بنــــــــــــــــــات بريــــــــــــــــــــــدة....

[نــواف]

[align=center]
صباح الخيرررر
طبعا أنا سا ساستغل شهرة رواية بنات الرياض.. لهذا الموضوع...
ولن يكون هناك أي وجه مقارنة إطلاقا عن (واقع) بنات الرياض في رواية بنت الصانع.. والواقع الذي أنشده في موضوعي (بنات بريدة)
وطبعا حديثي لن يكون عن (كل) بنات بريدة... بل سأتحدث عن فئة معينة...

أفرح كثيرررا حينما أقرأ في جريدة ما لكاتب من مدينتي بريدة... وأحرص على قراءة موضوعه بحرص وتمعن
ولعل كتابا مثل علي الدبيخي وعبدالعزيز الدباسي وتركي التركي وأحمد المهوس وفواز العنزي وفيصل المنصور ومحمد الموسى وزيد المحيميد وعبدالله البريدي وفوقهم الدكتور حسن الهويمل ناهيك عن الكتاب في مجال الرياضة مثل المشيطي والمهوس والمشيقح.. أقول مثل اولئك لم تتح لهم الكتابة الا لتميزهم..

في المقابل ... نجد قلة في الكتابة النسائية.. ومؤخرا لانقرأ إلا لكتاتبتين تقريبا .. وعلى مضض واستحياء..
الأولى تعجبني كتاباتها كثيرا وخاصة ان فيها عمق معرفي من جهة وتجربة من جهة أخرى تلك التي تكتبها ملكة االهيب.. وعلى ذكر ملكة اذكرها حينما كنت صغيرا وكانت تقدم في برامج الاطفال.. كانت شعلى صغيرة وكبيرة.. يعجبني في كتاباتها الجانب النفسي تقريبا

الكاتبة الثانية هي هدى القحطاني ويبدو لي ان عمرها لايزيد على 22 سنة لنوعية ماتكتب رغم جودة اسلوبها الذي يميل للجانب الأدبي واكثر ماتكتب تقريبا في جريدة الرياض

من الكاتبات اللاتي يحزن على اعجابي بدرجة كبيرة.. وأسفت جدا لانقاطاعها عن الساحة لنوعية ماتكتب اضافة لاسلوبها الرصين هي الكاتبة المتميزة ليلى المقبل.. وتعجبت لغياب قلم بارز متميز مثلها جاب دروب العمل الصحفي أكثر من خمس سنوات ان لم تكن اكثر..

وانا هنا اتعجب من قرار البعد والابتعاد من قبل الكاتبات

عني تذكرت هذه الأسماء..
هل منكم من يتذكر أخريات... نكن لأقلامهن المحبة والتقدير...؟؟[/align]

[الرمادي]

أخي العزيز نواف


لاعجب ان نفتقد إلى تواجد الأقلام النسائيه في مدينة بريدة


فالوقت لازال باكراً على تقبل مثل ذلك


فبكل أسف لازلنا نعاني من التجريح لكل قادم بأسم النقد والحريه وكذلك هي المعاناة من الحساسية المفرطه تجاه الحديث عن المرأة


قلة هم من يستطيعون تقبل تواجد بناتهم في هذا المضمار وتحمل تبعات ذلك التواجد




تقبل تحياتي ,,,,

[نــواف]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمادي     أخي العزيز نواف لاعجب ان نفتقد إلى تواجد الأقلام النسائيه في مدينة بريدة فالوقت لازال باكراً على تقبل مثل ذلك فبكل أسف لازلنا نعاني من التجريح لكل قادم بأسم النقد والحريه وكذلك هي المعاناة من الحساسية المفرطه تجاه الحديث عن المرأة قلة هم من يستطيعون تقبل تواجد بناتهم في هذا المضمار وتحمل تبعات ذلك التواجد تقبل تحياتي ,,,,

[align=center]شكرا لك اخي على مرورك هنا
وليس صحيحا ان الوقت مازال باكرا على مثل هذا الأمر..
فالتعليم موجود منذ عشرات السنين..
والثقافة والمعرفة النسائية ايضا موجودة...
واعتقد انه لايوجد تجريح واساءة لمن تكتب بالصحف...!!!!
خاصة ان الوقت الراهن يشجع ويحترم مثل ذلك.. لا ينتقده[/align]

[الرمادي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــواف     [align=center]شكرا لك اخي على مرورك هنا وليس صحيحا ان الوقت مازال باكرا على مثل هذا الأمر.. فالتعليم موجود منذ عشرات السنين.. والثقافة والمعرفة النسائية ايضا موجودة... واعتقد انه لايوجد تجريح واساءة لمن تكتب بالصحف...!!!! خاصة ان الوقت الراهن يشجع ويحترم مثل ذلك.. لا ينتقده[/align]

أخي العزيز نواف


بل الوقت مبكر جداً على ذلك

ليست المشكلة في التعليم ولا في قدرة المرأة


المشكلة في تقبل المجتمع لما ستقوله المرأه عندما تكتب !!


الأحترام سيكون لمن تكتب فقط بحسب رغبة وهواء الجميع اما من تكتب بحسب ماتراه وتعلمته فلن يحترمها المجتمع ولن يقدر رأيها او يتقبل فكرة حرية الرأي وسيتجاوز النقد مقالها إلى شخصها كما يحدث مع الرجال


أخي العزيز نواف

عندما نحترم الشخوص ونوجه النقد للرأي سيكون الجو مهيئا لظهور تلك الأقلام

وستكون العوائل متقبله لظهور بناتها كأقلام نسائيه تقول ماتراه صحيحا




تقبل تحياتي ,,,

[نــواف]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمادي     أخي العزيز نواف بل الوقت مبكر جداً على ذلك ليست المشكلة في التعليم ولا في قدرة المرأة المشكلة في تقبل المجتمع لما ستقوله المرأه عندما تكتب !! الأحترام سيكون لمن تكتب فقط بحسب رغبة وهواء الجميع اما من تكتب بحسب ماتراه وتعلمته فلن يحترمها المجتمع ولن يقدر رأيها او يتقبل فكرة حرية الرأي وسيتجاوز النقد مقالها إلى شخصها كما يحدث مع الرجال أخي العزيز نواف عندما نحترم الشخوص ونوجه النقد للرأي سيكون الجو مهيئا لظهور تلك الأقلام وستكون العوائل متقبله لظهور بناتها كأقلام نسائيه تقول ماتراه صحيحا تقبل تحياتي ,,,

شكرا لمرورك ثانية اخي الرمادي
واراك افترضت ان المرأة ستكتب بما يخالف الجميع..!! وهذا غير متوقع
حينما كانت ليلى المقبل تكتب كانت (تعجب) الجميع.. وهكذا هي ملكة الان.. كما هم بقية الشباب الكتاب...
طبعا لن ننتظر ان يكتبن كما تكتب فاطمة العتيبي او غيرها من الكاتبات المتحولات.. لكن نريدهن هن كما كن...

وتقبل المجتمع لقول المرأة... اجزم انه سيتقبل القول.. دون النظر لجنس كاتبه.. وهذا هو المهم..

[خالد التويجري]

بريده انجبت وما زالت الكثير من الكتاب و الكاتبات اللذين نفخر بهم وبطرحهم.
لعل الاسماء المستعاره لا تظهر انتماء الكاتب / الكاتبه (المكاني).

[نــواف]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريداوي9     بريده انجبت وما زالت الكثير من الكتاب و الكاتبات اللذين نفخر بهم وبطرحهم. لعل الاسماء المستعاره لا تظهر انتماء الكاتب / الكاتبه (المكاني).

[align=center]حياك الله اخي الكريم
اوفقك فيما ذكرت
فساحات المنتديات تحوي مجموعة متميزة من الكاتبات..
حتى الصحف.. ربما هناك من يكتبن باسماء مستعارة دون الاشارة للمنطقة[/align]

[فليت بن قنه]

شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال



لكن الثقافة العاءلية تمنع البنت من الكتابة بمذكرات حتى خاصة

[نــواف]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فليت بن قنه     شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال لكن الثقافة العاءلية تمنع البنت من الكتابة بمذكرات حتى خاصة

[align=center]اهلا بك اخي الكريم
التعميم ليس صحيحا
والعوائل تطورت وتعلمت وبات الأمر معروفا وليس غريبا[/align]

[ثامر الناصر]

شكرا لك ..

اعتقد ان الكاتبات ببريدة .. يخافن من المجتمع حولهن ..

وارى انا ان الكاتبة ليست بالضرورة ان تكوون امرأة فالرجل ربما يغني عن المرأة كثير

ودمتمـ

[@ ابتسام @]

لي عووووووووووووودة يا غاليتي

[نــواف]

[align=center][align=center]
شكرا لك اخت بسووومه ..
وبانتظار رجعتك...

امس الجمعة كان منشووور مقال جميل وراقي جدا للكاتبة ملكة اللهيب..
والمقال على هذا الرابط
والمقال يكشف عن سعة واطلاع معرفي وثقافي واسع ..
نتمنى لها ومنها الكثير,,,[/align][/align]

[الإبراهيمي]

[align=center]كيف تطلبون منهن الظهور وأنتم يا أغلب رجال بريدة من سلبتم أقلامهن وسفهتم عقولهن وأسرتم أفكارهن وانتقدتم ظهورهن حتى وهن متحشمات ...

تريدون منهن أن يعكسن على الواقع ما تتمنونه أن يكن مفرخة وحاضنة أطفال ليس إلا ....

تنهرونهن متى ماشئتم وبدون رادع ...

تتزوجونهن للمتعة وتطلقوهن متى ما إنتفت ...

تتزوجون عليهن شئن أم أبين سرا أم على العلن ...

على العلن لأن ليس لهن إلا حق الطاعة وإلا فهي في قواميس مبرراتكم ناشز ...

وبالسر لأنهن محتاجات مرغمات على قبول زواج المسيار ...

بررتم لأنفسكم هذا الزواج لأنكم تخافون إقتراف المعصية ...

أما هن فعليهن القبول كخرقة بالية لأنهن لا يستطعن البوح بما يلوج في صدورهن حتى لأمهاتهن ...

مسلمات بقضاء الله وقدره...

أليس هذا هو حكم القوي على الضعيف ...

إن عزوفهن عن الكتابة أو الكتابة بأسماء مستعاره شجاعة منهن...

يردن لم أراد لهن البقاء في البيوت خدم لهم وحشم يطبخن وينظفن ملابسهم الداخلية ويقمن بإعداد ترامس الشاي لهم من أجل السهر حتى انصاف الليالي مع الشللة في الإستراحات أن يكتفوا شرهم لأنهم جند الله المسلطين ...

بيدهم العصمة ...

وبيدهم المحبه ...

وبيدهم الكراهية...

وبيدهم حق التجني...


وبيدهم إختلاق الأكاذيب عليهن وعليهن قبوله...

وبيدهم سترهن...

وبيدهم فضحهن بإتهامهن بهتانا وبطلانا ...

وبيدهم إشباعهن...

وبيدهم إذلالهن ...

وبيدهم كل السلطة من حيث أن المجتمع مجتمع ذكوري...

يكره أن يبشر بمولده ...

ويستبشر بمولود ويقيم الولائم والإحتفالات...

وينسى أن الجنة تحت أقدام الأمهات التي هي المرءاة...

إن طغت تجبرت...

وإن ثارت زلزلت عرش الرجل ...

وأصبح بيته كبيت عنكبوت ....

وإن تكبرت أصبح الرجل ذليلا مهانا...

وإن رفعت يدها على الرجل أجزلته خضوعا وذله...

وإن ركلته عرف قدر نفسه وقبل قدميها ...

[blink][glow1=FF0000]ولأن لاشيء يحكم هذا الكون إلا بالقوة.... [/glow1][/blink]

فهي في الحقيقة صراع من أجل البقاء بين الرجل والمرءاة...

المرءاة تطالب بالمساوات ...

فإن نجحت سقط الرجل وسقط معه تسلطه...

وانكسرت شوكة كبريائه ....

ترفضه إن تقدم لها ...

تخلعه خلع نعليها إن كرهته كما كان هو وللذئاب الجائعة ترميه ...

تقاسمه نصف حلاله إن طلقها ...

أو ليرضى بواقعه حتى ولو كانت كعضم في زور كما كانت هي راضيه في عهد كانت له الغلبه...

وإن فشلت ظلت الضلع الأعوج ...

المهمش التي لا دور لها غير إشباع غريزة الرجل البهيمية...

مكسورة الجناح غير القادرة على إتخاذ قرار يخصها ...

يفرض عليها الرجل أوامره وعليها السمع والطاعة وإلا العصى لمن عصى...

فهل ياترى تؤيد مصطلح مساوات المرءاة بالرجل أم الرجل بالمرءاة؟؟ وكيف؟

فهل سيأتي اليوم الذي نرى فيه المرءاة القصيمية في الجرائد تكتب ... تنتقد ... تطالب ... تشارك....تدخل الإنتخابات من أوسع أبوابه ؟

لكن...

ماذا تتوقع أيها الرجل أن ترى المرءاة بعد خمس سنوات قادمه ؟

هل سيجبرن الرجل على الجلوس على طاولة المفاوضات و رسم الحدود العادلة بينهما ؟

وماذا ترين أيتها المرءاة وضعك بين هذا المجتمع الذكوري سيكون خلال السنوات الخمس القادمة؟

ياساتر يارب أستر... لم هذا التفاؤل والتشاؤم على حد سواء !!!!




align]

[نــواف]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمي     [align=center]كيف تطلبون منهن الظهور وأنتم يا أغلب رجال بريدة من سلبتم أقلامهن وسفهتم عقولهن وأسرتم أفكارهن وانتقدتم ظهورهن حتى وهن متحشمات ... تريدون منهن أن يعكسن على الواقع ما تتمنونه أن يكن مفرخة وحاضنة أطفال ليس إلا .... تنهرونهن متى ماشئتم وبدون رادع ... تتزوجونهن للمتعة وتطلقوهن متى ما إنتفت ... تتزوجون عليهن شئن أم أبين سرا أم على العلن ... على العلن لأن ليس لهن إلا حق الطاعة وإلا فهي في قواميس مبرراتكم ناشز ... وبالسر لأنهن محتاجات مرغمات على قبول زواج المسيار ... بررتم لأنفسكم هذا الزواج لأنكم تخافون إقتراف المعصية ... أما هن فعليهن القبول كخرقة بالية لأنهن لا يستطعن البوح بما يلوج في صدورهن حتى لأمهاتهن ... مسلمات بقضاء الله وقدره... أليس هذا هو حكم القوي على الضعيف ... إن عزوفهن عن الكتابة أو الكتابة بأسماء مستعاره شجاعة منهن... يردن لم أراد لهن البقاء في البيوت خدم لهم وحشم يطبخن وينظفن ملابسهم الداخلية ويقمن بإعداد ترامس الشاي لهم من أجل السهر حتى انصاف الليالي مع الشللة في الإستراحات أن يكتفوا شرهم لأنهم جند الله المسلطين ... بيدهم العصمة ... وبيدهم المحبه ... وبيدهم الكراهية... وبيدهم حق التجني... وبيدهم إختلاق الأكاذيب عليهن وعليهن قبوله... وبيدهم سترهن... وبيدهم فضحهن بإتهامهن بهتانا وبطلانا ... وبيدهم إشباعهن... وبيدهم إذلالهن ... وبيدهم كل السلطة من حيث أن المجتمع مجتمع ذكوري... يكره أن يبشر بمولده ... ويستبشر بمولود ويقيم الولائم والإحتفالات... وينسى أن الجنة تحت أقدام الأمهات التي هي المرءاة... إن طغت تجبرت... وإن ثارت زلزلت عرش الرجل ... وأصبح بيته كبيت عنكبوت .... وإن تكبرت أصبح الرجل ذليلا مهانا... وإن رفعت يدها على الرجل أجزلته خضوعا وذله... وإن ركلته عرف قدر نفسه وقبل قدميها ... [blink][glow1=FF0000]ولأن لاشيء يحكم هذا الكون إلا بالقوة.... [/glow1][/blink] فهي في الحقيقة صراع من أجل البقاء بين الرجل والمرءاة... المرءاة تطالب بالمساوات ... فإن نجحت سقط الرجل وسقط معه تسلطه... وانكسرت شوكة كبريائه .... ترفضه إن تقدم لها ... تخلعه خلع نعليها إن كرهته كما كان هو وللذئاب الجائعة ترميه ... تقاسمه نصف حلاله إن طلقها ... أو ليرضى بواقعه حتى ولو كانت كعضم في زور كما كانت هي راضيه في عهد كانت له الغلبه... وإن فشلت ظلت الضلع الأعوج ... المهمش التي لا دور لها غير إشباع غريزة الرجل البهيمية... مكسورة الجناح غير القادرة على إتخاذ قرار يخصها ... يفرض عليها الرجل أوامره وعليها السمع والطاعة وإلا العصى لمن عصى... فهل ياترى تؤيد مصطلح مساوات المرءاة بالرجل أم الرجل بالمرءاة؟؟ وكيف؟ فهل سيأتي اليوم الذي نرى فيه المرءاة القصيمية في الجرائد تكتب ... تنتقد ... تطالب ... تشارك....تدخل الإنتخابات من أوسع أبوابه ؟ لكن... ماذا تتوقع أيها الرجل أن ترى المرءاة بعد خمس سنوات قادمه ؟ هل سيجبرن الرجل على الجلوس على طاولة المفاوضات و رسم الحدود العادلة بينهما ؟ وماذا ترين أيتها المرءاة وضعك بين هذا المجتمع الذكوري سيكون خلال السنوات الخمس القادمة؟ ياساتر يارب أستر... لم هذا التفاؤل والتشاؤم على حد سواء !!!! align]

أهلا اخي الكريم..
كلامك حاد نوعا ما.. وحمل الأمور مالا تحتمل...!!
وأشعر أنك نظرت للرجل القصيمي نظرة قاصرة جدا بصورة غير مقبولة..
رغم انك لو قلبت بصرك يمينا وشمالا لوجدت من هو أشد منه تشددا .. وأكثر منه تزوجا.. وكثير مما ذكرت...!!
ليس الرجل البريداوي بالذي ذكرت...
ولا حتى رجل قبل خمس او عشر سنوات.. ولاتظن أخي الكريم أن بريدة تماثل بعض المدن في بعض الدول الناشئة
المهم.. ان تعلم أنه ليس كل مايسمع يصدق .. وليس كل مايقال عن بريدة حقيقة وواقعا.. بقدر مايكون اما رغبة في الاساءة او سوء في الفهم...!!

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

اخي نواف


عدم تبني الاقلام النسائيه الموهوبه وتشجيعها


و ايضا عدم تفرغ الكاتبات اما لمشاغل اسريه او عمليه


لا اعتقد ان النظره الى قلم المراه كقلم محرج مازال بتلك الحساسيه


اما الكاتبه ليلى المقبل فهي احد اعضاء منتدانا

نتمنى ان يكون عبر موضوعك هذا نداء لها لتعود تنثر ابداع قلمها هنا