الموضوع جيد وممتاز في فحواه ومضمونه
وان كان عنوانه غير جيد
لان العنون يقول (( دعونا نتعري ))
فالكاتبه تقول (( خلونا نتعري ))
والذهن سوف يذهب الى المعني الحسي
واذا دخل المتصفح وجده بخلاف ذالك
لان التعري هناء بالمعني الاخلاقي وليس بالمعني الحسي
طبعا ما ذكرته الاخت ندي هو من باب الاستعاره
وهو تشبيه حذف منه المشبه ووجه والشبه والاداه
وبقي المشبه به فقط
اي الركن الرابع من اركان التشبيه
ولابد ان يكون هناك علاقه بين المشبه به والمشبه ..
قال علماء البلاغه
للاستعاره شرطان
العلاقه ... والقرينه
فلا بد ان تكون الاستعاره مناسبه للمستعار
الان نسأل الاخت ندي الورد
ما مناسبه التعري الخلقي للتعري الحسي ؟؟
العرض الشجري