بلا حياء بلا كلام فاضي .. حتى في بيتي عيب أتعرى ؟!

[جوهرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب الأسد     هههه اكيد طبعا كما قلتي ولكن ما كنت اقصده ان مابعد الاغراء هو ذلك ,, ويرجع فن التعري للأغراء مافيه شك ..

.



قلب الاسد




هذا الكلام ثبت علميا انه غير صحيح

وان المراة تكون اكثر اغراء وهي متستره وكذلك الرجل

فاين هذا من دراسات اقيمة واثبتت !!!

ليتنا نعرف حقيقة الاشياء قبل ان نتكلم عليها


فالله سبحانه وتعالى ما فرض الستر الا لانه قمة في كل شي


والاغراء اللي اقصد به ،، الجذب للحلال وليس الحرام لا قدر الله


بمعنى

انه عندما ترى رجل خلوق متدين ملتزم تحترمه وتقدره وتنجذب له وان كمل بدينه صرت له حبيب في الله واتخذته صديق لك تتعلم منه وتستفيد

وكذلك المراة تجذب اختها المسلمة بخلقها ولباسها وحياؤها اكثر مما هي غير ذلك !

النفور يحدث في التعري وليس في التستر << قاعدة

وكذلك الرجل عندما يرى امراة متسترة يريدها حليلة له

عكس الغير ذلك ينفر منها !

وصلت ارجو من الله تعالى ذلك

:

ولكن كلامي عن التعري في البيت لنفسك انت[ ولنفسك انتِ[]

ومحد حولك هل تراه شي مستساغ ؟!


:

سعدت باطروحاتكم


:

[جوهرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازفة ألحان الليل     اعتقد في لبس بالموضوع البعض في الردود يتكلم عن الباس العاري بالبيت طبعا عند الزوج وبعضهم تكلم عن العري بدون لباس ايضا عند الزوج هنا التباس ..

.


عازفة ألحان الليل

اهلا بك وسهلا

تفضلي



هنا

http://www.buraydh.com/forum/showpost.php?p=5418003&postcount=106

وهنا

http://www.buraydh.com/forum/showpost.php?p=5417027&postcount=94


وهنا


http://www.buraydh.com/forum/showpost.php?p=5418000&postcount=105


وهنا

http://www.buraydh.com/forum/showpost.php?p=5416822&postcount=85


:

في خدمتك لايضاح اي شي


:

تحياتي


:

[جوهرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنطق     لقد غاب عنكم امر مهم جدا .. اثناء التعري الكامل قد يعجب اهل الأرض .. منظر الفتاة ف يتلبس بها ويدخل بها الجني .. او العكس للرجل قد تعجب به جنية ف تعشقه وتتلبس به .. ف الحذر واجب والستر زين والله يعلم ..

.


المنطق



اضفت ووضحت ما التبس


بوركت


:

[جوهرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امرؤ القيس     والله بالبيت عيب وأما خارج البيت فلا حرج ولو ماتلبس ترااه أحسن بكثير

.



امرؤ القيس


كم ممكن في نظرك يفكر مثلكـــ ؟


!!!!!!!

[جوهرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طايرتن بوهته     إحترامي للعضو جواهر الموضوع نفسه عاري لقد حثيتينا على الحياء من الله بارك الله فيك وهذا شئ جميل ولكن لم تحثي نفسك على تلك الصفه عليك بالتوقف عند ذلك التوجيه بدون طرح التسأول بهذه الصيغه فهذه من الخصوصيات التي قد تمتنع الزوجه من ذلك بسبب حيائها من زوجها فما بالك أن تُبدي إحداهن إستحباب ذلك أمام رجال اجانب !!! كما ترين في كل قضيه ومصيبه من مصائب المرأه حتى ولو كانت بسيطه الجميع هنا ينفي وينكر مثل هذه الأفعال على محارمه او حتى نفسها وانهم لا يعرفونها بنسائهم واخواتهم تريدين ان يسهبن ويقلن رائيهن بالتعري والتفسخ او حتى حدود لبسهن أمام الرجال !! تمنيت ان بقيتي جوهره

.


طايرتن بوهته


جزاك الله خيرا ونفع الله بك


ولكل مقام مقال

فان كنا اخطانا فمن انفسنا والشيطان وان كنا اصبنا فمن الله سبحانه وتعالى فله الحمد والشكر


تحياتي


:

[جوهرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طايرتن بوهته     المنطق لادآعي ان تصفي بهذا الشكل المقزز فوالله لإنه المغزى من الموضوع

.



وجاء ذكر التعري في الشرع تفضلي



جاء في سنن أبي داود وغيره: " يا رسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر قال احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله إذا كان القوم بعضهم في بعض قال إن استطعت أن لا يرينها أحد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله إذا كان أحدنا خاليا قال الله أحق أن يستحيا منه من الناس" حسنه الشيخ الألباني.
يقول الحافظ ابن حجر:-
" إن ظاهر حديث بهز يدل على أن التعري في الخلوة غير جائز مطلقاً، لكن استدل البخاري على جوازه في الغسل بقصة موسى وأيوب عليهما السلام، ووجه الدلالة منه على ما قال ابن بطال- أحد شراح البخاري- أنهما مما أمرنا بالاقتداء به.
وهذا إنما يأتي على رأي من يقول :" شرع من قبلنا شرع لنا". والذي يظهر أن وجه الدلالة منه أن النبي صلى الله عليه وسلم قص القصتين ولم يتعقب شيئاً منهما، فدل على موافقتهما لشرعنا، وإلا فلو كان فيهما شيء غير موافق لبينه، فعلى هذا فيجمع بين الحديثين بحمل حديث بهز بن حكيم على الأفضل. انتهى كلام ابن حجر.

وقد ذهب الشوكاني إلى حرمة كشف العورة في حالا الانفراد إلا في مواضع مخصوصة ، فقال :

"الحق وجوب ستر العورة في جميع الأوقات إلا وقت قضاء الحاجة وإفضاء الرجل إلى أهله كما في حديث ابن عمر،وعند الغسل على الخلاف الذي مر في الغسل ومن جميع الأشخاص إلا في الزوجة والأمة".

قال العلماء : والتستر بمئزر ونحوه في حال الاغتسال في الخلوة أفضل من التكشف ، والتكشف جائز مدة الحاجة في الغسل ونحوه والزيادة على قدر الحاجة حرام على الأصح ...

؟

[جوهرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة نيسان     وش وظيفة الأذكار ؟

.


سؤال منطقي فعلا

وانت قولي لي وش وظيفة الانسان ؟!!


:

[جوهرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليل التجافي     بلا تعري بلا وجع قلب الله كرم بني ادام باللبس

.


ليل التجافي


يا سلام عليك

واين الانسان اللي يعمل بهـ؟!

الا من رحم ربي




تحياتي

:

[جوهرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنطق     حكم تعري المرأة في بيتها المصدر : شبكة نور الإسلام السلام عليكم هل يحق للمراة ان تبقى عارية او شبه عارية في بيتها او في حديقتها يعني تلبس فقط لباسا يستر عورتها المغلظة فقط علما انه لااحد يراها الا زوجها عندما يكون في البيت وهل تدخل الملائكة في المكان التي تواجدت به بارك الله فيكم والسلام عليكم الفتوى : الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد : فقد حث الإسلام المرأة على الستر والحياء حثا عظيما . عن أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي : " أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إني أحب الصلاة معك قال : قد علمت أنك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجدي ، قال : فأمرت فبني لها مسجد في أقصى شيء من بيتها وأظلمه فكانت تصلي فيه حتى لقيت الله عز وجل " . رواه أحمد عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها " . رواه أبو داود ( في بيتها ) هو الحجرة التي تكون فيها المرأة . ( حجرتها ) المراد بها صحن الدار التي تكون أبواب الغرف إليها ، ويشبه ما يسميها الناس الآن بـ ( الصالة ) . ( مخدعها ) هو كالحجرة الصغيرة داخل الحجرة الكبيرة ، تحفظ فيه الأمتعة النفيسة فهذه الصلاة والمرأة تكون فيها مغطية كامل جسدها غير وجهها وكفيها . فرغم ذلك كلما كان أستر لها في بيتها كان ذلك أفضل لها وأعظم أجرا . فالمخدع أستر من حجرتها الخاصة وحجرتها الخاصة أستر من صحن الدار (الصالة) فلذلك الصلاة في المخدع أفضل . وهذا كله من حث الإسلام على ستر المرأة . بل أمرها الإسلام أن تقر وتلزم بيتها . بل صلاتها في بيتها خير وأفضل من الصلاة في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم . لأنه أستر لها فمما سبق يعلم كل عاقل . أن مكوث المرأة عارية أو شبه عارية في بيتها مخالف لما حث عليه الإسلام من الستر والحياء . وكان هدي السلف الحياء من الله عز وجل . فعثمان رضي الله عنه ما اغتسل إلا جالسا حياء من الله من انكشاف عورته . وقد قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم (ألا استحي من رجل تستحي منه الملائكة ) والستر من الحياء والحياء لا يأتي إلا بخير وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم (والحياء من الإيمان) ومعلوم أن من أكثر من شيء واعتاد عليه تصبح العادة سجية له . فالمرأة التي تعودت على الستر والحشمة تستحي أن ينكشف منها شيء أمام النساء . بينما المتعودة على التكشف منفردة إذا أصبح ذلك سجية لها فإنها . لا تستحي من إنكشاف عورتها أمام النساء لتعودها على ذلك . واعلمي أن للجن والشياطين أعين فكما يصيب ابن آدم بالعين فكذلك تصيب الجن والشياطين بالعين . فربما استحسن الجني أو الشيطان جسد المرأة فعانها . نسأل الله السلامة والعافية . وخلاصة الكلام : أن الإسلام حث المرأة على الحياء والستر والحشمة . فعلى المرأة أن تكون حيية محتشمة متسترة . والله عز وجل يأجرها على ذلك . والله أعلم .

.

المنطق

زادكم الله من فضله على مزيد بيان


:

[جوهرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرعبوبة     اذا بين الزوجين فاالتعري تمــــــآما (مصلوخ/ة) يععععععععععع لكن اللبس الفاتن والقصير وهيك منيح

.


الرعبوبة



باي منطق هذا ؟!!


:

[جوهرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبران     نحن نعيش ازمه البحث والتركيز علي الممنوع

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبران     الذي يشاهد الموضوع عشره والتعليقات فيه الى اربع صفحات ولو كتبت موضوع هادف وجاد لكان مغبرا مهجور لايمر عليه احد خاطب الغريزه وستري افواج الناس تاتي باطار ديني او عقلاني او عرفي بنات وشباب وحده تقول ما فيه شي اتعري بالبيت واحد يقول هذا اطيب !!! وثالث يجيب فتاوي على التعري اش فيكم واين عقولكم يا ناس العالم صنع الصاروخ والطياره وانتم حول التعري واعلومه الواحد راسه علبه ببسي مليانه تراب ورمل !!! ماتستحتون واين الاشراف او بس جيدين يحذوفون الردود الجاده دخلت للموضوع المنتفخ من كثره الصفحات وانتفاخه انتفاخ مرض لا انتفاخ صحه وعافيه لايجي مندفع ويقول ثقافه جنسيه او وش فيها انا اقول لماذا كل هذا الاهتمام والمتابعه وكثره الخلق هنا وش فيكم حول العلوم الفسله والخايسه !!!!

.


جبران



وبعدين .. هل بقي شي اخر ؟!!!!!



انت وش عملت ؟!

ماذا انتجت؟!
ماذا اخترعت؟!
بعض الناس لا يصعد سطوح بيتهم ،، عوضا عن اختراع يصعد به للمريخ؟!

:

وكل ما فتح موضوع لمناقشة آفة في المجتمع قيل مافي ها البلد الا ها الولد .. ويبدأ الواحد يميع القضية لصالحة او يلفت النظر لشي اخر بعيد كل البعد عن الموضوع الاساسي فقط ليشوشر .. مثل هاي الاساليب مكشوفهـ !

:

اهم شي لا يطق عرقــــ .. وكل قضية لو مسكت بحقها وعولجت نحن بخير وعافيه وما اجمل ان نتعاون دائما على الخير وغلق منافذ الشر !!


:

تحياتي


:

[جوهرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي     ..لاحياء في الدين .

.

حكم قول (لا حياء في الدين)

للشيخ بن باز رحمة الله عليه وكل علماء المسلمين في كل مكان


http://www.binbaz.org.sa/mat/17281


دمت سالم من كل اذى


:

[جوهرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبران     لاتضع لي روابط اصنع الافكار براسك وقناعتك وخل نتناقش انا ما عرف الا اقراء وابس

.



سبحان الله


وهل ما نحن فيه الان الا بسبب عقولنا التي لم توجه صح !!


نسال الله العافيه والسلامة


:

[ملاعب الأسنة]

لافظ فووك ...ووجزاكي الله خير ....نقل عن بعض السلف انه اخرج جزءا من ساقه ......فلبث سنين يستغفر الله سبحانه من هذا الذنب ....اللهم اغفر لي ياحي ياقيوم ,,,,

[جوهرة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاعب الأسنة     لافظ فووك ...ووجزاكي الله خير ....نقل عن بعض السلف انه اخرج جزءا من ساقه ......فلبث سنين يستغفر الله سبحانه من هذا الذنب ....اللهم اغفر لي ياحي ياقيوم ,,,,

.


ملاعب الأسنة



آمين ،، وإياكم


وشاكرة لك مرورك الكريم


وفهمك لقضيتنا ،، التي نسال الله ان لا تتفشى في بيوت المسلمين اكثر


دمت سالم


: