صف طابور ياولد..!!

[نـدى الـورد]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذاهبة     يا الله !! مو معقول هذا رد سكون الليل ( حمامة الوادي ) .. !! سكون يا كريمة .. عندما تكتبين أنتي او أي أخ أو أخت .. فالأصل أن نأخذ كلامه محمل الصدق .. مالداعي للكذب ؟ و بأي حق تكذبيني ؟! (( فقدان مصداقية )) !! هاتي ادلتك طيب يا سكون .. كيف تكتبين كلام و تدخلين بالنوايا و تعرفين المستور .. هل هذه اخلاقياتك اللي أزعجتينا فيها يا حمامة ؟! اذا أنتي قادرة على الاستيعاب .. فياليت توثقين كلامك هذا .. ولا ترميني بالباطل و البهتان ..! ولا تضيعين السالفة .. من فضلك ردي .. على الموضوع اللي فتحتيه .. لا تسوين يعنني أصرّف !

لنعود اليك يا الذاهبه

افهمك ياغاليه ... وافهم طريقتك با الحوار

واعلم انكِ بنت اصول تقفين مع اصدقائك القداما

وتحاولين ان تراوغي ...لعدم احراجهم

هذا لايهم

المهم

انني حاورتك ولمست مراوغتكِ هنا

لذلك ابتعد على ان اكمل تعقيباتي معكِ لاني افضل الصراحه واعشق المصداقيه

عزيزتي لاحظي هنا

اقتباس: تخيل كيف راح تكون ردة فعل زوجي لو يقرأ هذا الموضوع ؟! حاطيني تحت المجهر .. و ليت الردود عقلانية .. ياخي الناقمين أكثر من الراضين

وقارني بهذا..

اقتباس: ثالثاً .. أنا قلت ( كلام رائع عن الذاهبة ) و فعلاً هذا ما كتب

عزيزتي تعقيبك على راشد كنتِ تخشين من هجوم المعارضين عليه

ومايحملونه من الفاظ جارحه وتعرضك بقنابل من الشتائم السيئه

ولاتريدين ان يراه زوجك لان الموضوع يحمل اسمك

وتردين علي وتقولين انني لا اريد ان يرى زوجي الكلام الرائع للذاهبه

وانواع المديح والثناء..!!!

لما تراوغين ياغاليه؟؟

وعندما وجدتي نفسك في مأزق الحقتين بقولك هذا

اقتباس: بالله عليك يا سكون .. ماودي أجرحك .. كفاية كذا توضيح ترى بستاثم فيك !

يعني اسكتي لاتلاحظي ولا استأثمت فيك هههههه

اقتباس: بالمناسبة .. لم أصف لمبة شارع بـــ ( الثور ) ..

وهنا تنكرين انكِ نعتي لمبة شارع با الثور وهو يعترف انكِ قلتي ذلك

اقتباس: اسمي أشرف من التداول هنا .. و بهذه الطريقة ..

وهنا تتحدثين عن شرف اسمك

اقتباس: ثانياً .. وش جاب سيرة الشرف ؟!

وهنا كــ العاده تنكرين طاري الشرف..!!!

اقتباس: مو معقول هذا رد سكون الليل ( حمامة الوادي ) .. !!

عزيزتي الحمامه الوديعه تستطيع ان تتحول الى صقر جارح وهذا للدفاع عن نفسها



/


بروح اشرب قهوه اروق لكم عدل

الى اللقاء






,[/align]

[قصمنجيه]

.

.

زار تشارلز ولي العهد البريطاني مدرسة ابتدائية , و بينما هو يصافح الصبيان ويردد لهم تشارلز..تشارلز
يعرّفهم بأسمه , صافح صبي من ضمن هذا الصبيان فلما قال تشارلز .. قال الصبي ..( نعم... أعرف ذلك ..و لكني لا أحبك ) .. و حيثه صبي حر لم يترب على قوانين استقبل ودع و أيضًا حيثهم شعب يتمتعون بحرية نحن محرومون منها فأنه لم ( يسكّته ) أحد و يقول له ( تكلم بالموضوع وليس صاحب الموضوع ).!! بل هرع الأعلام و المحللين السياسيين يحللون شعور هذا الصبي , و وزعت على الشعب الأنجليزي استبينات ليطلعوا على الرأي العام و نسبة قبوله لولي العهد ...

بينما الصورة عندنا غير.. كوننا ربينا على الطابورية فأننا نجد المعرفات البديلة ( اشتغلت ) في هذا المتصفح تعلمون لما ..؟؟لأن صاحب المعرّف البديل صااف طابور طواال الوقت لم يمتلك حرية هذا الصبي , و لم ( يطقها) بالوجه أو يختر أي اسلوب يراه , و يقول ما يود قوله , أنما ذهب و تبرقع و أتى ليقول ما يود قوله ..!! من أراد أن يتبرقع فله ذلك و لكن لا تعسروننا نحن لكي نصف طابور , نحن يا جماعة لدينا خيارات و تقديرات و رؤية مستقلة .. لن نريد يأتين أحد و ( يقصقص ) من اجنحتنا بحجة الطابور ..

سأخبركم أمر هناك ثلاث اعضاء اختلف مع طرحهم ( الوطني / عيون الصقر / شخصية ) و لكن هل كنت أرد عليهم وفق خط واحد ..؟؟ لأ .. لأن لي تقديراتي و من يأتي و يقول : لم تردين على هذا بهذه الطريقة وذاك لأ..؟؟ سأقول لأني متخلفة عن الطابوووور , الأحرار تكره عيشة العبيد.. تفهموا أرجوكم .


نقطة أخيرة ...

لم رأينا سياسة ( لعبوني و إلا أبخرب ) فاحت ..؟؟ من أنتهج هذا النهج فأنه منذ البداية دخل وهو حاسب الحسبة لمعركة لا تخضع إلا لخيارين ( خاسر / كاسب ) و لذلك ينتهج أي اسلوب يقربه من مرحلة الكسب ( افهموا ) لا نريد أن نكسب و لا أن نخسر نريد النقاط الذي قالها لمبة في البداية و وافقناها عليها ( ممارسة ذواتنا كم نحن ) نقول ما نود قوله وفق القانون و ليس لأن هذا يخالف الطابور . حينما اقول لمنال أنتِ طرحك خس , فلا يأتي أحد و يحذف ردي لأنني شبهت طرحهها بالخس , بل على منال برفعة اخلاقها أن ترين الصواب , و ليس مشرط الطابور هو من يقول لي ..هل فهمتوا الآن لم يختلف طرحي مع عيون بالنسبة لشخصية..؟رغم أنهم بوجهة نظري يتفقون بالكثير من الأشياء التي اخالفها أنا .







.

[الملتاعه]

[align=center]

اقتباس: نحن يا جماعة لدينا خيارات و تقديرات و رؤية مستقلة .. لن نريد يأتين أحد و ( يقصقص ) من اجنحتنا بحجة الطابور ..

اقتباس: لا نريد أن نكسب و لا أن نخسر نريد النقاط الذي قالها لمبة في البداية و وافقناها عليها ( ممارسة ذواتنا كم نحن ) نقول ما نود قوله وفق القانون و ليس لأن هذا يخالف الطابور .

كلامك في محله يا قصمنجيه << بيقولون الملتاعه واقفه مع قصمنجيه

فيه معرفات ما ترتاح يا قصمنجيه إلا إذا شغلت مقصها وقفل على الحريه بلا رؤى مستقله بلا تقديرات بل

يريدوننا أن نلبس قناعين [/align]

[الذاهبة]

مرحبا قصمنجية ..

دخيلك يا بنت .. وش جاب وغدان البريطانيز .. لـ شهبانك ذولا ؟!

فرق كبير .. !!


مرحبا سكون الليل الكريمة

كلاكيت عاشر مرة .. لعل الله يأمرها و تلقح !!

بشرح بطريقة مختلفة ..

سكون ..

بداية مادري وش علاقة توضيح اسبابي .. اللي انتي مو راضية تصدقينها ..

و

نصرة لمبة شارع ؟!

يعني ليه انا مضطرة أراوغ على قولتك و اكذب و ماعندي مصداقية يا أم المصداقية ؟!

وليه مضطرة أنصر لمبة شارع ؟

ياسكون إذا لك مواقف سابقة مع لمبة .. أو غضبان عليه لسبب ما

فهذي مو مشكلتي ..

ليه تحطيني معه ؟!

و إذا لك مواقف معي أو في خاطرك شي علي .. فرجائي إنك تفضفضين و تصفين حسابك ..

وامنتك بالله لا تسكتين و تشيلين بقلبك على اختك المسلمة !! اللي هي أنا


**

سكون ..

ماعندي اي مشكلة لما يجي أي عضو و يكتب رايه فيما اكتب أو في طريقة تفكيري ..

و يجلس يذمني او يمدحني .. بس بشرط : يكون في موضوع لي انا ..

يعني يدخل موضوعي و يقول رأيه ..


لكن .. اللي أرفضه .. أنه ينصب موضوع كامل عني ..

بدون مناسبة ..

فقط من اجل تحليل ( الذاهبة ) ..

هذي الطريقة ما استسيغها ولا أشوف انها تناسبني ..

عشان كذا حذفته .. كرمال خاطر أبو عيالي ..

لأني أراه عيب في حقه و حقي ..


عموماً أنا اذكر كان فيه وحده هنا مسيكينه .. ماحد جاب خبرها ..

تدخل و تطلع ماحد يدري بها ..

و كلامها مثل سكوتها ..

وش سوت عشان تخلي العالم ينتبهون لها ؟

قامت سجلت باسم جديد ..

وجت كتبت موضوع كامل عن نفسها ..

كاتبه ( شوفوا فلانة وش تسوي .. إنها كيت و كيت و كيت )

و راحت تهاوش .. و تشتكي .. و تسوي زحمة ...

عاد حنا مابغينا نجرحها .. أخذناها على قد عقيلها ..

ومشينا الموضوع ..

اقتباس: لنعود اليك يا الذاهبه افهمك ياغاليه ... وافهم طريقتك با الحوار واعلم انكِ بنت اصول تقفين مع اصدقائك القداما

ماعليك زود ..

لكن عفواً ترى مالي أصدقاء هنا .. لا قدامى ولا جدد ..

اقتباس: انني حاورتك ولمست مراوغتكِ هنا لذلك ابتعد على ان اكمل تعقيباتي معكِ لاني افضل الصراحه واعشق المصداقيه

افضل الصراحة أكثر منك يا سكون ..

والحمد لله ماعندي مشاكل مع الصراحة ..

اقتباس: عزيزتي تعقيبك على راشد كنتِ تخشين من هجوم المعارضين عليه ومايحملونه من الفاظ جارحه وتعرضك بقنابل من الشتائم السيئه ولاتريدين ان يراه زوجك لان الموضوع يحمل اسمك

سكون .. افتحي على موضوع لي بعنوان ( ياحول ياللي ماله عشيق ! )

و سترين التعرض لشخصي و لاسمي ..

ممممممم

طيب ليه ما طالبت بحذف الموضوع عشان زوجي ما يقراه ؟

اقتباس: وتردين علي وتقولين انني لا اريد ان يرى زوجي الكلام الرائع للذاهبه وانواع المديح والثناء..!!!

ياسكون ..

كل من رد على موضوع راشد .. كتب مديح و ثناء ..

ولا واحد تعرض لي بشتيمه ..

اقتباس: لما تراوغين ياغاليه؟؟

انا ما اعرف معنى المراوغة ..

ممكن تفيديني بمعناها يا أبله ؟

اقتباس: وعندما وجدتي نفسك في مأزق الحقتين بقولك هذا يعني اسكتي لاتلاحظي ولا استأثمت فيك هههههه

لو ابيك تسكتين .. كان ما جلست ألح عليك ابي أقرأ ردك ..

يعني كان فرحت يوم أنتي ما رديتي ..

اقتباس: وهنا تنكرين انكِ نعتي لمبة شارع با الثور وهو يعترف انكِ قلتي ذلك

هاتوا الرابط .. وشوفوا بعيونكم ..

اقتباس: وهنا تتحدثين عن شرف اسمك وهنا كــ العاده تنكرين طاري الشرف..!!!

فيه فرق ياسكون بين قولي : اسمي أشرف من هذي الطريقة ..

و بين كلامك انتي و اللي جالسه تفكرين فيه ..

صحيح هم يتجرأون على اسمي بس عاد ترى ما توصل للشرف .. ولو ؟!

اقتباس: عزيزتي الحمامه الوديعه تستطيع ان تتحول الى صقر جارح وهذا للدفاع عن نفسها

الله يكفينا شرك يا الصقر ..

بس دفاعك ماله داعي .. لان ماحد هاجمك بالاساس !!

اقتباس: بروح اشرب قهوه اروق لكم عدل الى اللقاء

إلى اللقاء ..

[عبدالله الحلوه]

لمبة شارع


ببساطه انت تطالب بالحريه وعندما سألتك اين الحريه التي تطالب بها عندما طلبت مني التدخل فيمن يهاجمك بررت طلبك بـ :

اقتباس: يا عبد الله هل تريدني ان اتجاهل حقوق عضوات أساء اليهن احد (الطيبين) عبر الاساءة لمعرفي...انا لم اطلب تدخلك من اجل نفسي كما قلت لك..انت تعلم لماذا قلت لك وانه من أجل سلامة جناب الاخوات اللائي يساهمن بالنهوض بمنتداكم الغالي...

والآن تقول :

اقتباس: ياعبد الله ياغالي.... يوم اقول مباديء..كنت اخاطبك انت واستحث مشاعرك الانسانية انت كإنسان خاضع للناموس الاخلاقي ثم عندما اعجز عن استحثاث مبادءك الحرة انت..استحث عقلك!!! ثم عندما اعجز أستحث عواطفك...ثم عندما أعجز ربما اقدم لك رشوة!!! ثم عندما أعجز قد اغصبك!!! ثم عندما أعجز..اطق براسي الجدار واقول غُلب حماري... بينما لم استعمل (مباديء) ..كقانون افلجك به وأجعله حجة عليك!!!! يا عبدالله افهم تكفى....كنا نتحاور في أمر..أليس كذلك؟؟؟؟ هذا الامر كل واحد يجلب فيه اي ادوات تأثير مسموح طرحها وفق القانون... احد هذه الادوات تأثير في ذلك الموقف..المسائل المبدئية عند الانسان التي تحرك فيه نزعة الاخلاق او المال مثلا وهو الذي يحرك فيه نزعة الطمع..!!! لأني احاورك من اجل غاية عقلية اسعى لإقناعك بها....فهمت الحين؟؟؟

فأنت هنا اما انك لم تحرص على الأخوات وكان همك سلب الآخرين حقهم بالحريه المزعومه واستخدمت العزف على وتر المبادئ لتحقق هدفك

او انك كنت بالفعل حريصاً عليهن لكن ذلك الحرص المبني على المبادئ سقط في مكان آخر عندما أتت الحاجة إلى اسقاطه !!!!




ليتك توضح حتى نفهم



تحياتي

[عبدالله الحلوه]

اقتباس: سأخبركم أمر هناك ثلاث اعضاء اختلف مع طرحهم ( الوطني / عيون الصقر / شخصية ) و لكن هل كنت أرد عليهم وفق خط واحد ..؟؟ لأ .. لأن لي تقديراتي و من يأتي و يقول : لم تردين على هذا بهذه الطريقة وذاك لأ..؟؟ سأقول لأني متخلفة عن الطابوووور , الأحرار تكره عيشة العبيد.. تفهموا أرجوكم .

قصمنجيه


اتفق معك تماماً بهذا وهو ماقلته سابقاً بقولي :

اقتباس: وهذا دليل على ان التقدير ليس عبثي بل مرهون بنوع الحوار والمتحاورين

فنحن نقدر هذا الأختلاف عند الحكم على نوع الحوار ومانسمح بتوجيهه لشخص قد لانسمح بتوجيهه لشخص آخر لأيماننا بإختلاف اساليب الحوار من موضوع لآخر


تحياتي

[قصمنجيه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوه     فنحن نقدر هذا الأختلاف عند الحكم على نوع الحوار ومانسمح بتوجيهه لشخص قد لانسمح بتوجيهه لشخص آخر لأيماننا بإختلاف اساليب الحوار من موضوع لآخر تحياتي

أوووه تكفى الحلوة لا ترجعنا للألف ..
قلت أنا :

اقتباس: حينما اقول لمنال أنتِ طرحك خس , فلا يأتي أحد و يحذف ردي لأنني شبهت طرحهها بالخس , بل على منال برفعة اخلاقها أن ترين الصواب , و ليس مشرط الطابور هو من يقول لي

بمعنى (الأعضاء ) هم الذين يرسمون لنا طريقة محاورتهم وليس (مشرط الطابور ) ...
بالله عليك هل كان شخصية يبادلني الأسلوب ..؟؟ كان يحاول أن يكون مثالي و لكن أنا وفق (رؤيتي) أراه العكس , لذلك كنت أناقشه بالطريقة التي رأيتها ملائمه ..و لكن الوطني لأ .. كذلك عيون ,

أرجوك الحلوة لا ( تمسّكن ) طريق القنفذة ..
أنا هنا نقاطي واضحة .. أقول المشرط لا يتدخل إلا إذا تجاوزت النصوص الناصة على عدم التجاوز بشكل عام و ليس أنتقاء ..بمعنى زيد ذرب .. تسنعوا معه , و عبيد أخرق بادلوه نفس الشيء .


.

[فاطمة الوليعي]

اقتباس: رد على مداخلة الاخت فاطمة حفظها الله..لم اقرأ بعد المداخلات التاليه لها.... مرحبا اختنا الفاضلة فاطمة الوليعي....اود التعبير عن شكرك على مهنيتك دائما... .. اقتباس: انا في البداية ما فهمت الموضوع .. وما حبيت أرد وانا ما فهمت كويس نعم اختنا فاطمة ولكن لايزال هناك بعض الغموض امامك ربما يتضح لك بعد هذه المداخلة... اقتباس: .. قرأت رد أختي نقد التعليم .. ورأيت .. انه ينطبق علي .. تماما .. مثلا .. أنا هنا كما أنا .. في الخارج .. على طبيعتي .. قد اختلف مع أحد ما .. هنا ولكن بطريقتي و بألفاظي التي وضعتها أناااااا ومع ذلك لم تحرر لي كلمة واحدة .. هنااااا فهل أنا من ضمن الطابور الله يحفظك لم يقل احد هنا انك في الطابور فاطمة...كل انسان يعلم هو اكثر من غيره هل هو في الطابور ام خارجه..!!لأن الطابور هو حالة الشعور بـ ضرورة أن لا أكون كما أنا...وهذا الشعور يحرم المرء من نفسه... ها أنت قلتي ان كلام نقد ينطبق عليكي يافاطمة...وبالتالي انت اجبت على نفسك بنفسك...ثم اننا نعرف انك خارج الطابور منذ او ل يوم...سأقول لك شيئا... مرة في بداية تسجيلك..مررت بمتصفح لك...ولم أكن اتابعك جيدا..كنتي معرف جديد...وجدت ردا لراشد ...فكتبت شيئا مناوئا لقول راشد...فأتيتي انتي فيما بعد وكتبتي (لمبة _ راشد) لا اسمح لكما بالعبث في متصفحي...!! هكذا بكل حزم!! ثم ذهبتي الى فراشك ربما و نمتي قريرة العين ان شاء الله ولم تحمل نفسك على احد شيئا..كنتي واضحة وجادة وصارمة وصادقة >>>>هذا هو المهم...ولقد عبرتي عن ذاتك بالطريقة التي تحبين كما انتي.... هنا شعرت بالاحترام لمعرفك القدير....لأنك امتلكتي ارادتك...ولم تجاملي أحد على حساب حريتك والقانون..ولم تسمح لك نفسك الكريمة برد الصاع صاعين....كنتي مهيمنة على الموقف...فكيف لك بهذا الشكل ان تكوني من اهل الطابور... الطابور يافاطمة لانقصد فيه المهذبين..أو المتوازنين جدا...نقصد فيه (كل عامل تأثير يمنع من ممارسة الذات كماهي... فرضته طبيعة المنتدى غير القانون ومانؤمن به داخليا...) .. اقتباس: كذلك أبغى أفهم .. هذه : اقتباس: اقتباس: وبالتالي فإن خروجك عن الطابور هو اليوم الاول الذي تتحقق ذاتك فيه كيف يعني .. إذا خرجت ..من الطابور تتحقق ذاتي هنا يافاضلة..الكلام ليس موجه لك او لسين او صاد..هنا الكلام موجه لسكون تحديدا....!! لأن سكون جاءت هنا وطرحت نفسها كنموذج واضح جدا للنمط الطابوري.لقد تم استفزاز سكون هنا وفق الدستور طبعا..وجاءت دون أن (ينص على ذكرها وإنما تلميحا بصيغة تذكير) وحققت مانرغب فيه...ولك ان تعيدي قراءة مداخلاتها هنا وتجدي الفارق بين طبيعة متصفحاتها وطبيعة ردودها هنا.....هنا ظهرت سكون بنزعتها الحرة المنعتقة من ربقة تلك المتصفحات...وبالتالي عجزت عن تفعيل ماجاء فيها لأنها كتبت ونقلت متصفحاتها وفق فهمها للانتداء وليس وفق لمطابقة الذات التي توفقتي فيها انتي مع نقد التعليم......متصفحات حول السمو والصبر والأناة والتسامح وما الى هنالك من قيم افلاطون العليا... قلت لها ياسكون )إن رغبتي كوني كما أنتي!! لا يخدعك أحد ويقول لك (يجب) أن تكوني كمية من المثل العليا كما تنادين في متصفحاتك.....قلت لها أنظري ..هل خدمتك متصفحاتك اليوم؟؟؟لكنها لم ترغب في التساؤل..كما وصفت منال... هي فقط مارست تفعيل تصورها السلبي هنا..ولم ترغب في اختراق كلامنا والتعاطي معه بأريحية... والسبب هو إدمان الطابور الذي يجعلها غير قادرة على اختراق الآخر والاعتراف به... لقد حظرت سكون وبرهنت على صحة قولي كدليل ملموس صريح...عودي يافاطمة وأقرأي كل مداخلات سكون والردود عليها.... !! ,,,,,,, اقتباس: سكون .. قالت وجهة نظر رائعة جداااااا .. لماذا لم تتقبل اختلافهاااااااا ؟؟ أين بيئة الاختلاف الايجابية .. التي تدعوا لها نحن نتقبل وجهة نظرها واختلافها معنا في تصنيفنا كأشرار ووقحين...ويمكننا التحاور معها في نفي ذلك او اثباته....ويمكننا تجاهله والتسليم به...ويمكننا اي شيء وفق القانون...هنا الايجابية في الاختلاف... بينما ننقد تناقض سلوكها الحروفية بين هنا وبين متصفحاتها...ويمكننا التحاور حوله....ولأن سكون عجزت عن الخروج عن تصورنا كأشرار ثم المضي قدما في محاورتنا.. فهنا سلبية عقلية الطابور التي قالت لها وزرعت في وجدانها اننا اشرار....!!! هنا سلبية عقلية الطابور...وكماقلت في المتن (نتحاور فإما أن آخذ نتاجك أو تأخذ نتاجي) أو لاتتحاور فهذا شأنك...ولكن عندما تحظر هنا وتمارس شتم المعرفات كمسألة مبدئية..ثم ترفض التعاطي معها (انتدائيا) فذلك لأنك غير متحرر من ربقة الطابور..(الطابور الذي يقول لك انت صح دائما)ولذلك لاتحاورهم هؤلاء الاشرار .... قلت لسكون اليوم مارستي ذاتك لأنك قلتي مافي خاطرك منذ امد طويل ..واعترفتي امامنا أنك لم تكوني كفاطمة الوليعي مثلا التي قالت لنا في اللحظة الاولى: تأدب ياراشد انت ولمبة لاتعبثوا في متصفحي.....!!! هنا سكون اعترفت أنها لم تقل ذلك ...ولذلك ظلت تحتقن وتحتقن وتحتقن...رغم ان نفسها تطالبها بالتفريغ..لكنها التزمت بمنطق الطابور الذي يمنع نزعتها الحرة تجاه الوقحين...ثم جاءت اليوم هنا لتقول مافي نفسها رغم ان القانون لم يتغير....!!!مالذي تغير؟؟؟؟ج| وجدت مناخا!!!! اليوم وجدت مناخاً (إذاً هناك خلل في المناخ الاساسي) هذا الخلل..أسميه تركيبة الطابور....ولذلك قلت هي اليوم انعتقت من الطابور ومارست ذاتها الحرة... ورغم ذلك نحترم هذه الوجهة نظر لأنها إرادتها...ويمكننا محاورتها حولها... .. اقتباس: وأنت تتهمها .. انها لم تقرأ .. خارج الـ 28 حرف نعم...في جزئية الخفاش الاسود هي فهمت ان ذلك ذم للذاهبة..وقالت للذاهبة انتي ترفضين شتمك واستشهدت بهذا المتصفح...ثم تبين لنا انها فهمت ان راشد كان يشتم الذاهبة لانه قارنها بالخفاش الاسود..والمعنى الثمان وعشرين حرفي للخفاش الاسود هو معنى ذمي شتمي....لقد قارنها بـ وطواط!!! وأسود!!!.....ولم تدرك ان ذلك كان ثناءا وتشبيها بالكاتب الساخر اللاذع الكبير الخفاش الاسود إلا بعد ان شرحت لها الذاهبة هنا..وقالت لها الذاهبة ان سبب الحذف شخصي محض..وليس عدم الرغبة في الشتم.. ناهيك عن ان المتصفح كان ثناء.... لذلك قلت لها ياسكون لقد اخذتي الامر على ظاهره وفق معاني الثمان وعشرين حرف...ارجعي واقرئي يافاطمة يبدو انك لم تقرئي... .. !!! اقتباس: البشر يا أخي لمبة .. ينقسمون الى ثمانية أنماط رئيسية .. ثم يتفرعون الى 16 ثم الى 32 نمط مختلف .. ما يناسب النمط صاحب الرقم .. 6.. في التعامل لا يمكن ان ينطبق على الرقم17 .. وهكذاااااااا نعم وهؤلاء كلهم لهم ذوات رمادية...وليس فيهم اي صنف افلاطوني....الملائكة فقط هم الجنس السامي.... اقتباس: ولذلك كانت صادقه .. سكون مع نفسها .. عندما .. اضطررتها اضطرارا ..ان ترد عليك .. في أحد مواضيعها و ان تلبس ثوب ليس ثوبها .. .. وكنت أقرى ردودها .. نعم فاطمة...ذلك اليوم جاءت مني رمية من غير رام ..فقد دخلت وفهمت خطأ...ثم كتبت رد لم يكن يخالف القانون..بل فيه انتقاد لسبب المتصفح وليس لماقيل فيه... بسبب فهمي الخاطيء...ثم انها هاجمتني هجوم( طيب) بارد على قلبي....فطفقت افكر...لماذا كل هذا الاحتقان...؟؟؟ لقد احرقت سكون ذلك اليوم كل ماستطاعت من اغصان الزيتون؟؟؟مالذي دفعها؟؟؟أنها محتقنة تجاهي!!! هناك خلل في البيئة جعلها تكتم في نفسها ماتود قوله لي...فلاحت لها تلك الفرصة... فقلت الحمد لله ان الامر كذلك..بإمكانك الرجوع الى ذلك الموضوع... وها هي توضح هي اليوم توضح ما بدأت بتوضيحه هناك ثم توقفت ..لأنها طيبة ورضيت سريعا ذلك اليوم......سكون هذي طيبة يافاطمة!!! ارسلت لي رسالة اعتذار مليئة بالحزن بعد ان فهمتْ حمقي وسبب تداخلي لسوء الفهم!!! وقالت لي ان كنت ترغب في حذف الردود حذفتها.....لم تكن تعلم ان ذلك لايشكل قيمة عندي(اقصد الشتائم) وهاهي تعلم هذه اللحظة... .. اقتباس: أنها .. لم تنم أسبوع من جراء ذلك نعم...هل رأيتي آدميتها؟؟؟لم تشفع لها كل متصفحات الصبر والقوة وشراسة الانثى التي تزعمها بالامس..لم تشفع لها بالنوم....استسلمت لذاتها الحقيقية فعجزت عن النوم...!!! يال المشهد ! اقتباس: " وأقول : وش فيها سكون اليوم ... غريبة .. " سكون لم تكن غريبة ذلك اليوم يافاطمة ..سكون كانت صادقة وصريحة ذلك اليوم..عبرت عن مافي نفسها فأين الغرابة.. بينما تخيلي مثلا الذاهبة!!! يمكنها ان تشتم من تشاء في ذات الوقت وتذهب قريرة العين للنوم!!!وعندما يسألها ضميرها لماذا شتمتيه ؟؟تقول هو يستحق!! هو وقح ..هه*..ثم تضع ايقونة وجه امام وسادتها كما تقعل هنا للتغبير عن غضبها...!! ثم يقتنع الضمير.. قد تشعر ببعض الحزن لكنها تخلد للنوم في نهاية المطاف....فأيهما التي مارست ذاتها عبر المتصفحات يافاطمة؟ .. ,, اقتباس: ختاما .. ما زلت أوكد .. أنني لا أرى مشكلة .. تستحق ذلك قانون النسبية وهذا رأيك الحر...أنا افسره بسبب ان ذاتك الحرة قريبة من صفات الطابورولذلك ترين ان لامشكلة تستحق...بدليل انك اوقفتي ما اعتقدتي انه تطفل مني ومن راشد فهذا يؤكد انك لست طابورية(انتي هكذا)..بينما سكون كبتت مافي نفسها(هي ليست هكذا) ..(.الهكذا حقها هو مافي نفسها وافصحت عنه الآن ).وطبعا وفق القانون. انظري فاطمة... سكون تمقت هذا التحليل الذي اقول لك تمقته كمسألة مبدئية لأن الذي يقوله هو الشرير لمبة...هكذا نحن مجتمع اضداد ابيض او اسود...فاطمة عودي فاقرئي الصفحات ان كان الامر يهمك. .. اقتباس: أخي عبدالله يؤكد ان مساحة الاختلاف موجودة .. ولكن تحت مظلة المنتدى .. " أي بألفاظ محترمه ودون المساس بالشخص نفسه " وهذه سهلة .. ومتفقين عليهاا نعم نحن متفقون هذا صحيح الله يحفظكم... ا اقتباس: وأنت كذلك تؤكد ذلك .. فأين الاختلاف الاختلاف نسبي مع عبدالله...بينما مع اهل الطابور مبدئي....ولكن هم احرار يريدون الطابور وهذا شأنهم...لقد كنا ندعوهم الى الانعتاق في اطار القانون..وبقيت ازمة غير قابلة للحل ونحن مقتنعون بها وهي ان القانون تقدير واجتهاد؟؟؟لقد قالها عبدالله منذ البداية ونحن مقتنعون بها ..!! اقتباس: أظنك فقط .. تريد ان يكون الخلاف في نفس المتصفح .. ولا يحمله صاحبه معه .. وفوق أكتافه .. وهذه أتفق معك تماما .. وهي بادرة جميلة منك شكرا فاطمة هذا ما اعني مع زخم المصداقية والشفافية واطلاق العنان وفق القانون ووفق القابلية للتحاور....

.. أخي لمبة ..
شكرا لشرحك المفصل .. الله يفتح عليك ..

أخيرا فهمـــت ..موضوعك

ويتجلى .. في احترام الشخص لذاته ..
بأن يمثلها كما هي .. لا كما يريد الآخرون ..


وأيضا .. فهمت انك تريد .. ان يكون بيننا مساحة رمادية ..

ننتقل إليها في حالة الاختلاف ..
حتى لا نصل الى حديه منبوذه ..

تصل بنا الى ان يحمل أحدنا على أخيه واخته ..
في قلبه الكثير من الغيظ .. و مشاعر سلبية هو في غنى عنهااااااا


وبالمناسبة ذلك .. يتوافق مع احدى قوانين التنمية البشرية ..
في تحقيق التوازن الداخلي.. الصحيح للفرد ..
لعلي اكتب عنه .. بعد هدوء متصفحك ,,


فقط بقي جزئية .. يسيرة .. في آخر ردك ..
أود .. فهمهاااااا

اقتباس: اقتباس: قرأت قبل فترة .. رد لأحد الأخوان .. على أحد الأخوان .. في أحد المواضيع .." كم أحد.. في ذلك " "يقول : لو كان فيك خير ما سميت اسمك على أسم شارع ينوطى عليه " باالله ... أخي لمبة ....... هذا رد .. ؟ يال الروعة والأكشن!! اين هذا الرد لماذا لم تخبريني به... يافاطمة هؤلاء متعة..كائنات بديعة!! كنت سأقول له..ومن قال لك ان فيني خير اصلا...؟؟ هكذا يافاطمة يصاب بالغيظ! طبعا حينما اكون في لحظات جنون...وعندما اكون صادفته في لحظات تسامح..سأكتب جزاك الله خير<<<<يقال لي افشله وفي لحظات الزهد سأقول له...اتق الله يا أخي وفي لحظات التفلسف سأقول له... لاغرابة..متلازمة القرود!! هكذا فاطمة..لن التزم بالطابور الذي يفرض علي النظر الى ذلك كـ شتيمة فقط واتوقف عندها وادعو عليه بالويل والثبور وامارس الاشمئزاز واحرم نفسي من الاستمتاع به...

هل تريد .. من يخرج من الطابور الوهمي الذي وضع نفسه فيه ..

ان يكون مثل .. روقانك ومتعتك ....في تقبل حروف الآخرين ..

ومزاجيتك .. في الرد عليها ..

ومهارتك .. في التشكل العجيب .. من رد الى آخر ,,





شكرا لك ..
أنا ممنونه لك .. بسعة صدرك .. في توضيح ما التبس علي ..
لكي نصل الى المنطقة الرمادية .. ,,

[فور يو]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصمنجيه     زيد ذرب .. تسنعوا معه , و عبيد أخرق بادلوه نفس الشيء . .

ياسلام ياقصمنجيه

مافي الإقتباس هوا مايجب ان يكون ...

[عبدالله الحلوه]

اقتباس: أرجوك الحلوة لا ( تمسّكن ) طريق القنفذة .. أنا هنا نقاطي واضحة .. أقول المشرط لا يتدخل إلا إذا تجاوزت النصوص الناصة على عدم التجاوز بشكل عام و ليس أنتقاء ..بمعنى زيد ذرب .. تسنعوا معه , و عبيد أخرق بادلوه نفس الشيء .

قصمنجيه

انتي لديك القدره على اعطاء كل شخص بما يناسبه فهل الجميع مثلك ؟

عندما نقدر فنحن لانعتمد على الشخص لأسمه بل لأسلوب طرحه لذا فما قد يصادر امام شخص بموضع قد لايصادر امامه بموضع آخر فالطرح هو المقياس دائماً


وكمثال على ذلك ماقاله احد الأعضاء بموضوع احمد المهوس وطالبنا لمبه بالتدخل لتحريره الاترين بأنه قد يتكرر بمكان آخر ومع ذلك لايطالبنا لمبه بالتدخل فيه ؟


تحياتي ,,

[فور يو]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقد التعليم     [align=center] طيب مادام ( الحد الأدنى ) من ( الأسلوب ) المقبول خاضع ( للتقدير والأجتهاد ) اليس بالإمكان أن يتشكل هذا الحد الأدنى وفقاً للتوافق النفسي بين الأعضاء ؟! بمعنى إنه اذا تقاسم الأعضاء وعياً مشتركاً وسياسة ( الكلمة اللي تستحي منها بدها ) آلا يمكن اعادة رسم استراتيجية ( الحد الأدنى ) من جديد من خلال تفعيل نظرية ( الإندماج ) ودون ممارسة ( الإكراهات ) على الأعضاء من قبل الإدارة !! لماذا لايكون المنتدى منبراً لتفعيل الإعتراف بالآخر ( بكل علاته ) وساحة لخلق جوّ التعددية والتباين والإختلاف ومرآة تعكس الضدية الواقعية - كما قالت قصمنجيه - يعيش به ( الرزين مع الأهبل ، العاقل مع السفيه ، النبيل مع الحقير ، المحترم مع قليل الأدب ، الحساس مع ميت القلب ، المرجف مع المتثبت ، المثقف مع المتثاقف ، المتصنع مع التلقائي ، الجيد مع الردئ ... ) .. فالأشياء لاتعرف إلا بأضدادها .. والجمال لايتفرد إلا في حضرة القبح .... ضدان لما استجمعا حسُنا والضدُّ يظهر حسنه الضد وكلما تلاقح الحوار كلما ولدت ( ذرية فكرية نقدية متعايشة ) جديدة ، وكلما زادت مساحات الإنفتاح الحواري كلما رُسمت خارطة الدساتير التي تستوعب معظم شرائح المجتمع .. !! فلمَ تصرون على الوقوف على الدساتير النمطية التقليدية ؟! << غصب واحد وطقتها !! ولم تتكئون على هامش ( تقدير الحرية ) لسلب حرية الآخرين من جهة أخرى ( من خلال مصادرة حقهم في ممارسة تلقائيتهم وطبائعهم البشرية المختلفة ) ؟! لمَ لاتدركون أن التعامل المسطح وفق ديباجة ( العبارات الشكلية الفارغة ) قد اصبح لايشعل الحراك فينا في عالم ( البدائل ) الأنترنتية ؟! ومااكثرها الإسطوانات الأفضل اخراجاً وتشويقاً وتسويقاً ... [/align]

حروف واسطر رائعه , من اجمل و اروع ما قرأت في هذا المتصفح ...

شكرا نقد التعليم على هذه الأحرف النادره ...

[قصمنجيه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة for you     ياسلام ياقصمنجيه مافي الإقتباس هوا مايجب ان يكون ...

لأ يا فوريو ...
نحن وصلنا الصفحـة24 ونحن نحاول أن ننفي هذا ..فوريو ..ليس المشرط من يعلمنابل هذا يقمعنا فبتالي تحصل انفجارات نتيجة هذا القمع , دعونا نمارس ما جبلت عليه أنفسنا , هنا تتلاقح الأفكار و الرؤى ..
هنا و هنا فقط نتعلم .. أمام سياسة ( أسكتوا ) صدقني أيها القدير لن تقدمنا خطوة واحدة للأمام ...

أرجوك قلي ما هي أيجابيات التسكيت , و الطابورية ..؟؟
التسكيت أن تقول تسنعوا مع زيد , بينما أنا أرى وفق رؤيتي أنه لا يحتاج تسنع, هنا تتدخل أنت و لكن ليس بمشرطك.. بل بحجتك, فتقول لي : و ما دفعك لقلة السنع ..؟ عندها سأبين وجهة نظري لك و دوافعي , هنا أنت بحجتك أنف اسلوبي أو أنا أثبته لك كل هذا بالحجة و بالحجة فقط و ليس بالمشرط ..
المشرط هي سياسة التسكيت هكذا أنظر و بينت لك أسباب نظرتي ..

[فور يو]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصمنجيه     لأ يا فوريو ... نحن وصلنا الصفحـة24 ونحن نحاول أن ننفي هذا ..فوريو ..ليس المشرط من يعلمنابل هذا يقمعنا فبتالي تحصل انفجارات نتيجة هذا القمع , دعونا نمارس ما جبلت عليه أنفسنا , هنا تتلاقح الأفكار و الرؤى .. هنا و هنا فقط نتعلم .. أمام سياسة ( أسكتوا ) صدقني أيها القدير لن تقدمنا خطوة واحدة للأمام ... أرجوك قلي ما هي أيجابيات التسكيت , و الطابورية ..؟؟ التسكيت أن تقول تسنعوا مع زيد , بينما أنا أرى وفق رؤيتي أنه لا يحتاج تسنع, هنا تتدخل أنت و لكن ليس بمشرطك.. بل بحجتك, فتقول لي : و ما دفعك لقلة السنع ..؟ عندها سأبين وجهة نظري لك و دوافعي , هنا أنت بحجتك أنف اسلوبي أو أنا أثبته لك كل هذا بالحجة و بالحجة فقط و ليس بالمشرط .. المشرط هي سياسة التسكيت هكذا أنظر و بينت لك أسباب نظرتي ..

اهلا وسهلا بالفاضله قصمنجيه ...

لا ادري ربما حدث سوء فهم من قبلي احيانا الفيوز تضرب والظاهر ان فيوزي ضربت ...

اختي الفاضله مافهمته عندما اقتبست السطر كالتالي :

ان الإنسان عندما تكون مداخلاته محترمه ورزينه يجب ان يكون المحاور الآخر سنع ويبادله نفس الإحترام

و عندما يكون المحاور اخرق و احمق يجب ان يرد المحاور الآخر الصاع صاعين ...

هكذا كان فهمي لما اقتبسته وانا لست مؤيد للتسكيت والتعديل والحذف الا على نطاق ضيق جدا ...

[قصمنجيه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوه     قصمنجيه انتي لديك القدره على اعطاء كل شخص بما يناسبه فهل الجميع مثلك ؟ عندما نقدر فنحن لانعتمد على الشخص لأسمه بل لأسلوب طرحه لذا فما قد يصادر امام شخص بموضع قد لايصادر امامه بموضع آخر فالطرح هو المقياس دائماً وكمثال على ذلك ماقاله احد الأعضاء بموضوع احمد المهوس وطالبنا لمبه بالتدخل لتحريره الاترين بأنه قد يتكرر بمكان آخر ومع ذلك لايطالبنا لمبه بالتدخل فيه ؟ تحياتي ,,

إذا كان لدي القدرة فمن أين اكتسبتها يا الحلوة , من الذين علمون كيف اتحاور معهم , أنا اتعلم و جميع الأعضاء , بالنسبة للمهوس , قوانين المنتدى تقول لا تتجاوزن إلى الشخص , أمامكم طرحه , الذين تدخلوا إلى شخصه , سياسة التسكيت هي التي علمتهم أنه لكي تردع فلان فشرشح سطوحه , لم تعلمهم كيف يدخلون للعمق , نحن لم نكن نعلم إلا أن هناك هوشه و رفاقه فقط . لم نكن نعلم أن هناك اختلاف فلذلك حينما نريد أن نعبر عن اختلافنا فأننا نلجأ للهواش , صدقني سيتعلمون و نتعلم إذا وجدنا مناخ ملائم , قلت أنا ( الدواء بأقشر الشجر) لذلك أعي أنكم ستتعبون في بداية الأمر , و لكن ستساهمون في تثقيفنا و تعليمنا أصول الأختلاف , و كيف ننظر للعمق بعيدًا عن السطح .


.

[قصمنجيه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة for you     اهلا وسهلا بالفاضله قصمنجيه ... لا ادري ربما حدث سوء فهم من قبلي احيانا الفيوز تضرب والظاهر ان فيوزي ضربت ... اختي الفاضله مافهمته عندما اقتبست السطر كالتالي : ان الإنسان عندما تكون مداخلاته محترمه ورزينه يجب ان يكون المحاور الآخر سنع ويبادله نفس الإحترام و عندما يكون المحاور اخرق و احمق يجب ان يرد المحاور الآخر الصاع صاعين ... هكذا كان فهمي لما اقتبسته وانا لست مؤيد للتسكيت والتعديل والحذف الا على نطاق ضيق جدا ...

أهلاً فوريو ..
لا عليك ( تحصل بأكبر العوايل )
بخصوص ما ذكرت نعم .. هناك اعضاء رغم الأختلاف و لكن يفرضون احترامهم . صدقني احيانـًا يكون هناك طرح ظاهره محترم , و لكن باطنه ليس كذلك _ بحسب وجهة نظري _ لذلك الجأ لأسلوب لكي أري الطارح أن الشق أكبر من الرقعة , بمعنى لغته المحترمة التي اختارها لم تشفع لسؤ طرحه .. كل هذا بحسب تقديري . فأختار ما أراه مناسب حسب القانون , و لكن هناك من اختلف معهم و لكن طرحهم كما أراه محترم و كذا باطن الطرح, لماذا محترم ..؟؟ لأنه ينطلق من مرتكزات و طريق واضح , لذلك أناقشه بمايناسبه من احترام .


.