((( هل ايام الكتاتيب بالخبوب كانت المدينة تعلم ابنائها بالمدارس ابدااااااااااااااااااااااااااااااا))))
لم يكن هناك كتاتيب بالخبوب في الزمن الماضي وجاءت متأخرة جداً لندرة من يقرأ او يكتب حتى القرآن كان حفظه سماعيا ً والكتاتيب كانت على شكل اناس من بريدة متطوعين يذهبون للخبوب بالشهر مره لعقد درس عصرية لقرآءة القرآن وقرآءة الحديث قبل صلاة العشاء وهي تأتي في اغلبها على شكل نصيحة يرتجلها من يرى في نفسه الكفاءة واذا كان يقرأ من كتاب وهذا نادراً يقوم ببلع الجمل التي تستعصي عليه ومايشوف شر لان الجمهور كله أمي لايقرأ ولا يكتب ويتململ يريد ان يصلي العشاء لينام ويصحوا على العدد الفجر بالمسجد وبالمعايير كبير راس وصغير راس يقول الامام معيارته وينحر المزرعه .
بالوقت الذي كانت بريدة زاخرة بالمشايخ والكتاتيب التي تدرس التفسير والتوحيد وتغير شكلها الى المدارس الدينية فيما بعد واغلب الوصايا المؤرخة للموتى في الخبوب كانت تكتب بواسطة ناس بريدة لعدم وجود كتبه.
بريدة متقدمة على الخبوب في ذلك الزمان بكل النواحي واهمها العلم لان اهل الخبوب مثل اهل بريدة قبلهم يجهلون قيمة العلم والتعلم وخصوصاً بالمدارس ولا يلقون له اهمية ويفضل ان يساعده ابنه في المزرعة على ان يحظر مجلس علم او يذهب للمدرسة
بدليل ان في ذلك الزمان لايوجد شيء اسمه مطلقة او ارملة في الخبوب لماذا لانها تعتبر يد عاملة اضافية فكيف يفرط بابنه مفتول العضلات ليدرس
(((((لتعلم اخي ان هناك مدرسة في خب روضان وهي ثاني مدرسة في بريدة وانشأت عام 1370 تقريبا اي مايقارب قبل ست وخمسين سنة وبعد اغلاقها فتحت في ضراس ))))
انا اتكلم عن قبل 1370هـ بمئة عام وحتى عام 1380هـ.
((((ان اهل الخبوب وبحكم قلة السكان تكون العادات والتقاليد اكثر تحكما فيهم ولكن هل هذا يمنعهم من تلقي التعاليم الاخرى لااظن ذلك والتاريخ يشهد))))
هم لم يمتنعوا عن التعليم الا عن جهل بقيمته والقيمة الاكبر السائدة في زمانهم و في نظرهم هي للارض والفلاحة فهي تمثل قمة التعليم والحرفة التي تؤمن لهم لقمة العيش فطبيعة الحياة والضنك الذي تعيشه نجد عموماً وهم بالذات جعل اعتمادهم اعتمادهم على الجهد البدني للانسان وليس الفكري لتأمين البقاء ويرون النجاح بالحياة من خلال الجد والنشاط والعمل وبذل الجهد للمزرعة التي ان اعطيتها اعطتك فلا يوجد دافع للتعليم فلا وظيفة ولا اكل عيش للتعليم همهم الديني ان يحفظ الابن او البنت الفاتحة والمعوذات وفي الغالب الصغار يعد اربع يعني يقول واحد اثنين ثلا ث اربع ثم يركع ويعد اثنين ثم يسجد مافيه علم يعني بالبركة يمشون امورهم
شكرا على سعة صدرك مرة اخرى
العرض الشجري