أهلاً مووون ...
حقيقة لا أعلم مفهوم التقليدية .. يعني حينما يقال زيجة تقليدية هل هذا يتعارض مع التوافق ..؟؟
على الأقل في الزيجة التقليدية يعرف بيئة كل طرف , طبائعه الشكل وغيره من الأمور المهمة الغير متواجدة في الزيجة النتية ...
بعدين تقول الشكل و الطبائع و الأسم و غيره ستأتي فيما بعد ..!! طيب وشو اللي حصلوا عليه ...؟؟؟ وفيه شيء حقيقة لا أعلم ماهو .. أقصد ( التوافق الفكري) ..؟؟
هل معنى أن يتفقان في نوعية الخط , و حجمه ..؟؟ أم حينما يتفقان برؤيتهم بأن فتح باغية على حماس ..؟؟ أو يكون التوافق حينما تتفق وجهة نظرهم في دمج الهيئة مع الصحة ..؟؟ أعتقد مثل هذه الأمور تنفع للمجالس أكثر من ماهي تنفع في بناء زواج وجيبة عيال , و تكوين بيت ...
ماذا يغني توافقهم في دمج الهيئة مثلاً عندما يكون أحدهم غير أهل للمسؤولية .. أو ذو طبع سيء ,_ أقول هذا و أنا متغاضية تمامًا, عن الآلية التي سيتم بها الزواج _
شوف أنا بوجهة نظري أننا ننظر إلى الشخصيات اليكترونية بأنها من كوكب آخر ..
لماذا ..؟؟ لأن كما ذكر أحد الأخوة هنا بأن لا تظهر لنا إلا الجوانب الأيجابية .. أيضًا زد عليه بأن الممنوع مرغوب دائمًا .. و لكن السؤال ماذا لو أنتفى الممنوع ..
هل ستدوم الرغبة ..؟؟؟
------------
هلا والله بالذاهبة ...
أعتقد و اللي فاهمته أنا من أمس, بأن الذاهبة رأيه حول هذا التساؤل ..
(( ماذا لو تمت الزيجة عن طريق النت, هل معنى هذ بأن الزوجين منحطين ..؟؟ ))
الذاهبة تقول : لأ قد يكون أنحطاط وقد يكون أحترام .. مثله مثل الزيجــة التقليدية .. فالزواج التقليدي يتزوج به المنحطين مثل المحترمين ...
_ تراي هذ اللي فاهمته غلط قنعين._
بينما القحطاني يقول .. لأ .. لو كانت صحابية ما أخذتها .. وهذا انحطاط كون النت ليس مكان مناسب لتعارف , و كونه طريق غير مأمون ..
.
العرض الشجري