الــمجــلس الإجتـمــاعـي /// لـ النقاش والحـوار الهادف !!

[@عيون الصقر@]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد الصليحان     (تكفى وخرابيطها اللي تهز الرياجيل او الرجاجيل ) ..ماأخرنا ودهورنا إلا كلمة تكفى وأخواتها ...لأننا لانزال نتعامل بطريقة الفزعات والنخوة التي ليست في محلها ...فالنظام وتطبيقه بحذافيره ياقصمنجية سوف يبعد عنا تكفى ومشتاقاتها ...!! عفوا ..وأخواتها ...![/size] [/size]

اسمح لي اخوي راشد اعلق حسب فهمي للنقطه التي ذكرت انت وهي طبيعة العلاقات وكيف نتخلص منها وكيف ان التقدم بكل مناحي الحياة كفيل في تقليصها على الأقل ، في كل مجتمع تقليدي صغير تكون العلاقة أولية بدائية طبيعية تقوم على الجيرة والقرابة وبالتالي الميانه والشرهه والفزعة والتواصل بين الاقارب والجيران وخلنا نضرب مثال بمجتمع "الخبوب" بالماضي عندما كان فاضي كيف كانت العلاقة البسيطة تقوم بينهم على الفزعة بكل اشكالها والتلقائية في التواصل والمشاريه الكبيرة ، لكن المجتمع المتقدم حضارياً العلاقة ثانوية تقوم على الاخذ والعطاء على المصلحة والمقابل وتقسيم الوقت ولايوجد أو تقل فيه فيه الشرهات والفزعات والتواصل فيه رخو إن لم يكن معدوم ونضرب مثال بأهل الخبوب بعد هجرتهم للمدينة واندماجهم بالمجتمع وكذلك باهل بريدة في الأحياء الشمالية خصوصاً لطبيعة اهلها المتقدمين ثقافياً والمدركين للواقع الحضاري وممارسة كافة تفاصيله ، كيف ترى طبيعة علاقاتهم كل جوانب العلاقة تغيرت حتى في اصغرها انظر لعلاقة الجيران مع بعضهم ودرجة تواصلهم انظر للزيارة القرابية قد يغضب الزوج او الزوجة عندما يحضر ضيف دون سابق موعد وحتى الاقربين الاخت او الاخ اذا جاء زيارة من الرياض لايسكن فترة الزيارة في بيت اهل الزوجة تجده يفضل ان يؤجر شقة او استراحه او فندق ويتعامل في علاقته برسمية وخذ مثلاً بشعرة القلب لو يجيك أقرب قريب يبغى يستلف تجلس لك نص ساعه تحك خدك وتفتل الشارب واذا سمعت واحد حاط مفاطيح بدون مناسبة تضحك عليه ودائماً نسمع من كبار السن الشكوى من تغير الوضع وتمني العودة للماضي وبأن الماضي جميل وافضل من الحاضر وان الابناء عاقين لايزورون الا بالاسبوع او الشهر او السنة وبشكل منظم او شكوى البعض من أن الانفس ضاقت .. هم يعبرون بطريقة ما عن اثر تطور العلاقة بالتوازي مع التطور في كل مناحي الحياة ، الشاهد من هذا ياراشد أن سير التطور الشامل دائماً إلى الأمام ولا يعود للخلف المجتمع يسير على خط تطوري متدرج كفيل استمرار هذا السير أن يلغي الكثير من المظاهر الموروثه لكن لان بعضها جزء راسخ في اساليبنا الشعبية نجدها اقل الانساق سرعة في التقدم.