صورة قبـل وصورة بعـــد .. ربي لا تشمتبي ..نصب وإحتيال ..!

[اسمـرني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم المزيني     الشكل الظاهر للمتدين هو منهج سليم .. اما الحكم على الشكل فإنه لاعبرة له ...

لست معاك اخوي ابراهيم فلا تقل ان الشكل لا عبرة له ..لا ورب الكعبة كلامك لا يحكم على الاكثرية انظر اخي الكريـم إلى النسبة التي تحكم على الشكل وبعدهــا يمكنك ان تحكم وتقول لا عبرة للشكل ..الاكثرية في مجتماعتنا في القصيم خصوصاً الشكل اولاً وهو المبداء للحكم على الشخص فمن تستر بالدين في مظهرهـ له اولوية الثقة عن غيره من الحليقين وغيرهم ممن يراهم البعض هداهم الله من الفسقه ..

شكراً لك وعساك عدلت عن اتهامي السابق ..وتراك بحل باللي سبق بصير اطيب منك

[اسمـرني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســـــــمـــــــو     والله نكبة الديـكــــــــــــــــــــور

كفانا الله شر الديكرهــ

[عزازيل]

المهم أن تعود الأموال المهاجرة المضللة

[مَطْلِع الْشَّمْس]

الناس يثقون بـ الشكل


وهذا هو ما أصابنا في مقتل

[اسمـرني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يامن رحل     ابو سمرة الرسول صلى الله عليه وسلم يقول (في الحديث الذي رواوه ابو هريرة عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (لاَ تَحَاسَدوا، وَلاَتَنَاجَشوا، وَلاَ تَبَاغَضوا، وَلاَ تَدَابَروا، وَلاَ يَبِع بَعضُكُم عَلَى بَيعِ بَعضٍ، وَكونوا عِبَادَ اللهِ إِخوَانَاً، المُسلِمُ أَخو المُسلم، لاَ يَظلِمهُ، وَلاَ يَخذُلُهُ، وَلا يكْذِبُهُ، وَلايَحْقِرُهُ، التَّقوَى هَاهُنَا - وَيُشيرُ إِلَى صَدرِهِ ثَلاَثَ مَراتٍ - بِحَسْبِ امرىء مِن الشَّرأَن يَحْقِرَ أَخَاهُ المُسلِمَ، كُلُّ المُسِلمِ عَلَى المُسلِمِ حَرَام دَمُهُ وَمَالُه وَعِرضُه)[239] رواه مسلم ثم قال: "التَّقوى هَاهُنا" يعني تقوى الله عزّ وجل في القلب وليست في اللسان ولا في الجوارح،وإنما اللسان والجوارح تابعان للقلب. "وَيُشيرُ إِلَى صَدرِهِ ثَلاثَ مِرَاتٍ" يعني قال: التقوى هاهنا، التقوى هاهنا، التقوى هاهنا، تأكيداً لكون القلب هو المدبر للأعضاء. فليس من وضع لحية يكون مصدر ثقة والعكس صحيح فلس الحكم في المظهر

علم غيري والا انا من قبل مأخذ حذري من تلك الاشكال ..تجده لا يحمل شهادة ابتدائي وبعد فتح مساهمتين ..يلاحقه المرتزقه وينادونه بالشيخ ..!

قد يكون شيخهم لا يفقه حتى فك القلــم ..!

انا تعلمت يا صاحبي وابشرك اني لم اذق لدغهم فلعل البعض يتدرك نصب من تمظهر بمظهر التدين ..

[اسمـرني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستشار أسري     الخطأ من الفهم العقيم اللي بالناااااااااااااااااااس كل من له لحية أمين - يخاف الله - يحرص على خصوصياتهم وهذا غباااااااااااااااااء بنا يالسعوديين والعمال يوم جوا وشافونا على وجيهنا بهالنقطة كلهم خلوا لحاهم ولعبوا بالفلوس والبنااات كل سيجد ما عمل ... لا تتعب نفسك

قصدك والعزب مو البنات,بناتنا لهم اختيار خــاص وعلى المزاج والا العزباء اقرب مالها لحية إفغــاني ..!

ما اتعبت نفسي ولا شي يابعــدي بس حبيت اوضح الحــاصل اللي انت فهمته يافهيم ..

اشكر تواجدك ..

[اسمـرني]

اقتباس: سني متبع بسم الله الرحمن الرحيم ،،، الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على إمام المرسلين وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه الى يوم الدين ،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اقتباس: أولاً ، تذكرني أطروحاتك والتي ماخلت في يومٍ من الأيام من التلميح أو التصريح بأهل الصلاح بكتابات سعد بخيت

لعلك تقصد عبدالله بخيت..إن كان هو فهو كاتب له شأن

اقتباس: ولا أعتقد أن أمثالكم لايعرف من هو سعد بخيت ،،،

من امثالنا ؟! انا والا الكل ؟!

اقتباس: نعم للنقد الهادف البعيد كل البعد عن التجريح وما يفضي الى البغضاء والتنافر،،،

لم انفر وليس طبعي قلت الواقــع والحــاصل ومثلك يحاول طمس مثل مانشر والتستر على امثالهم والسبب قد يكون لحية ..!

اقتباس: فأما التجريح والقذف والهمز واللمز فهو ليس من أخلاق المسلم الحق ،

اي قذف واي همز انا طبعي اطقها بالوجــه ..فلست ممن ذكرت

اقتباس: ثانياً ، يقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه : إن الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله ،،،

هذا كلام علي رضي الله عنه ليتكم تطبقون كلام نبي علي ..

اقتباس: ثالثاً ، مسألة طيبة المجتمع هذه مسأله تحسب لهم لا عليهم ،،، فالسعيد من بات مظلوماً لاظالماً ،،،

حلو الكلام يعني كل حقي وقل ياحظك انت مظلوم وانت السعيد ..!!

[center]

اقتباس: فكان من الأولى أن (يقال) (لا بد أن يكون جهات رقابية مشرعة وفق ماجاء في الكتاب والسنه -(وأعتقد أن هذا ماجاء في النظام الأساسي للحكم)-لا أن يترك الحبل على الغارب ومن ثم يفعل المجرم فعلته دون أي رقابة) ،،،

مع تقصير الرقابه نذكر هنا وهناك ويتوجب علينا ذلك

اقتباس: بل إن المرء يحتار أحياناً ويقول: إن وراء الأكمة ماورائها ، وأن فلاناً من الناس مافعل فعلته إلا من ضوء أخضر أتاه من خلف الكواليس ، ومن ثم يأتي من يأتي ويقول القانون لايحمي المغفلين ؟

بهذي انت صح,وراء الأكمة هيئة الشخص ليس الا ..

اقتباس: أخطأت ورب الكعبة يامن تقول القانون لايحمي المغفلين ، بلاد الغرب على كفرها وإلحادها لايتجرأ من يتجرأ (أن يأكل حقوق الطيبين البسطاء) ،،،

اراك ناقضت اول ردك

اقتباس: أخي (أسمراني) أو (أسمرني) تعددت الأسماء والشخص واحد ،،، إتق الله ، فخير لك أن تأتي الله يوم القيامة ومافي صحيفتك كلمة لمز أو غمز على أهل الصلاح ،،،

اشكرك على نصيحتك ومقبوله

اقتباس: نعم أتفق معك على أن الحكم ليس بالظاهر ،،، كما أن الحكم ليس على الظاهر فإنه لايجب على المسلم أيضاً أن يعمم الأخطاء الفردية على فئة بذاتها من المجتمع ،،، لك أن تحكم بنفسك فبعهدي بك تحب الحق واتباعه ،،،

تلك الفئة كثرت سرقاتهم واكلهم حقوق الناس ..لم نراء حليقاً فعل فعلتهم الا نادراً جداً قياس بتلك الفئة ...

اقتباس: كن منهم حيثما كانوا على ثقـــــــة***واقطع سواهم وخذ في الوزن ما رجحا فالمرء يحشر مع من قد أَحب فكن***في الصالحين تلاقي اللَه مصطــــــــــلحا فكل مقرّب لِلّه مقـــــــــــــــــــــترب***منهم ومنتزح عنـــــــهم فقد نــــــــزحا وقيل إِن قرين المرء يشبـــــــــــهه***فاختر لنفســـتك إِن وفقت ما صــــــلحا أسأل الله الكريم بمنه وكرمه وجوده ولطفه وإحسانه أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا إجتنابه إنه ولي ذلك والقادر عليه ،،، اللهم صل على محمد وآل محمد ،،

اللهم صلى على محمد شكراً لك واسعد الله اوقاتك بالخيرات والمسرات ..

حياك ربي ..صباحك سكر

[اسمـرني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ـالدوآسر يآزينهم     [align=left]ههههههههههههههههههههآ هههههههههههههههههههههههههههههههههآ تنسسسيم السكسوكه بس شينه تجيب الهم عليه يآملح اللحيه وه بس.؛ أسمرني = أسمرآني .! حط ألف أولآه^^ نرجع للموضوع ان المسآهمين على نيآتهم والله وانآ أعرف نآس كذآ مسآهمين مع الجمعه وهذا الجمعه زي رفيقكم ذا كان لحيه ووخر عنو ويوم ساهموا النآس معآه كنسل اللحيه وضبط السكسوكه مدري ورآه اذا نكبوا حطو سكسوكه شكل اهل السكسوكه نكبآت :d ولا بعد هذآ أخذ جنسيه مصريه عشآن المسآهمين يعضون على شحمه مآيقدرون يقولون أ لكن إذآ يحسب نفسه قوي فالله أقوى منه قبضوا عليه هالمصري < هو سعودي بس صآر مصري وسجنوه وعآد القروش الله يردهن عآجلاً غير آجل.., بس ترآ أغلب اللي يسآهمون مع ذولى يآ أنهم شيبآن وعجز يعني كبآرين أو صغآرين مآدرستهم الحيآة.؛ وحسبي الله على كل حرآمي نهب المسلمين وهذا اسم على مسمى ولد النهآبي صز ولأسمك منك نصيب.., وجزيت خيراً.؛[/align]

حيالله دوسرية ..

يعني الواحـد اول مايسكسك لحيته اسحب فلوسك ..طيب لو عطها موس ومسحها هي والشنب محل ثقة او لا ؟!والا يعظ شخمه بعـد



اللــهم اني صائــم

[كاسر الحدود]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني متبع     بسم الله الرحمن الرحيم ،،، الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على إمام المرسلين وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه الى يوم الدين ،،، أولاً ، تذكرني أطروحاتك والتي ماخلت في يومٍ من الأيام من التلميح أو التصريح بأهل الصلاح بكتابات (سعد بخيت) ،،، ولا أعتقد أن أمثالكم لايعرف من هو سعد بخيت ،،، نعم للنقد الهادف البعيد كل البعد عن التجريح وما يفضي الى البغضاء والتنافر ،،، فأما التجريح والقذف والهمز واللمز فهو ليس من أخلاق المسلم الحق ، فلك برد الأخ يامن رحل خير معتبر فجزاه الله خير الجزاء ،،، ثانياً ، يقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه : (إن الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله) ،،، ثالثاً ، مسألة طيبة المجتمع هذه مسأله تحسب لهم لا عليهم ،،، فالسعيد من بات مظلوماً لاظالماً ،،، فكان من الأولى أن (يقال) (لا بد أن يكون جهات رقابية مشرعة وفق ماجاء في الكتاب والسنه -(وأعتقد أن هذا ماجاء في النظام الأساسي للحكم)-لا أن يترك الحبل على الغارب ومن ثم يفعل المجرم فعلته دون أي رقابة) ،،، بل إن المرء يحتار أحياناً ويقول: إن وراء الأكمة ماورائها ، وأن فلاناً من الناس مافعل فعلته إلا من ضوء أخضر أتاه من خلف الكواليس ، ومن ثم يأتي من يأتي ويقول القانون لايحمي المغفلين ؟ أخطأت ورب الكعبة يامن تقول (القانون لايحمي المغفلين) ، بلاد الغرب على كفرها وإلحادها لايتجرأ من يتجرأ (أن يأكل حقوق الطيبين البسطاء) ،،، أخي (أسمراني) أو (أسمرني) تعددت الأسماء والشخص واحد ،،، إتق الله ، فخير لك أن تأتي الله يوم القيامة ومافي صحيفتك كلمة لمز أو غمز على أهل الصلاح ،،، نعم أتفق معك على أن الحكم ليس بالظاهر ،،، كما أن الحكم ليس على الظاهر فإنه لايجب على المسلم أيضاً أن يعمم الأخطاء الفردية على فئة بذاتها من المجتمع ،،، لك أن تحكم بنفسك فبعهدي بك تحب الحق واتباعه ،،، كن منهم حيثما كانوا على ثقـــــــة***واقطع سواهم وخذ في الوزن ما رجحا فالمرء يحشر مع من قد أَحب فكن***في الصالحين تلاقي اللَه مصطــــــــــلحا فكل مقرّب لِلّه مقـــــــــــــــــــــترب***منهم ومنتزح عنـــــــهم فقد نــــــــزحا وقيل إِن قرين المرء يشبـــــــــــهه***فاختر لنفســـتك إِن وفقت ما صــــــلحا أسأل الله الكريم بمنه وكرمه وجوده ولطفه وإحسانه أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا إجتنابه إنه ولي ذلك والقادر عليه ،،، اللهم صل على محمد وآل محمد ،،

اللهـي !! أأصبحت ( التبعيــة ) متغلغلة فينا وجزءآ من شخصياتنا إلى هذآ آلحد ؟! أأصبحت اللحية هي المتحكمة بحاآلنا وأحوآلنا بل وأصبحت كـ(الغطآء ) لمن يريد التسلق واللعب وكسب ثقة الغآفلين ؟! لمن يريد أن يعلو ويتعآلى ويعآمل معآملهـ ( خآصة ) ! بل ويطلق عليهـ لقب ( شيخ ) ؟!

نعمـ تلك هي الحقيقة !!!! أصبحنآ كالاجسآد الخاوية من العقول !! اللهم أرأف بحآلنا .!

أورد الاخ صاآحب المشاركة المقتبسة كلمة ( أهل الصلآح ) .! ولكن من هم ( أهل الصلآح ) بالمنآسبة ؟! أصآلح النهابي معهم ؟! أو عفوآ يحتآج السؤآل إلى تعديل قليلآ ,,

هل ( كآن ) صآلح النهابي معهم عندمآ كان أمامنـآ للنآس وصآحب لحية ؟! أو هو منهم الآن عندمآ ألقت ( السكسوكة ) بظلألهــآ على وجهــهـ .! فهل سيجد معونآ لهـ لو كآن إلى ( الآن صآحب لحية ) !! هل سيدافع عنه البعض بأستماته ؟! أم أن الوضع اختلف ؟!

نعم ... سقطت ورقة التووتـ ..!

ما أشبه الليـلة بالبآرحة ..!! فلازلت أتذكـر تلك الحلقة .. في ذلك المسلسل ( المغضوب عليهـ ) من قبل البعض ! عندمـآ أشآر إلى قضية اللحية .. وأن البعض يستخدمهـآ كـ(غطآء ) لعقول النآس والاتجار من خلالهم .! فخرج البعض نآصبآ المشآنق ... بل ومكفرآ لهم ... وأن هذا من دس السم في العسل !! فما لبثت الأيآآم إلا أن أخرجت لنــآ نموذجآ حيآ ( يصدم ) واقعنــآ .. وأن تلك ( الحثالة ) لازلت تعيش بيننا !!!
فـ( صآحب العود ) لا يختلف عن صآلح النهآبي !!! بل قد يزيد الثاآني بأنه كآن أمامآ لبيت من بيوت اللهـ !!!

أخيــرآ أخي ... أن كآن عليك منآصحة أخيك كآتب الموضوع من بآب كونهـآ ( نصيحة لأخوكـ المسلم ) فكآن الأجدر بكـ أن تبدأ بنفسكـ أولا ... فالهمز واللمز الذي تحدثتـ أنت عنهـ قد سطرت به أفتتاحية مشآركتك في حق أخيك كاآتب الموضوع !!

اما فيمـآ يتعلق بالكآتب الذي أوردته كمثآل في مشآركتك فأسمه ( عبدالله بن بخيت ) وليس ( سعد بخيت )! . فيبدو أن كرة القدم سيطرت على تفكيرك لدرجة أن تخلط اسم كاتب باسم ( حكم ) ! ...
فمن الواضح أنكـ ( متآبع لنهجه وكتابته ) والدليل أنكـ أخطأت في اسمهـ !! فما بآلك بكتآباتهـ ... يبدو أنكـ جاهل بهـآ كجهل ( المطربة صبآح ) بأحكآم القرآن وعلومهـ !!

أو أنكـ ممن يتبع سيآسة ( ان الشيخ فلاآن حفظه اللهـ قد كفر الكآتب الفلآني الزنديق !! ) فما الحاجة للتفكير والبحث في كتابات عبدالله بن بخيت لطآلما أن هنآك من يحكم عني ... فلمآذا أشغل عقلي من الأسآس ؟!!!
بالفعل ( يا أمة ضحكت من جلهآ الامم ) !!!! أذهب وحكم عقلك .... أذهب واقرأ ... أذهب وليكن حكمك نآبع من ذآتك وليس من فلان أو فلآن ... فكن حرآ بنفسك ولا تكن ( كآلبوق ) لأي من النآس !!

[سني متبع]

[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم ،،،
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على إمام المرسلين وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه الى يوم الدين ،،،

تحية طيبة من عند الله مباركة ،،،

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسمـرني     لعلك تقصد عبدالله بخيت..إن كان هو فهو كاتب له شأن

نعم هو بعينه (عبدالله بخيت) ، فكل مُتبعٍ أدرى بمن إتبع ،،،
شكر الله لك إيضاحك ،،،
والأهم هو أن المقصود قد وصل ،،،
،،،

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسمـرني     من امثالنا ؟! انا والا الكل ؟!

عندما يخاطبك أحد بصيغة الجمع فاعلم تماماً أن هذا من باب الإحترام والتقدير للمخاطب ليس أكثر ،،،
،،،

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسمـرني     لم انفر وليس طبعي قلت الواقــع والحــاصل ومثلك يحاول طمس مثل مانشر والتستر على امثالهم والسبب قد يكون لحية ..!

يا أسمراني ، لم أتستر على أمثال هؤلاء لإن الله قد تكفل بفضحهم ، فلن يكون الأول ولن يكون الأخير فقد سبقهم عبدالله ابن أبي وتزعم مجلسهم ،،،
سواءاً من ذكرته أو غيره ، مقصدي واضح وضوح الشمس ، هو أن التعميم وإيصال فكرة أن كل مطوع هو عباره عن شيطان يستتر بلحيه مرفوضٌ إطلاقاً ،،،
وهذا يتضح من كتاباتك بإجمالها ،،،
ثم فكر يا أخي ملياً لو كانوا هؤلاء وأمثالهم قد تغلغل الإيمان في قلوبهم ماوصلت بهم الحال الى ماوصلت اليه ،،،
والسؤال المطروح الآن :
هل يعني هذا أن نقول العبره بمنتهى حال الشخص!! ، يعني يوم كان لصاحبنا لحيةٌ وهندام مطاوعه كان على خير وصلاح،،،!!!
ويوم أن حلق اللحية وأسبل الثوب رجع الى حقيقتة وهي أن من ظاهرهم الحلق والأسبال هم أشرار عموما؟
يعني بصريح العباره (هل أنظر الى منتهاه ،لإن ماكان عليه في السابق من ظاهر كان يدل على الخير ويخفي لنا الشر!؟
لا لا يسوغ لنا ذلك بل لايجب علينا أن نحكم على الأشخاص بمحض الظاهر ،،،
فحديث (إذا خلوا بمحارم الله إنتهكوها ) ، ظاهر للعيان ولا يحتاج الى مزيد توضيح وإيضاح،،،

،،،

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسمـرني     هذا كلام علي رضي الله عنه ليتكم تطبقون كلام نبي علي ..

تقصدني أنا (بليتكم) ؟ صدقني لست منهم (يعني مانب مطوع ياشيخ أسمرني) يمكن شكلي مثلك أو أردى وأسأل الله ان يهدينا الى جادة الصواب والحق ،،، لكني ماسخرت قلمي بمحاربة أولياء الله الصالحين وتتبع عوراتهم ومحاولة إلصاق الشر بمن ظاهرهم الصلاح ، فالعبره بعموم الحال لا بخصوص الحادثه ،،،
لاتجي لي وتقولي صاحب الصوره ،،،
فمن كان ظاهره الصلاح وباطنه الفجور فقد تكفل الله بفضحه ،،،
السؤال المطروح ؟
هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم من هديه فضح المنافقين على رؤوس الملاْ ؟
حاشاه صلى الله عليه وسلم ، فقط صحابي واحد وهو أمين سره - (حذيفة بن اليمان رضي الله عنه )- فقط هو من كان يعرف هؤلاء المنافقين لإن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أخبره بهم هو وحده فقط ،،،
ولم يكن من هدي أصحابه إجمالاً رضي الله عنهم التشهير بأمثال هؤلاء ،،،
وأما مسألة إيرادي لكلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، إنما كان من باب الإستدلال فقط ، فأبوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم هم أنجب تلاميذ سيد البشر ولا أعتقد أن هذا يغيب عن ذهنك ؟
،،،

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسمـرني     حلو الكلام يعني كل حقي وقل ياحظك انت مظلوم وانت السعيد ..!!

والله ياسيد أسمراني إن لم تفهم قصدي فهذا وشأنك ، ومقصدي كان أن من تسلط على الناس بظلمهم وأكل حقوقهم - ( فهلوه يعني) - سيأتيه يوم يتمنى أن كان بمكانهم مظلوماً وليس ظالماً ، فأنت تعلم من هو المفلس الحقيقي ؟،،،
،،،

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسمـرني     اراك ناقضت اول ردك ..

لم أناقض ردي إطلاقاً ، وكان مقصدي واضحاً ، لكنه ربما التبس عليك بعض الشي ،،،
يجب أن تعلم أن النظام والمتمثل لدينا بالشريعة وسلطة الحاكم هي من يحمي حقوق الضعفاء ، فكما أن هناك الخِب هناك أيضاً طيبوا النوايا ،،، فعلى الدولة أن تحمي الضعفاء وطيبي النوايا من الذئاب الجائعة دون أدنى هوادة ،،،
لكن الملموس هو بعد أن يسرق السارق سرقته - (يجونك طويليلن العمر ويطلعون لك من هالأنظمة ) - بعد ما أكل الحرامي هبرته ،،،؟؟؟
،،،

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسمـرني     تلك الفئة كثرت سرقاتهم واكلهم حقوق الناس ..لم نراء حليقاً فعل فعلتهم الا نادراً جداً قياس بتلك الفئة ...

هل تريد لي سرد السرقات والخيانات التي تمت من حليقي اللحى ومسبلي الثياب والتي يشيب لها الولدان،،،
ليس بهذه الطريقه هداك الله يتم إيصال الأفكار ،،،
كان الأجدر بك قول (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاه بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا) ،،،
فلا تدري فلربما عافاه الله وابتلاك ؟!
،،،
جزاك الله خيراً على أريحيتك وسعة صدرك ،،،وهدانا الله وإياك الى جادة الطريق ،،، اللهم آمين اللهم صل على محمد وآل محمد ،،،[/align]

[مقصود]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة •» شُمِّيـسآآوي «•     مشكلتنا أننـــــا شعب عاطفي ... و مجتمع تعود على أن أي شخص له لحيـــة ... يكون منزهـ و لا يخطئ و لايعصي ولا تغرهـ الدنيا و ملذاتها !!!! و لهذا ,,,, أخذ ضعاف النفوس بـ هذهـ الفكرة ,,, و هي التلبس بـ مظهر الرجل المتدين و قاموا بـ نصب فخ لـ اي شخص يكون ساذجاً و طيباً فوق العادة ... و الأمثلة كثيرة جداً ... و لـ المساهمات أخرجت الصدأ و الخلل الكامن في قلوب بعض الناس .. عندما غروا المساهمين بـ المظهر الرجل المتدين ... و نهبوا أموالهم بـ الباطل .... سيارات جديدة و بيوت و إستراحات و شاليهات !!!! كلها من حساب المواطن الساذج ... و بـ الأخير .... صك الإعسار ينتظرهم على أحر من الجمر ... و أموال المساهمين ,,, ذهبت بلا عودة ... ... .. .

صح لسانك ؟؟؟؟؟

[اسمـرني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدآنه     . . الأموال ليست مشكلة تؤلمني بقدر ما تؤلمني الصورة اللتي رسمها عن كل ملتحي في نفوس البسطاء !

صدقتي ,

حياكـ ربي,,,

[اسمـرني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحب نفسي     تعبنا وحنا نردد مو كل ملتحي ملتزم .. الله يهدي شبابنا ويصلحهم ..

حلوة غمزة البنوته بالصورة الرمزية ..ويهديكي بعد

[اسمـرني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مملكة السويد     ما أكثر من جعل من لحيته وقصر ثوبه ساتراً لفساده .. كارثة جده أظهرت الكثير ممن يتصفون بهذه الصفات وهم من آكلي أموال الناس بالباطل ..

كارثة جدة تختلف كثيراً هناك سرقة دولة وهنا سرقه مواطنين ضعفاء لا حول لهـم ولا قوة ..

اشكركـ

[ليليان الصقعبي]

موضوعك تشهير اقلها لا تحط صورة احد بعينه !!
استغرب من الادارة السماح لك با التشهير في المنتدى !!!!
الرجال طاح بشر اعماله وماله داعي تغتابه وبرمضان بعد !!! اتق الله وشل صورة الرجال ...
وأطالب الادارة بذلك ...
اجل قبل اسافر برا السعودية تعال صورني ونزل الصور وقل هذي ليليان قبل السفربدون حجاب وبعد العودة بحجابها !!!
يا ادارة المنتدى والله استغربت سماحكم با التشهير ...واحد شهر بصاحبة مشغل والثاني شهر بشخص خلاص المفروض ماتتكلمون عن احد في رمضان ياناس احنا برمضاااااااااااااان !!!!