بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وبعد ,,,
إلى أبناء مدينتي الغالية مدينة بريدة وإلى جميع القراء أزف اليكم هذه الكلمات التي تبين أمر شرذمة طالما لبست على السذج من الناس ؟!
هذه الشرذمة التي تدعي أنها هي التي على الحق وحدها , وأما غيرها فهو منحرف عن الجادة الصواب ؟!
إنها
جماعة
التبليغ
وفي هذه الكلمات أبين قول أهل العلم فيها ونبين بعض البدع والضلالات عندهم .
وإنني أعلم علم اليقين أن هذه الكلمات لن تروق لفئة من الناس وسوف يشرقون بها وتزقم أنوفهم ولكن الحق أحق أن يتبع ؟؟؟!!!
أيها الأخوه إن جماعة التبليغ جماعة ضالة مبتدعة, أسسها ووضع أصولها الستة محمد إلياس الديوبندي الجشتي وهو الأمير الأول لجماعة التبليغ ,ثم خلفه -بعد هلاكه- في الإمارة ابنه يوسف ,ثم قام نجل الأمير الأول وهو محمد يوسف وألف كتاباً لهذه الصفات الست وسماه (الاحاديث المنتخبة في الصفات الست للدعوة إلى الله) وهذا الكتاب يعد من مراجعهم الركيزة وأصولهم الأصيلة.
وقد سُأل كثير من أهل العلم عن رأيه في جماعة التبليع , وماهو القول الحق في هذه الجماعة:
وإليك بعض أقوال أئمة العلم ومنهم :
أولاً:
الإمام العلامة محمد بن إبراهيم مفتي الديار السعودية وهذا نص جوابه ((من محمد بن إبراهيم إلى حضرة صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سعود رئيس الديوان الملكي الموقر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فقد تلقيت خطاب سموكم رقم(37/4/5/د) في 21/1/82هـ وما برفقته ,وهو الالتماس المرفوع إلى صاحب الجلالة الملك المعظم من محمد عبد الحامد القادري وشاة أحمد نوراني و عبد السلام القادري وسعود أحمد دهلوي حول طلبهم المساعدة في مشروع جمعيتهم التي سموها (كلية الدعوة والتبليغ الإسلامية ) وكذلك الكتيبات الثلاثة المرفوعة ضمن رسالتهم.
وأعرض لسموكم أن هذه جمعية لا خير فيها,فإنها جمعية بدعة وضلالة,وبقراءة الكتيبات المرفقة بخطاباتهم وجدناها تشتمل على الضلال والبدعة والدعوة إلى عبادة القبور والشرك ,الأمر الذي لا يسع السكوت عنه ,ولذا فسنقوم إن شاء الله بالرد عليها بما يكشف ضلالها ويدفع باطلها , ونسأل الله أن ينصر دينه ويعلي كلمته.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ص /م /405 في 29/1/82هـ)) أ .هـ
وقد كتب هذا الجواب قبل وفاته رحمه الله بسبع سنوات
ثانياً:
فضيلة الشيخ حمود بن عبد الله التو يجري وقد ألف كتاباً عظيماً في الرد عليهم وتبيين ضلالاتهم وبدعهم و الكتاب هو (القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ) .
والتبليغيون يكنون العداوة والحقد الدفين للشيخ حمود بن عبد الله التو يجري كما يفعلون ذلك مع غيره –وسيأتي بيان ذلك إن شاء الله – ولعلنا نأخذ مقتطفات من هذا الكتاب ومن أراد الاستزادة فليراجع الكتاب وهو متوفر ولله الحمد في جميع المكتبات.
قال الشيخ في كتابه المذكور آنفاً في ص 7 (... والجواب : أن أقول: أما جماعة التبليغ , فإنهم جماعة بدعة وضلال , وليسو على الأمر الذي كان عليه رسول الله صلى اله عليه وسلم وأصحابه والتابعون لهم بإحسان , وإنما هم على بعض الطرق الصوفية ومناهجهم المبتدعة )
وقد سئل الشيخ عن كثرة الأقوال في التبليغيين بين مؤيد لهم ومستنكر لأعمالهم فأجاب الشيخ بقوله(إن الصواب مع المستنكرين لأعمالهم , لأنها من المحدثات التي ليس عليها أمر النبي صلى الله عليه وسلم.
وقد روى الإمام أحمد والبخاري ومسلم و أبو داود وابن ماجة عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد))
وقال الشيخ ص 27 ( وأي خير يرجى من أناس لا يعرفون توحيد الألوهية , ولا يرون الكفر بالطاغوت ,ولا يرون النهي عن المنكر ,ويعادون أئمة العلم والهدى من أهل التوحيد وأنصار السنة .وخصوصاً شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم ومحمد بن عبد الوهاب , ويحاربون كتبهم المشتملة على تقرير التوحيد والدعوة إليه والى إخلاص العبادة لله وحده وعلى النهي عن الشرك وذرائعه وعن البدع والخرافات وأنواع الضلالات والمنكرات؟!
وقد حصل من بعض أكابرهم السب القبيح في كتبهم لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله .
وحصل من بعض أمرائهم إحراق مجموعة التوحيد المسماة ب ((الجامع الفريد )) لمَّا أهداها له بعض الخارجين معه .)
ثالثاً:
سُئل سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: أحسن الله إليك، حديث النبي صلى الله عليه وسلم في افتراق الأمم: قوله: (( ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة إلا واحدة )).فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع.وجماعة الأخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق العصا على ولاة الأمور وعدم السمع والطاعة.هل هاتين الفرقتين تدخل في الفرق الهالكة؟
فأجاب - غفر الله تعالى له وتغمده بواسع رحمته -: تدخل في الثنتـين والسبعين، من خالف عقيدة أهل السنة دخل في الثنتين والسبعين، المراد بقوله ( أمتي ) أي: أمة الإجابة، أي: استجابوا له وأظهروا اتباعهم له، ثلاث وسبعين فرقة: الناجية السليمة التي اتبعته واستقامت على دينه، واثنتان وسبعون فرقة فيهم الكافر وفيهم العاصي وفيهم المبتدع أقسام. فقال السائل: يعني: هاتين الفرقتين من ضمن الثنتين والسبعين؟ فأجاب: نعم، من ضمن الثنتين والسبعين والمرجئة وغيرهم، المرجئة والخوارج بعض أهل العلم يرى الخوارج من الكفار خارجين، لكن داخلين في عموم الثنتين والسبعين. [ ضمن دروسه في شرح المنتقى في الطائف وهي في شريط مسجّل وهي قبل وفاته -رحمه الله- بسنتين أو أقل {
رابعاً:
ذكر فضيلة الشيخ مُحمد بن صالح العُثيمين رحمة الله عليه في شرحه لكتاب رياض الصالحين /الجزءالخامس/ص 116/117 / قوله في جماعة التبليغ تحت شرحه لحديث سعد بن أبي وقــاص قولـه عـليه الصـلاة والســلام (( الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله )) وأحسبه قال 
( وكالقائم الذي لايفتر وكاالصائم الذي لايفطر )) متفق عليه . وفي هذا دليل على جهل ألئك القوم الذين يذهبون يميناً وشمالاً ويدعون عوائلهم في بيوتهم مع النساء
ولايكون لهم عائل فيضيعون لأنهم يحتاجون إلى الإنفاق ويحتاجون إلى الرعاية وإلى غير ذلك وتجدهم يذهبون يتجولون في القرى وربما في المدن أيظاً بدون أن يكون هناك ضرورة ولكن شي في نفوسهم يظنون أن هذا أفضل من البقاء في أهليهم بتأديبهم وتربيتهم وهذا ظنٌ خطأ فإن بقاءهم في أهلهم وتوجيه أولادهم من ذكور وإناث وزوجاتهم ومن يتعلق بهم أفضل من كونهم يخرجون يزعمون أنهم يرشدون الناس وهم يتركون عوائلهم الذين هم أحق من غيرهم بنصيحتهم وإرشادهم ولهذا قال الله تعالى وأنذر عشيرتك الأقربين ) / الشُعراء : 214/ فبدأ بعشيرته الأقربين قبل كل أحدأما الذي يذهب إلى الدعوة إلى الله يوماً أو يومين أو ما أشبه ذلك وهو عائد إلى أهله عن قُرب فهذا لايضره وهو على خير ــ لكن كلامنا في قوم يذهبون أربعة أشهر أو خمسة أشهر أو سنة ــ عن عوائلهم يتركونهم للأهؤاء والرياح تعصف بهم فهؤلاء لا شك أن هذا من قصور فقههم في دين الله عزوجل .وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من يُرد الله به خيراً يُفقهه في الدين )) متفق عليه فالفقيه في الدين هو الذي يعرف الأمور ويحسب لها ويعرف كيف تؤتى البيوت من أبوابها حتى يقوم بما يجب علي. أ.هـ
خامساً:
تحذير اللجنة الدائمة للإفتاء من الخروج مع جماعة التبليغ !!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
المملكة العربية السعودية
رئاسة ادارة البحوث العلمية والإفتاء
الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء
فتوى رقم ( 17776 ) وتاريخ 18/3/1416هـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. وبعد :
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي /
محمد خالد الحبسي . والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (809) وتاريخ 17/2/1416 هـ .
وقد سأل المستفتي أسئلة وبعد دراسة اللجنة لها أجابت عما يلي :
السؤال الثاني : قرأت لسماحتكم عدة فتاوى . وتحثون عليها طالب العلم للخروج مع جماعة التبليغ والحمد لله خرجنا معهم وأستفدنا الكثير .
ولكن يا شيخي الفاضل رأيت بعض الأعمال لم ترد في كتاب الله ولا سنة الرسول صلى الله عليه وسلم مثل :
( 1 ) التحلق في المسجد كل شخصين أو أكثر يتذاكرون العشر السور الأخيرة من القرآن والمواظبة على هذا العمل بهذه الطريقة في كل مرة نخرج فيها .
( 2 ) والأعتكاف يوم الخميس بصفة مستمرة .
( 3 ) تحديد أيام للخروج وهي ثلاثة أيام في الشهر وأربعين يوماً كل سنة وأربعة أشهر في العمر .
( 4 ) والدعاء الجماعي المستمر بعد كل بيان .
فكيف يا شيخي الفاضل إذا خرجت مع هذه الجماعة أتعامل مع هذه الأعمال والأفعال التي لم ترد في كتاب الله ولا سنة الرسول صلى الله عليه وسلم .
علماً يا شيخي الفاضل أنه من الصعب تغيير هذا المنهج وهذه هي طريقتهم فنرجوا التوضيح ؟
الجواب
ما ذكرته من أعمال هذه الجماعة كله بدعة فلا تجوز مشاركتهم حتى يلتزموا بمنهج الكتاب والسنة ويتركوا البدع .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس :
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
عضو :
بكر بن عبد الله أبو زيد
عضو :
عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
عضو :
صالح بن فوزان الفوزان
*نقلت هذه الفتوى بتصرف حيث أنها كانت أربعة أسئلة , وأوردة السؤال الثاني فقط لأنه هو المراد
**قصة من الواقع
- حدثني أحد الشباب ويسكن مدينة جدة وهو خطيب لأحد الجوامع هناك يقول خرجت معهم في الثلاثينات من عمري وكان الإجتماع في أحد الدول الإسلامية يقول وكنا جلوساً في أحد المجالس وكان عددنا ما يقارب العشرين وكنا نقرأ في أحد كتبهم المعتمدة , يقول وفجأةً تحركت المروحة قليلاً فأشار إلينا الأمير بيديه أن أسكتو ولا تتحركو ويقول بصوت خافت هذه الملائكة نزلت علينا ,يقول فسكتنا مايقاب الربع ساعة. يقول هذا الشاب و والله أن هذه الرحلة كانت آخر رحلة معهم حيث أنني رأيت أشياء كثيرة لا يمكن السكوت عليها .
** وشهد شاهدٌ من أهلها
وهذا أحد التائبين وكان يبليغياً ومن دعاتهم ولمدة خمس سنوات وهو الأخ زيد الدوسري وله محاضرة بعنوان رسالة الى تبليغي وذكر في هذه المحاضرة أشياء عجيبة وخطيرة ولا شك أن هذا أعلم بهم وبأسرارهم كيف لا وهو من دعاتهم ولمدة خمس سنوات.
ومن أراد الوقوف على هذه البدع فل يستمع الى هذه المحاضرة
ومن أراد الحق فليراجع فتاوى أهل العلم
***إنني أنصح كل تبليغي أن يتوب إلى الله ويرجع إلى الطريق الصحيح
والله أعلم
العرض الشجري