يبدو انك تكاسلت عن قراءة الموضوع عموما اخترت لك اجابتي على اسألتك واستفساراتك من اقتباس من موضوعي الذي في الصفحة الاولى ..اتمنى ان اكون قد اجبتك ..
اتمنى ان لانكون مثل ذلك القوم الذين ان لم يعجبهم امر منعو لاجل التحريم وان اعجبهم امر وافقو عليه بسبب النظام والعكس صحيح
[align=center]
ماذا تريد بالضبط !
قد لففت موضوعك بدعوى الرقي حين تواجد السينماء في بلادنا ، بحجة أن القوم إذا لم يُعجبهم أمر منعوه لأجل التحريم !!
فهل تعتقد أن الأحكام الشرعية يبنيها العلماء على حب الشيء وكرهه ، أم هي الأدلة الشرعية المستنبطة من كتاب الله وسنة رسوله ، إن كنت تريد ماهية قولي فلك أن أقول :
في المملكة العربية السعودية يسير نظامها طبقاً للشريعة الإسلامية ، بتوجيه علماؤها الراسخين ، وهم "اللجنة الدائمة للإفتاء" ممثلة برئيسها وأعضائها الكرام ، وبذلك يسير نهج العوام على هؤلاء العلماء ، فتحريم السينماء هو العارض الحقيقي لتواجده في بلادنا ، والفكر ليس لها أي صلة بمنعه "أقصد التيارات المتعددة" ولو كان موجوداً ، فافهم بارك الله فيك أن السينماء لاتواجد لها بسبب الدين فقط .
أما الحديث عن تحريم السينماء ولماذا حرمت ، فهذا موضوع آخر ، ولو أحببت لسردت لك أقوال العلماء فيه.
أخيراً ، المشكلة عندك تكمن في تفريقك للرأي الاجتماعي عن الرأي الديني الذي يقتضي جميع المجالات ، فحينما أردت أن تجعل الموضوع رقياً بالتحدث عن تطور الأمم بوجود السينماء وصرف النظر عن الدين كحكم شرعي ، أصبحت إشكالية فكرك بين الجمع بين التفكير على نطاق العالم والدين كمحايد بينهما.
قرأت موضوعك مراراً وعلمت ما أريد أنا قوله ، فكتبت لك ، فلا تلزمني بما يُرضيك .
العرض الشجري