العبرى قد يكون لك في هذا صدف او موقف يرسم مضمون ماقلتي لنفسكي فقط
قد تراها أنت صدف!
لكنها تعبير عن أمرٍ في نفسي!
اقتباس:
ولكن للجمهور لا اعتقد انه يدرج ضمن ابداعك فأنه اشبه بقصاصه كلام عابر لا يوجد فيه اي مهاره تشدك نحو مايليها من كلام
قلت ضمن إبداعي؟!
جميل إن رأيت أني مبدعه
على الأقل فكرك قادك لكتابة ذلك
وربما كان قصدك أن ماكتبه لا يدرج ضمن الإبداع!
ورأيت هذا كلام عابر لايوجد فيه أي مهاره تشد!!
فكيف وصلت لآخره
إن كان فضول
فهذا يكفيني
وإن لم تصل
فالعنوان حين أتى بك يكفيني
وإن كان أمراً آخر
فلتعلم بأنه يكفيني أن أترجم شعور يأتيني في أي موقف كان
اقتباس:
في البديه ذكرتي انك لستي كذبه ، ثم ذكرتي انك ليس اسما يتغنى به الشعراء ولا طيف للفقراء هنا حصل تداخل في المعني ليس له مجمل يهدف بصحيح والمقصود بهذه المقارنه هو التوافق بالكلامات ( شعراء و فقراء ) والمفروض ان يقارن ( فقراء مع اغنياء وليس شعراء في امتداح اسم او حلم فقير في امتلاك شي )
لست كذبه نعم000فالكذبه شيء وهمي!
إسماً تغنى به الشعرء000فمثلاً حين يستخدم الشاعر إسم (هنوف) أو (ريم)
لا يقصد إسماً إلا ماندر وأغلبه وصف لمن يتخيلها ويصفها!
سواء كانت حقيقه أو خيال!
الفقراء000يحلمون بطيف ملكه يرددونه دوماً أصبح حلم أسطوري لهم
يوقينون أنهم لن يصلوه
ولست كذلك
لم أقصد بالمقارنه توافق الكلمات
بقدر ماقصدت أن كلاهما وصفٌ وحلم لشيء قد لايرى!
وقد لايكون!
اقتباس:
لا اريد ان افصل اكثر فأني اخشى الوم منك لذلك تقبلي هذا القدر
تحياتي لشخصك
وتقبلي نقدي بهدف المشاركه ان لم تعجبك
فتحي الشقاقي
لاتخشى لوماً!
ثق بأني تقبلت كلامك بكل رضا
وجميلة هي ملاحظتك
لكن حين أعبر عن شيء بداخلي أصفه كما هو كما أشعره
لا من خلال إطار
فتحي الشقاقي/
بتواجدك أشعرتني أنهم سيعلمون000
حضورك أسعدني
ثق بهذا
تحيتي,,,[/align]
التوقيع
إن كانت ثمة روووح هنا..فلتحيا بـ عَ ـبرى أو تموت..!
العرض الشجري