إيقاف الشاعر ( ياسر التويجري ) رسميا

[السكب روح الشفق]

وانا اقول

ان من كتب الرد الاخير او قبل ردي هذا


ليس هو كاتب

ما يلي

سلم الله أقلام الجميع وأسعد القلوب تلك البيضاء الناصعة إثر صابون الحب ..
وحي الله وجوها طاهرة طهر السحاب نقية نقاء المطر ..

إن بي شوقا عظيما أن أتجرد من ذاتي لأكون أنت ( الآخر ) لأنعم النظر في تقاسيمي ..
ربما لا لشيء سوى التأكد من بقية ملامحي ..!!

الأحبة الأفاضل الكرام ..
ألم يكن بوسعكم أن تعطوا رأيا مجردا دون المساس بشخصية الكاتب ..؟؟!
ألم يكن بمقدوركم إيراد الحجة والدليل والتعليل دون القدح والإساءة والتلميح .. ؟؟!
أم أنكم أوصياء في حب الآسر ياسر ..؟!
إن الذين يتهموننا بمحاربة المبدعين أو حسدهم أو الوقوف بوجه ثورتهم ..
إنما هم مجموعة من الراكعين أمام أساتذة الأحادية ..
إنهم مجموعة من تلاميذ مدرسة ( أنا ) و ( نحن ) يسبحون بحمدها ..
إنهم - ولا شك ولا ريب - متفوقون في مادة ( معي أو ضدي ) ..
إنهم في أقل أحوالهم ثلة من الأحباب الذين جاءت تعليقاتهم ترسبات لتربية ثقافية معينة ..

نعم ..
قلت تم إيقاف الآسر ياسر ..
نعم ..
كتبت وقلت وسجلت وبيميني ( لاعدمتها ) ..
نعم ..
الآن أنا أكثر إصرارا ..


ليس - ورب الكعبة - حسدا .. فلست والله أدرك من الشعر غير تذوقه ..
وليس - يمينا مغلظة - غيرة .. فإن الله أعطاه شيئا وأعطاني أشياء ..
وليس - وخالقي - محاربة .. فإن تربة بحجم كف اليد من هذه الطاهرة ( بريدة ) هي أقوى شفيع وحبيب ..


إنه خبر ..
ومع الخبر تحليل ..
ومع التحليل رؤية شخصية ..


إن - الحبيب - الذي ذكر أنه ألقى أمسية في المملكة بعد أمسيته في المهرجان ..
لا أتهمه بالكذب .. ولكني أطلب منه إثباتا ..
إن .. الذي أشار بمشاركته في دولة الإمارات الشقيقة ربما لم يدرك أن التوقيف داخلي ..


إن كل المحاولات التي نالت مني ..
هي أقل بكثير - ولله الحمد - من المحاولات لتوضيح الصورة لصاحب القرار ..

إن اتهام الأشخاص بالعلمانية أمر ليس عليه حد أو مقولة ..
ولكن تكفير الأشخاص ورميهم بالرذائل عليه مأخذ شرعي و حق خاص ..
وإن التكفير - تلميحا وتصريحا - ليس بالأمر الهين على ( الدولة ) في هذا الوقت تحديدا ..


إنني أدعو بدلا من أن نتصارع هنا ..
ونتبادل التهم ..
أن نسعى حثيثا لنقف بجانبه بقوة ..
بالدعوة الصادقة ..
بالكلمة الناصحة ..
بالنقد الهادف ..



نهاية :

لنكن أكثر مرونة ..



وأعانك الله أمي ( بريدة )