حجة الاسلام الاعلامة د/ السدلان يدعو لقتل المتظاهرين تعزيرا !!!!!!!!!

[الطشت]

اهلين بالجميع .

اتحفنا حجة الاسلام العلامة ( فلتة زمانة ) الشيخ د/ السدلان .

خلال اللقاء الذي اجري معه بقناة mbc الفضائية

بأنة يحق لولي الامر معاقبة ( النخبة ) من المتظاهربن في اي حكم يراه


مناسب لما اقترفوه من الخروج بدون اذا ولي الامر !!



ومن الاقتراحات التي ساقها ذلك العلامة التدرج من السجن الي القتل !!!!!!!!


((خوش اقتراحات)) هذا الاقتراح يدل على ضحالة تفكيرة وعدم تقديرة لمثل هذا

القول.

وخلال البرامج سئل الشيخ العلامة عن الدليل بحرمة التظاهر .


فما كان منه الا ان قام هو بسؤال السائل عن الدليل بجواز التظاهر!!!!!!!!!!!




علما انه من المعلوم بجواز كل شئ ماعد الذي نص على تحريمة وليس

العكس كما يفهم ذالك الشيخ !!!!!!!



ومن قال ان المظاهرات حراااااااام ؟؟

يعني المظاهرات التي يقيمها اخواننا في الدول الاسلامية مثل ( مصر

وباكستان , والمغرب , والجزائر ) ويكون من بين المتظاهرين ( مسلمين

علماء ) .. تكون حلال .. ولدينا في السعودية . تكون حرااااام ؟؟؟




مفارقات


يصف الشيخ السدلان المتظاهرين بالنخبة ربما انه لا يعرف معنى كلمة

نخبة !!!!!!!!!!!



اخيرا اقترح على معد البرانامج اختيار احد علماء الصحوة الذين يفهموم فقة



الواقع








.

[الطشت]

[

[الطشت]

الطشت

[العريف]

الاخ الغالي الطشت ,,


بعيدا عن رأيي فيما قال وبعيدا عن الانفعال والتعصب لرأي او لااخر ,,


اتمنى وارجو منك ان تعي انك تتكلم عن عالم وشيخ بغض النظر عن رأيي او رأيك فيه ,,


لكل عالم زلة وخطأ وجل من لايخطئ ,,


ومايقوله سوف يسأل عنه يوم القيامة والله حسيبه ,,

فمالفائدة اذا من كلامك وتهجمك عليه ,,,




تحياتي لقلمك ,,, والمعذرة ,,



العريف

[ALI 9]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سبحان الله إن كان الكلام صحيحاً فلماذا لم يعزر من تظاهرن لخروج المرأة وقيادتها السيارة
ولماذا لا يعزر من يتظاهرون باسم التشجيع لأحد النوادي ما الفرق بين هؤلاء والذين طالبوا بإخراج المظلومين
الفرق ان النخبة كما اسماهم الشيخ السدلان طالبوا بحقوقهم واقامه العدل
واما الأخرين فهم على باطل ومنكر لكن لا باس بذلك لأنهم يوافقون الهوى
بخلاف النخبة

تحياتي للطشت
اخوك
المطنون

[الكنود]

[c]سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله[/c]
السؤال: هل المظاهرات الرجالية والنسائية ضد الحكام والولاة تعتبر وسيلة من وسائل الدعوة وهل من يموت فيها يعتبر شهيداً؟

الجواب:لا أرى المظاهرات النسائية والرجالية من العلاج ولكني أرى أنها من أسباب الفتن ومن أسباب الشرور ومن أسباب ظلم بعض الناس والتعدي على بعض الناس بغير حق ولكن الأسباب الشرعية ، المكاتبة ، والنصيحة، والدعوة إلى الخير بالطرق السليمة الطرق التي سلكها أهل العلم وسلكها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأتباعهم بإحسان بالمكاتبة والمشافهة مع الأمير ومع السلطان والاتصال به ومناصحته والمكاتبة له دون التشهير في المنابروغيرها بأنه فعل كذا وصار منه كذا، والله المستعان

وقال أيضاً رحمه الله: والأسلوب السيئ العنيف من أخطر الوسائل في رد الحق وعدم قبولـه أو إثارة القلاقل والظلم والعدوان والمضاربات ويلحق بهذا الباب مايفعله بعض الناس من المظاهرات التي تسبب شراً عظيماً على الدعاة، فالمسيرات في الشوارع والهتافات ليست هي الطريق الصحيح للإصلاح والدعوة فالطـــريق الصحيح ، بالزيارة والمكاتــــــــبات بالتي هي أحســن.



[c]فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله[/c]

السؤال:ما مدى شرعية مايسمّونه بالاعتصام في المسـاجــد وهم -كما يزعمون- يعتمدون على فتوى لكم في أحوال الجزائر سابقاً أنَّها تجوز إن لم يكن فيها شغب ولا معارضة بسلاح أو شِبهِه، فما الحكم في نظركم؟ وما توجيهكم لنا؟

الجواب: أمَّا أنا، فما أكثر ما يُكْذَب علي! وأسأل الله أن يهدي من كذب عليَّ وألاّ يعود لمثلها. والعجبُ من قوم يفعلون هذا ولم يتفطَّنوا لما حصل في البلاد الأخرى التي سار شبابها على مثل هذا المنوال! ماذا حصل؟ هل أنتجوا شيئاً؟

بالأمس تقول إذاعة لندن: إن الذين قُتلوا من الجزائريين في خلال ثلاث سنوات بلغوا أربعين ألفاً! أربعون ألفاً!! عدد كبير خسرهم المسلمون من أجل إحداث مثل هذه الفوضى!.

والنار ـ كما تعلمون ـ أوّلها شرارة ثم تكون جحيماً؛ لأن الناس إذا كره بعضُهم بعضاً وكرهوا ولاة أمورهم حملوا السلاح ما الذي يمنعهم؟ فيحصل الشرّ والفوضى .، وقد أمر النبيّ -عليه الصلاة والسلام- من رأى من أميره شيئا يكرهه أن يصــبر ، وقال: « من مات على غير إمام مات ميتة جاهلية»الواجب علينا أن ننصح بقدر المستطاع، أما أن نُظْهر المبارزة والاحتجاجات عَلَناً فهذا خلاف هَدي السلف، وقد علمتم الآن أن هذه الأمور لا تَمُتّ إلى الشريعة بصلة ولا إلى الإصلاح بصلة.

ما هي إلا مــضرّة ...، الخليفة المأمون قَتل مِن العلماء الذين لم يقولوا بقوله في خَلْق القرآن قتل جمعاً من العلماء وأجبر الناسَ على أن يقولوا بهذا القول الباطل، ما سمعنا عن الإمام أحمد وغيره من الأئمة أن أحداً منهم اعتصم في أي مسجد أبداً، ولا سمعنا أنهم كانوا ينشرون معايبه من أجل أن يَحمل الناسُ عليه الحقد والبغضاء والكراهية...

ولا نؤيِّد المظاهرات أو الاعتصامات أو ما أشبه ذلك، لا نؤيِّدها إطلاقاً، ويمكن الإصلاح بدونها، لكن لا بدّ أن هناك أصـــابع خفيّة داخلـــــــية أو خارجية تحاول بثّ مثل هذه الأمور.


[c]فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله[/c]

السؤال: هل من وسائل الدعوة القيام بالمظاهرات لحل مشاكل الأمة الإسلامية؟

الجواب: ديننا ليس دين فوضى ديننا دين انضباط ودين نظام وهدوء وسكينة ، والمظاهرات ليست من أعمال المسلمين وماكان المسلمون يعرفونها ، ودين الإسلام دين هدوء ودين رحمة ودين انضباط لا فوضى ولا تشويش ولا إثارة فتن، هذا هو دين الإسلام والحقوق يتوصل إليها بالمطالبة الشرعية والطرق الشرعية والمظاهرات تحدث سفك دماء وتحدث تخريب أموال . فلا تجوز هذه الأمور.


[c]معالي الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله[/c]
قال -سلمه الله -:

إذن ماذكر من أن الغاية تبرر الوسيلة هذا باطل وليس في الشرع ، وإنما في الشرع أن الوسائل لها أحكام المقاصد بشرط كون الوسيلة مباحة أما إذا كانت الوسيلة محرمة كمن يشرب الخمر للتداوي فإنه ولوكان فيه الشفاء ، فإنه يحرم فليس كل وسيلة توصل إلى المقصود لها حكم المقصود بل بشرط أن تكون الوسيلة مباحة ليست كل وسيلة يظنها العبد ناجحة بالفعل يجوز فعلها مثال ذلك المظاهرات, مثلاً : إذا أتى طائفة كبيرة وقالوا: إذا عملنا مظاهرة فإن هذا يسبب الضغط على الوالي وبالتالي يصلح وإصلاحه مطلوب

والوسيلة تبرر الغاية نقول :هذا باطل ، لأن الوسيلة في أصلها محرمة فهذه الوسيلة وإن صلحت وإصلاحها مطلوب لكنها في أصلها محرمة كالتداوي بالمحرم ليوصل إلى الشفاء فثم وسائل كثيرة يمكن أن تخترعها العقول لاحصر لها مبررة للغايات وهذا ليس بجيد ، بل هذا باطل بل يشترط أن تكون الوسيلة مأذوناً بها أصلاً ثم يحكم عليها بالحكم على الغاية إن كانت الغاية مستحبة صارت الوسيلة مستحبة وإن كانت الغاية واجبة صارت الوسيلة واجبة.


تحياتي للعقلاء ...

[الصمت]

إن كان قالها فهي الطامة،


القتل مرة وحدة ياشيخ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !

على افتراض أنهم مخطئون .....

هل جزاؤهم القتل؟!!!!!!!

بأي حق يا شيخ وأنت العالم؟!!!!!!!!!!!!

بأي حق يستحل ولي الأمر دماءهم؟!!!!!!!!

لا نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل.

هدانا الله وإياه إلى الطريق السوي.

[فـهـد الـربـعـي]

................يارب اليك نشكو ضعفنا..................

[الرمادي]

لاأريد أن أشكك في مكانة وعلم الشيخ / السدلان فلست أهلا لذلك

ولكن رأيي الشخصي أن الشيخ ليس لديه القدره على الأرتجال وهذا واضح في كثير من كلامه في أكثر من مره

فكثيرا مايقع في أخطاء كبيره أما بعدم فهم مقصد السائل فتكون الأجابه في واد والسؤال في واد أو بعدم صياغة الأجابه بالشكل الذي يفهمه كثير من الناس فتكون قابلة للتأويل كل بحسب هواه

والبرامج المباشره تحتاج للأختيار السليم من قبل المعد لضيوفه المتحدثين وهذا ماليس موجودا في معد البرنامج سليمان العيدي الذي يختار ضيوفه لهوى في نفسه


وللجميع تحياتي

[البارق]

اقتباس: كاتب الرسالة الأصلية الرمادي لاأريد أن أشكك في مكانة وعلم الشيخ / السدلان فلست أهلا لذلك ولكن رأيي الشخصي أن الشيخ ليس لديه القدره على الأرتجال وهذا واضح في كثير من كلامه في أكثر من مره

بالإضافة الى ماذكر الرمادي
فالشيخ انفعالي وفي نظري
انه غير مناسب للبرامج المباشرة

وللجميع التحية والتقديــــــر000

[وضاح]

عزيزى الطشت
لاحظ ان الذى تتكلم عنه شيخ من مشائخ هذه البلاد
وعالم من علمائها وله سابقه فى الااسلام
فاذا اخذتك العاطفه نحو اشخاص معينين او نحوموضوع معين
فلا اعتقد ان الوصول الى الغاية يتم عن طريق سب العلما ء والمشائخ وتتبع زلاتهم وتصيد اخطاءهم
فانه بامكانك التعبير عما يجول فى خاطرك دون التطرق للعلماء
فهل وصل بنا الحال ان نصف العلماء بهذه الاوصاف والالقاب
وسوف يحاسبك الله عما بدر منك

اما موضوع المظاهرات فاننا والله نثق بعلمائنا ومشائخنا وجزاهم الله عنا خير الجزاء وما قالوه عنها فانه عين الصواب
ولايخالفهم الا حاقد وحاسد ومثير فتنه

اخيرا اسأل الله لك ولى ولجميع الاخوان ان يرينا الحق حق ويرزقتنا اتباعه ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه


تحياتى

[غريب]

السلام عليكم ...

مشكلة الشيخ السدراني ... التسرع في الحكم ..... اذن لايصلح لبرامج على الهواء ...

وفي نظرته الشبعانه يرى الناس قد فسقوا !!!!


تحياتي للجميع ...

وسلامتكم ...

[الطشت]

أهلين بالجميع.



اخي العريف.

تقول (( لكل عالم زلة وخطأ وجل من لايخطئ ,,


ومايقوله سوف يسأل عنه يوم القيامة والله حسيبه ,,

فمالفائدة اذا من كلامك وتهجمك عليه ,,,))


اولا برايك هل ماقال خطأ ام صواب ؟؟؟


اذا كان قد اخطأ فيجب علينا افهامة مدى فداحة خطأه حيث يترتب على

ماقال ازهاق ارواح بريئة لم ترتكب اي جرم يستحق هذا الجزاء


وهو وغيره ليس لهم قداسة تمنعنا من ابداء وجهات نظرنا بما يقولون .



اخي لمطنون.


انا معك بكل تسائلاتك


وايضا لماذا لم ...يعزر......با.... الغربين الذين.......... فجرو ............


وباعوا ............. وقتلوا غيرهم من الامنين !!!!!؟؟؟



اهلين الكنود. (تحياتي للعقلاء ...)



طيب انت وش رايك؟؟؟؟


لانـــــــك مـــــــــــــن الـــعــــقـــــلاء حســــــب تــــصنيــفيـــك!!!!!!


او ماتعرف تقول رايك ( خايف يسبب فتنة )

او شاطر تنقل لنا


اخي الصمت .


ازيدك من الشعر بيت قال عن بنوك الربا أن والي الامر عندما اعطى

البنوك الرخص لم يكن يعلم بأنها سوف تتعامل بالربا




((( قله كثر منها ترانا صدقناك ما يحتاج تحلف )))


اخي الـــفارس.


لا تستغرب دائما الضعيف هو الضحية ولو كان الحق معه .



اهلين الرمادي و .البارق

حقيقة قلتو الزبدة على قولتهم بس مين يوصل الكلام لذلك الشيخ حتى

يرتاح هو ويريح الاخرين من هذه الفتاوي ل...........





اهلين وضاح.


عندي احساس انك غير مقتنع بالكلام الذي تقوله


(((ولايخالفهم الا حاقد وحاسد ومثير فتنه)))


لكنك تعوت على سماعة وجاي تقوله لنا !!!!!!!!


وعلى هذا الاساس يكون جميع علماء العالم الاسلامي الذين يخالفون علماء



هذه البلاد


(( حــــاقديــن و ــــ وحـاســــدين ــــ ومـــثيـــر فـــتـــنـــه.))



اهلين غريب.


صحيح الي رجلة بالنار ماهو مثل الي رجلة بالماء.