 |
اقتباس: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ثالثا 00 سبق وان ذكرت تعالوا زوجوا بناتكم محمد نور والمنتشري ورضا تكر 00 بيرد واحد ويقول هذولاء سود 00طيب ليش ماترضى بالاسود وتعاليم الدين تقول ان اكرمك عند الله اتقاكم 0 او حرام عليكم وحلال علينا 0
وصلت بكم الى التهجم والقذف بحق القضاه 00بسبب العنصريه
ياعزيزي المساله اكبر بكثير مما تتوقعون 0فضوها سيره
ملينا خلاص ياجماعه المساله محلوله كلن يبقى على ماهو عليه |
|
 |
|
 |
|
عزيزي التوجيري
أخي الحبيب كل إنسان من حق أن يزوج بناته ممن يشاء على حسب ما يراه هو
كما يحق له أن يتزوج ممن يشاء سواء من بلده أو من الشام ومصر
لكن ليس من حق أحد أن يدخل شيء في الشرع ليس فيه لذا لا زلت أطالب بالدليل الشرعي
أخي الحبيب كون البعض لا يزوج الأسود فهذا من حقه لأنه يرى أن اللون مهم في نظره
لكن ليس له حق أن يهدم بيت بسبب لون البشرة
قلت حفظك الله وراعك
(المسألة أكبر بكثير مما تتوقون ) ثم قلت فضوها سيره
أخي الحبيب نحن هنا حتى نفتح السيرة ولسنا حتى نفضها وإلا لما دخلنا المنتديات
ثم أخي العزيز لا نحب الكلام العام (أكبر مما تتصورون) هل من الممكن أن توضح لنا كيف أكبر
هل هي أكبر من الشرع؟ الذي حتى الآن لم يأتينا أحد بالدليل
أما قولك (محلوله كلن يبقى على ماهو عليه) أخي الحبيب لم يطالبك أحد بتغيير وضعك حتى تقول هذا الكلام
مع أن البعض حاول تغيير وضعه بالزواج من الشام ومصر لكن لم يحصل له ذلك
المطلوب هو الدليل الشرعي
أكرر للفائدة
يخلط الكثر من الناس بين الأشياء الملموسة عقلا مثل الفرق بين
الغني والفقير
الأبيض والأسود
العالم والجاهل
....................................إلخ
وبين الأشياء الملموسة عرفا مثل قبيلة فلان أفضل من قبيلة فلان
كل قبيلة تذهب وتسألها تلاحظ أنهم يرون أنهم أفضل القبائل
ليست مثل العالم أفضل من الجاهل جميع البشر تتفق على ذلك
أو حتى لو خيرت أحدا من قبيلة س وقلت له من أي قبيلة تريد أن تكون سيقول من قبيلة س ولن يقل قبيلة ص
لكن لو خيرت أحدا وقلت له هل تريد أن تكون عالم أو جاهل اترك الإجابة لكم
العرض المتطور
