الــمجــلس الإجتـمــاعـي /// لـ النقاش والحـوار الهادف !! - الصفحة 214

مــنــال · 23-11-07, 06:12 am

أهلا ً أختي الفارسة و حياك ِ الله .

و الله أنا مو زعلانة لكن سبحان الله هذا الخبر كان مفاجأة لي و على الأهل ..

لأن السكر وراثه عندنا فوالد رحمه الله كان مصاب بالسكر و الوالدة _ حفظها الله _ مصابة بالسكر

و لكن كلاهما لم يأتيه السكر إلا في سن كبير ووالدتي أصيبت به في عمر الــ 43 أي قبل أربع سنوات فقط .

و مع ذلك ، الحمد لله على كل حال و للاّن ماعطوني علاج أو دواء أو أي شيء و قد تم تحويل ملفي لمستشفى حكومي

لأن اللذين في عمري لا يصرفون لهم حبوب بل يجربون معهم حمية غذائية أو ابر اللأونسولين كما قالت لي الطبيبة المختصه .

و الله يسلمك ياالفارسة و أسأل الله أن لا يريكم مكروها ً أبدا .

مرحبا أخي راشد ..

الله يكفينا شر أصدقاء السوء ..

و برأيي أن تقوم بنصح هذا الشاب بما أنك جار لهم و أن لم يستجب أو تكرر التصرف ابلغ أبيه بما حدث و لا عليك من شعور ابنه تجاهك

و إلا مايأتي يوم ويفهم هذا الشاب أن ماحدث كان من أجله و مصلحته و ليس لأنك ملقوف أو غيره من المسميات

التي تختلط على البعض و تكون بالفعل أسددت له ولوالده معروفا ً .

أخي المتزن .

الله يسامحك ويش تدبيس و تغليف و مدري ويش !!

لا إن شاء الله بيصير هالكتاب و بيتوزع و بنرسل لك نسخة مجانا ً على بريدك

اقتباس:

يا أما شغل محترم وكتاب رسمي ومتعوب عليه أو كتاب إلكتروني متعوب عليه أيضاً

تمام عليك ياأخي جلمود و أنا أوافقك الرأي

و لطالما ذكرت لكم أن لا مشكلة في جعل هذا المتصفح كتابا ً مطبوعا ً إن شاء الله ، إذا ً متى نبدأ بالعمل ؟؟

الذاهبة ..

اقتباس:

تصدقون ماعاد أجمّع ..

والله مادري وش تحكون فيه ..

أنا مثلك كنت أول أمس و قعدت على المتصفح قعده حتى لحقت عليهم

و الله يبارك في الجميع .

على فِكرة الذاهبة حتى أنا بعد خالاتي يعرفونك و يعرفون قصمنجيه و مون ( مو جلمود ) بالذات أيام موضوع سفرة كندا

ومشاغباته في المنتدى و كمان أخي لمبة و فاطمة الوليعي و يسألوني عنكم دايم و عن المنتدى .

حلو لما الواحد يكون له قبول و شعبيه من الا ّخرين ، حظكم

أهلا ً أخي المسافر 5 " ماأدري ليش قرأت أسمك في البداية ( المسافره ) و ماأنتبهت لأسمك إلا صيغة المذكر التي تحدثت بها "

حياك الله معنا في هذا المجلس و أهلا و سهلا فيك .

مــنــال · 23-11-07, 06:36 am

مرحبا أخي الناقد ..

ماعليه تجاوزت هذه الفقرة سهوا ً لا عمدا

اقتباس:

بالنسبة للحديث عن الكتاب بعد أن طرحت الفكرة مجددا جزاك الله خير ووافق عليها الإخوة ، أظن مناقشة تفاصيله في المجلس لن تكون فاعلة إذا كانت بهذا الإطلاق ، فليته يتم التواصل بشكل خاص بخصوص ذلك ، وحين تصلوا إلى فكرة نهائية عن الموضوع بتفاصيله ، تعرض في المجلس كمسودة تتضمن توزيع المهام على من ترون رغبتكم في مساهمته بالعمل من خلال آلية تطرحونها ، بالإضافة إلى الرؤية الكاملة لتفاصيل إخراج العمل ، وكما قلت في أيّ أمر تطلبون أخيكم فلن تعدموه إن شاء الله ، فقط سلّموني مهمتي وانسوا أمرها بإذن الله

ماتشوفه أمر صعب نتناقش عشره أعضاء مثلا ً على الخاص و كل واحد بيقعد يذكر لي شيء معين ؟؟

بس أخي عبدالله يوم كلمني ع الخاص حسيت بتشويش ، لأني أرد عليه لحاله و أرد على الأعضاء هنا

و أشوف من يتفق مع الفِكرة و من ضدها ..

و بصراحة أقول : أنا ماتوقعت الشيء هذا ..

يعني توقعت أطرح الفِكرة مره أخرى وكل واحد يتكلم عنها كأن المشروع هو مشروعة و يبدأ يستطرد

في الفِكرة و كيفية التسوية و العمل و لكن !

و خلاص المجلس و أمامنا و الوزارة و شروطها لا تتخالف مع المضامين هنا ، فلم يبقى سوى البدء و العمل ..

و راح أوافق على هذه الخصوصية التي طرحتها لو تم توزيع المهام هنا ..

كأن يتولى أعضاء معيين تنقيح المداخلات و أعضاء معيين التدقيق اللغوي و الاملائي و أعضاء معيينين يقترحون تصاميم للغلاف

و أعضاء معينين للمقدمة التي ستعرض في أول الكتاب و فيها تكون أهداف الكتاب و غيره من الأمور ..

حينها من المفترض أن تكون هناك خصوصية حتى انتاج العمل بعد ئذ إن شاء الله .

و الله يجزاك الله خير أخي الناقد ابدا الاستعداد مقدما ً و برأيي من الأفضل تكليفك كتابة المقدمة

لما تملكه من فصاحة لغوية ماشاء الله

شديد الملاحظة · 23-11-07, 07:16 am

الإخوة والأخوات الكرام :

كوين بريدة , عموري , إشراق : الله يبارك فيكم جميعاً والعقبى لكم ..

قصمنجية : شكراً جزيلا لإضافاتك الثرية بالنقاش .. رأيك محل احترامي وتقديري ويهمني أن أسمعه ولكني لم أستطع أن أقنع نفسي به .. قضاء فترة النفاس الأربعينية بكاملها عند الأصهار غير مبرر وغير مقنع .. يكفي أسبوع أو عشرة أيام .. حتى ولو كانت هي التجربة الأولى بالإنجاب .. هذه الأربعينية الكاملة تثبتت جذورها في زمن يحمل مبرراته لبقائها ولكنه من المؤكد ليس زمننا هذا .. بالمناسبة ! لو كان لي من الأمر شيء لجعلتها شهرين بدل أربعين يوم ولكن بشرط تقطيعها إلى فترات متباعدة خلال السنة الواحدة ! ربما من أجل أن أمارس الحب الذي أنشده وإن تصوره البعض حبا أنانيا .. أما البروتوكولات المظهرية فهي غالبا وليدة زمننا هذا , وهي أيضا غير مبررة ..

المتزن : مشكور على الدعوة الجميلة والعقبى لك بالمزيد إن كانت الخيرة في ذلك ..بخصوص مطالبتك لي بتعليق الجرس .. حاولت ذلك ولكن يدي تعرضت للنهش من أول محاولة .. وبخصوص مطالبتك لي بتوقيت الولادة فالإجابة مُشفّرة ..

الناقد 1 : شكر الله لك دعوتك المباركة ولك مثلها .. يؤسفني أن الكثير ممن كتبوا بعد ردك هذا لم يلاحظوا كونك تعيش معي نفس المرحلة الأربعينية و لم يقدموا لك التهاني والتبريكات , ولكن عزائي الوحيد أنك لم تتعرض لسياط النقد من شلة العيارين هنا .. رحم الله والدتك الكريمة ومتعك الله ببر والدك الكريم .. التسمية بهم هي أرخص مايمكن أن نشتري به رضا والدينا إذا كانوا ممن يهمهم هذا الشأن ..
يبدوا أننا نعيش نفس المرحلة بكل تفاصيلها .. الطقوس الأربعينية التي تمر بها شبيهة بما أمر به أنا , فلم قام الإنكار علي وحدي وكأني من ابتدعتها ؟ أسوأ مافي الأمر أن تحرق نفسك بممارسة النقد لممارسة سلوكية أنت طرف فاعل بها ! التسمية , الأربعينية , طقوسها المفروضة والمرفوضة في نفس الوقت .. (جمعيات المصريين ) والتي تبسط حضورها على مناسباتنا الاجتماعية نفاق اجتماعي محض , لا أستطيع أن أجد لها اسماً آخر .. حتى الطلاعة ! عبثا حاولت مع زوجتي في حواري الهاتفي قبل قليل التقليل من أهميتها .. يبدوا أنني أعيش في عالم آخر ياصاحبي !.. صورة من زياراتك الشبه يومية لقصمنجية وجلمود مع التحية ... رزقك الله بر الموهوب وشكر الواهب ..

الذاهبة : عودا حميدا .. تعليقك حول التسمية محل شكر وتقدير ..

منـال : أختك لديها ولدان وبنت .. تسمية الأول كانت من حق الجد .. اشتريت به رضا أبي وإن لم يكن هو ما أعددته بسريرتي .. البنت قمت بتسميتها بنفسي ولكن لم يعجبها اسمها وتطالبني دائما بتغييره ! تسمية الأخير على مايبدو سوف تكون من شأن الأم وإن لم يعجبني ..! ليت أن كل انسان يسمي نفسه بنفسه ويعيش الخمسة عشر عاما الأولى من عمره باسم وهمي أو قولي غير رسمي .. بخصوص إهداء أم الزوجة تبيّن لي أنها ليست من العرف في شيء وأنه قد حصل لديّ لبس فيه .. عموما أم زوجتي تستحق أكثر من هدية .. ويالله ! اللي سوى العرف أحسن مني !؟ كل واحد يجيب شي من راسه ويضيفه ويتبعه القطيع .. هـه

راشد الصليحان : أقترح عليك أن تحدث إمام المسجد أو المرشد الطلابي أو أحد معلميه بالأمر إذا علمت صلاحهم واهتمامهم بالنشاط التربوي خارج أسوار المسجد أو المدرسة إذا كنت تجد حرجا في مخاطبة الأب .. لا أرى داعياً للحرج .. مكالمة هاتفية قد تفي بالغرض

جلمود : هناك طبيعة ظرفية تحكم علاقتي بأصهاري لو علمت بها ربما لن تستكثر سكناً شبه دائم معهم .. تعليقاتك أثارت ضحكي , شكرا لك

المتزن : تشرفت بقراءة بحثك قبل زمن طويل .. لكنه غير صالح للنشر في مجتمع تحكمه الوصايات والأحكام المُسبَقة ويتحرك بشكل جماعي أو قطيعي .. أنا الآخر لدي بحث حبيس الأدراج يعالج موضوعا قريب الصلة به ولكن بزاوية مختلفة , لكن الأخ الكريم : لمبة شارع نصحني بعدم نشره ولنفس الأسباب ..

اقتباس:


	بالنسبة للاستفسار عن أدق التفاصيل , فسيكون هناك عند الجيران وليس هنا .

888
صورة مع التحية للأمن الفكري والقائمين عليه في منتدانا العزيز ..!

لكم جميعا ً : أقوى الأدلة على فشل التعصب الفئوي هو قيامه على العاطفه دون العقل ..

تقبلوا تحياتي ..

الناقد1 · 23-11-07, 03:57 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد الصليحان


	لقدحدث امامي مشهد ..في حارتنا قبل فترة وكنت متردداَ في أبلاغ جارنا من جماعة المسجد ..عن الموقف الذي احتاج مشورتكم به ..! وبحكم انني متردد في أبلاغه عن الذي حدث خوفاَ من أن يظن ابن الجار انني (ملقوف ) ويبدأ ينظرلي بنظرة الكره ..! لم ابلغ والده عن المشهد لذي حدث امامي ..! لن أذكره لكم مالذي حدث بالتحديد ... لكني احذر من لديه اخوان اوأبناء بالمتوسط او ببداية المرحلة الثانوية ان يتنبه من اصدقاء الأخ والأبن الذين يأتون إليهم بسيارات مظللة وغير معروفين ..! هؤلا هم الخطر على مستقبل الأبن دراسياَ واخلاقياَ ..! السؤال ماهو الأسلوب الأمثل الذي استطيع مصارحة الجار عن ماشاهدته ..! فالأبن سيعرف من اوصل الخبر لوالده بحكم اني من أتى في ذاك الوقت المتأخر من الليل ..!!

ها الحين يا راشد مشغلنا كل شي تشوفه تجي تركض تنتقده عندنا هنا ، ويوم صرت في ساعة إتخاذ القرار طلعت جبان !

راشد
ترى أكثر ما يعجبني فيك فضلك وأخلاقك ، ولكم تمنيت أنك مكان جاري " النشبة " ، لكن هذا المشهد يا راشد لا يمكن السكوت عليه بأي حال من الأحوال
وتقول قبل فترة !
يعني شايف الموقف لك فترة و ساكت توك تقوله ، و لم تتصرف في هذا !
لكن على الأقل التباعد الزمني سيبعد احتمال أن تكون أنت المحذر أباه
لا أنكر أني لو كنت مكانك أغمض وأهج ، ولا أحاول أقحم نفسي في هذا لأني أجبن من أن أملك الشجاعة في مثل هذه الأمور
أقصى ما يمكن أن أفعله ، ورقة أضعها بسيارة أبيه ، تكون ذات مضمون مثل ، ولن أجد مثل لقمان الحكيم " اللي طافنبه هاليومين "

يعني مثلا أقول :
كن أكثر تطلّعا إلى ما خفي عليك من حياة أبنائك ، وأوصهم بما أوصى لقمان ابنه : ( يا بني ليكن أول شيء تكسب بعد الإيمان خليلا صالحا ، فإنما مثل الخليل كمثل النخلة إن قعدت في ظلها أظلتك ، وإن احتطبت من حطبها نفعك ، و إن أكلت من ثمرها وجدته طيبا )
ثم أختم بدعوتين أن يحفظ أبناءه من رفقاء السوء و أعوان الشياطين الذين يتصيدون ضعاف القلوب في عتمة الليل
هذا طبعا إذا الأب من الفئة القابلة للتعلم و ممكن يفهم الكلام ، وليس من آباء دفتر العائلة ، الذين أصبحت بيوتهم " فنادق " عائلية ، لا تعرف إلا النوم والأكل والشرب فقط ، أما التربية فأمرها متروك لواقع البيئة " أيا كانت " !
المهم
إقرأ المشهد جييييداااا
وفكر فيه بألف اتجاه ، وابحث عن مبرر للابن ، فإذا عز هذا عليك ، وقطعت بما رسمته في ذهنك عن المشهد ، فابحث عن شواهد أخرى تؤكد ماتبلور في ذهنك ، ثم اتكل على الله بعد استشارتنا ، وخذ قرارا جريئا في هذا فهذه مسئوليتك أمام الله

الله يصلح حال المجتمع المأساوي ياراشد
في متصفح منحوس الحظ قلت كلاما أظنه يهمنا هنا :

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد1


	هالمُثل والقيم إسلامية لم تجد لها " للأسف " مناخا ملائماً في هالبيئة المتصوّفة " وفق نظرة شاملة لعالم اليوم " نعم ، أصدُقك القول أني كل ما تذكرت واقع بيئتنا فكّرت في اتخاذ مكانا قصيـّا في الخبوب أو قريب منها آوي إلى سعة فيه وفكّة من أبناء الفقاسات الذين تشرّبوا الهمجية وباتوا ينشرونها في أبناء حيـّهم ومدرستهم ، لولا أن ذلك يكسبهم القرادة والشفاحة بفعل الانكفاء على الذات الأسرية بل إني تمنيت أن يكون التقاعد المبكر خلال 10 سنوات ، لأرحل لتربيتهم في القاهرة ! نعم لا أخفيك القاهرة التي عشت فيها زمنا " والتي جاء ذاك البريداوي ليناصحني عن الدراسة فيها ، لما فيها من قبور وشركيات وتبرج وعري ! " قاهرة المعز لدين الله يا أختنا فاطمة ، التي يراها هؤلاء مكانا للانحلال ، تملك مناخا تربويا يمكن فيه تطبيق تلك المثل والقيم الإسلامية بشكل أفضل بكثير من مدينتي المتبتلة لربها، أو هكذا رأوا أنفسهم ! التربية النبوية يا أختنا فاطمة ملكت مناخا ملائما لأنها كانت منهج شامل للحياة ، ولم تختزل الدين بإطالة اللحية أو تقصير الثوب ، حتى أصبحت تلك فينا مُثُل إجتماعية أكثر منها دينية ، وترسخت مثل هالمقاييس العوراء للحكم على الآخرين ، فضلا عن الحديث عن التفرّغ لتوزيع الأحكام على خلق الله وفق تصنيفات مختلفة التربية النبوية أوصت بسلامة الصدر والبعد عن الظن ، وأخذ الآخرين على أحسن محمل ، أوصت بالجار حتى ظُن أنه سيورّث ، وحثت على التواصي بالصبر والمرحمة ، ومجموعة قيم طويلة لا تخفاك ، هي تعاني الاضطهاد في مجتمعنا اليوم ! ماعلينا الظاهر أن الأربعين تساهم في كثرة القرق لكن بعد كل هذا الهم أقول سبحان من يهب " صيـّع " لفطاحلة في علم التربية لم يألوا جهدا أو علما في تربيتهم ، ويهب الصالحين الذين يملأهم الوقار ، لسواق تريلة عربجي أُمي لم يحمل عشر معشار مانحمله من هم التربية ! هل هناك سلوكيات وراثية مجبول الانسان عليها ، كما هو فهمي لحديث الأشج الذي أوردته في متصفح الميول الانسانية ؟ لكن ما أقول إلا ... سبحان من يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي

شكرا لك يا راشد والله يجزاك خير على هذا الحرص على مجتمعك ومن حولك
هه ,,, أستمع وأنا أكتب هذه السطور الآن إلى سلمان العودة ، يقول ان أمـّا تقول لأولادها أنقذوني فأنا مريضة وقد أموت ، فقالوا قبل أن تموتي أخبرينا بالرقم السري حق mbc3 !
تصلح لك هالسالفه يا راشد

وانت يالمتزن ،، ،، " وش عنده الناقد يزمر ! "

أقول الشيخ سلمان أفتى قبل قليل لامرأة من الإمارات بجواز حجها بلا محرم مع حملة فيها مجموعة من النساء ، والوضع فيها منظم وآمن ، وقد ذكرت أن أباها مريض ومحارمها مشغولين
أقول : ترى الحج فيه مسائل كثيرة ، وياما مرمطونا عشان قولا ذهبوا إليه ، فلذلك لا أوَصيك بمسائل الحج فهو على الأبواب

في موضوعنا
تصدق توي أدقق بقولك لجلمود
يعني الإدارة منعته " كنت أبحط علامة تعجب بس تذكرت عدة مشاهد أغنتني عن التعجب "
لا عليك يا المتزن
صحيح انك في عالم رقمي ينبني على معرفات بعيدة عن الواقع ، لكن هذا لا يكفي لنجاحك في " تمرير " أطروحتك الإنتدائية
أتدري لم ؟
لأنك مغرض وحاقد وحسود وتريد إثارة الفتنة حينما تأتي لتنتدي حول أحد العلل الكبيرة في مجتمعنا من خلال بحث علمي متعقّل
كان لابد أن تأتي بحديث عن اشتراط الوضوء لصحة الصلاة ، أو عن ذات ماء الوضوء وأنه سائل يكون منه ماهو عذب فرات ، وما هوملح أجاج حتى ننتدي حول هذه المسائل الشائكة !
أو تأتي بشتم لبوش وأعوانه ، وأحلام عن لو كانوا بين يديك ماذا أنت فاعل بهم !

ثم كان لازم تراعي إنك غلبان وما عندك واسطة
ألا تعلم أن المد الواسطي قد نزح معنا إلى العالم الرقمي ؟ !

أما الكوفي شوب فترانا على وعدنا بعد الصلاة مباشرة إن شاء الله

شكرا لك

الناقد1 · 23-11-07, 04:38 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذاهـبـة


	تصدقون ماعاد أجمّع .. والله مادري وش تحكون فيه .. إيه الله المستعان

على ماتصفين !

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذاهـبـة


	سلمي لي على أفراد عائلتك الكريمة .. فرداً فردا و خصي بالسلام الوالد و الوالدة

كما أهدي تحيتي لصديقتي شفاقة ، ولإبني بن جدّو ، ولك أحلى تحية يا مذيعتنا الرائعة ولكل القائمين على برنامج ما يطلبه المستمعون !

أختنا منال
أولا الفسح يجب أن يكون آخر شيء ، يعني على ماذا ستستفسحين ؟
أين المادة التي تريدين عليها فسحا ؟
أنجزيها وستجدين من يسهّل أمر هذا الفسح ، وبرأيي أول شيء يمكن إنجازه ، جمع المادة الموجودة بالمجلس ، ويمكن يستعان بالأعضاء أنفسهم ، بحيث كل واحد يجمع ما كتب ، وينقحه مما يراه مستحقا للتنقيح ، ثم تضاف المشاركات الأخرى ، وتصاغ الفكرة كاملة بعد ذلك ، وبعدها توضع المقدمة وينظر في كيفية تنسيق مجمل المادة المجموعة ، ويوضع منهج لما يمكن بقائه وما يمكن حذفه
عموما أنا قلت راسلي الزملاء بالخاص حتى لا يشوش الأخذ والرد في هذا الموضوع على مناخ المجلس الحالي
وممكن أن تضعي خطة عمل عامة فترسليها للعشرة " مثلا " ، ثم يتكرّمون بوضع خطة عمل مفصّلة لهذا المشروع ويبعثوا بها إليك ، ثم تجمعي مجمل الخطط العشر ، وترسليها للزملاء ، ليعيدوها إليك بما رأوه من تعديلات بعد الاطلاع على الآراء الأخرى ، وبعد ذلك يكون لك اختيار ما ترينه مناسبا من مجمل ماطرح ، ولا مانع من الإضافة والتعديل بعد ذلك
أعرف أن في هذا جهد ، ولكن عهدتك شعلة نشاط زادك الله همة ورزقك الأجر على كل عمل تقومين به

بالنسبة للسيد المدير
حقيقة أستغرب لماذا لم يأت ليعلّق على هذا العمل ، وهو الذي كان بجانبنا هنا مهنئاً لي في أمري الخاص ، عاد ماهنا حليله ابو فهد إذا صار الحديث خارج عن أمر المنتدى

لكن على الأقل كان المفروض يشارك و يحفّز الأعضاء ويشجعهم على هذا العمل ، أو يشكرهم ، المهم أن يسجل حضوره بصفته مدير المنتدى
هل يريد أن يكون العمل بعيدا عن الانتماء لمنتدى بريدة ؟
لماذا هو مصر على الحديث عن الموضوع بشكل خاص ، هل هناك حديث عن العمل لا يريد إظهاره للجميع !
عموما كما قلت : أرى أن يكون الحديث عن هذا بشكل خاص حتى تتبلور الفكرة بشكل شبه نهائي ثم تطرح بعد ذلك ، حتى وإن رأى الإخوة التراسل عبر البريد الخاص " منعاً للتطلُّع الفضولي " على حيثيات الأمر
المهم اجتهدي يا أختنا منال ، واحتسبي هذا الجهد عند رب العالمين
بس لا عمرك توهقينن تقولين فصاحة لغوية تراي رحت لمكتبتي أدور كتاب للخليل بن احمد أبرد عليه !

بارك الله لك في نفسك ووقتك وأهلك

اقتباس: