من انتي..عشاان..تقيمين العباس...!! ترا سيدك وسيد سيد اسيادك...!!
ايكون بعلمك العباس حافظ القران كاااااااااااملا...يعني ماسألت روحك...وش كثر تحفظين من القراان.؟!!
ومو لازم تقتنعين بموضوع عباس..لانك للأسف جاهله...ولا كان عرفتي ان موضوع اتيان الزوجه في الدبر..العلمااء ناقشوهااا..قبل ماتجين حضرتك...ومسويه روحك عندك غيره على دينك..!!
[align=center][table1="width:95%;background-color:burlywood;"][cell="filter:;"][align=center]راية الإسلام الحمدلله مرفوعة غصب عنك وعن أمثالك وعن حوثيينكم اللي يحاربونا على هالراية يبون علي والحسين أجل ليش هالحرب الشعواء علينا ماتبون محمد رسول الله تبون حسين وعلي والشنقيطي حافظ القرآن جنبنا مدرسة تحفيظ القرآن تخرج منها كل سنة مئات من الطلاب الصغار حافظين القرآن ومن قال لك أني ما احفظ القرآن إن شاء الله إذا جيت بعمر الشنقيطي أكون حافظته كله وبعدين أنا أحفظه وأعمل به كله حرفياً لا زيادة ولا تأويل أما الشنقيطي فيأخذ مايريد ويترك مالايريد .صاحب الرسول اللي في الغار مو مذكور في القرآن وإن الله معهما عند قصة الغار ألا يستحق أبو بكر التقدير ألم يرد في عثمان آية ألا يستحق التقدير.وعمر كذلك كان الرسول يأخذ برأيه .
إذاً أنتِ تعرفين الشنقيطي والدخول كان باتفاق والدخول لهدف وليس كالأعضاء الآخرين روحي رايتك تنبشين القبور أترضين أحد ينبش قبرك .
الشنقيطي إذا أحب جميع الناس الذين أحببهم الرسول يمكن نحترمه أولاً يحب عائشة لأن الرسول فضلها على النساء وقال فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام وأحاديث لاتحصى
ثانياً يحب صاحبه في الغار وصاحبه في الهجرة ومن أمره النبي بالإمامة بالصلاة عند مرضه ومن هو بجوار قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأول من أسلم من الرجال
ثالثاً عمر بن الخطاب.
رابعاً عثمان بن عفان وهو من تستحي منه الملائكة وليس الشيعة ومن هو الشنقيطي لكي تقدميه على كل هؤلاء أين غيرتك عليهم .الشنقيطي لا يصل إلى فضلهم ولن يصل فهو مجرد إنسان شيعي هو كبير بعينك فقط ووالله مانحترم أحد إلا اللي يحترم الرسول وأصحابه .
وروحي أنتِ بعد لدروسك
يعني حلال عليكم الدعوة للتشيع وحرام علينا ندافع عن مذهبنا وفي مكاننا .
حسبي الله عليك
لا إله إلا الله محمد رسول الله هذي رايتنا اللي نشيلها ومافيه حسين ولا علي عندنا الحسين وعلي مثل باقي الصحابة ليسوا أنبياء وليسوا أفضل من النبي وياكثر اللي كان يحبهم النبي .[/align][/cell][/table1][/align]
العرض الشجري