله
قدم الكثير والكثير من العطاء والبذل من كل النواحي
قدم مالم يقدمه أي برنامج آخر على صعيد القنوات كلها
وغريبة ليش ماجبت طاري استار أكاديمي إللي على اصوله فسق ومجاهرة بالرذيلة <شكله يروق

[ابو هيلة]

الاخت الجليلة
بقي ان تحدثينا عن نفسك
عن مستوى الكمال , ومواضع النقص
عن اشياء فعلتيها وندمت عليها
عن اختيارك لصديقاتك
هل ندمت ان اخترت احداهن
وهي التي تفكرين فيها الان
عن امور في حياتك العلمية والعملية
عن تصرفاتك مع اهلك وجيرانك وقريباتك
ما مستوى محبتهم لكي , وحنقهم عليكِ
وهكذا
ارجو ان تكوني اكثر شفافية
حتى ندخل في نقاش قد يطول
وقد تختصرينه
ارجو ان تتحدثي عن كل ما تستطيعينه
بانتظارك

[الجليلة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هيلة     الاخت الجليلة بقي ان تحدثينا عن نفسك عن مستوى الكمال , ومواضع النقص عن اشياء فعلتيها وندمت عليها عن اختيارك لصديقاتك هل ندمت ان اخترت احداهن وهي التي تفكرين فيها الان عن امور في حياتك العلمية والعملية عن تصرفاتك مع اهلك وجيرانك وقريباتك ما مستوى محبتهم لكي , وحنقهم عليكِ وهكذا ارجو ان تكوني اكثر شفافية حتى ندخل في نقاش قد يطول وقد تختصرينه ارجو ان تتحدثي عن كل ما تستطيعينه بانتظارك

شو رأيك نخليها عن سفينة الصحراء ولا الربيع !!!
تدري
خليها بعد الصيفية
( أين قضيت اجازتك الصيفية ) فقصة رحلتي مع أهلي قد تشبع تطفلك الفضولي أو التهكمي الذي لايمت إلى الحديث بصلة
باي

[ابو هيلة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجليلة     شو رأيك نخليها عن سفينة الصحراء ولا الربيع !!! تدري خليها بعد الصيفية ( أين قضيت اجازتك الصيفية ) فقصة رحلتي مع أهلي قد تشبع تطفلك الفضولي أو التهكمي الذي لايمت إلى الحديث بصلة باي

طيب ليش تتحدثين عن الناس
ولا تبغين ان يتحدث الناس عنك
اين الشفافية
اين حرية الرأي والفكر
نريد ان نعرف شيئا من حياتك
خلينا نتعرف على ما يحب ان يطلع عليه الفضولي
حتى يوازن بينك وبين من تتكلمين في اعراضهم ...!!
الا ان كنت تخافين ان تتكلمي عن نفسك فهذا امر آخر