أهلاً وسهلاً بالذين نودهم ** ونحبهم في الله ذي الآلاء
يسعون في طلب الحديث بعفة ** وتوقر وسكينة وحياء
ومداد ما تجري به أقلامهم ** أزكى وأفضل من دم الشهداء
" دم الشهداء " ،، أدري انه مبالغه ، ولكن ناقل الكفر ليس بكافر ، وإذا ما جازت لكم راجعوا ابن دريد
شيخنا العربجي " على وزن الزاهد العربجي "
أهلا بك في المجلس ، ولو علمت أن دعوة ستجلبك إليه لكنت سبقت
أختنا منال بذلك ، المهم كن هنا ولا تغب ، علـّنا
نغاث بحرف منك يوما فننتشي ** وتخضر قيعان الهوى بتهلل
بالنسبة للحديث حول ايقاف لمبة فقد وقفت على ذيك المهزلة اليعربية بشكل مباشر ، فإن دعتك قرادتك إلى مزيد من التفاصيل فحرّك مرسولك صوبي وستجد مرادك
وقد كان للمبة تعليق هنا http://buraydh.com/forum/showpost.ph...postcount=2976
أختنا الفاضلة قصمنجية
أهلا بمن لم تغب عنا مكارمها ** وإن تغب يدها الكرمى عن البلد
أهلا بك بعد انقطاع ، سعداء بحرفك النيـّر الذي حرصت على اقتفاء أثر أرشيفه في غيابك ، جعل الله لك الخير والبركة في كل أمرك
فلا أوحشت هذي المنازل منك ** ولا فارقت أبراجها قولك السحرا
لا عدمنا حرفك
أخي شديد
بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت بره وبلغ أشده
يبدو أن كلانا هذه الأيام يرفل في فسيح العزوبية الضيـّق !
بالنسبة لاسم المولود فقد أقنعت زوجتي التي قبلت الأمر الواقع " طبعا الاقناع الديموقراطي تبعنا ! " ، فسميت الكبير من أبنائي باسم جَدّه ، مع أن جده يحمل أحد الأسماء الغير مقبولة في مجتمعنا هذه الأيام ، على نسق " حمود ، حمد ، حسن ، فهيد "
لكن كان الهدف إدخال السرور على قلب أبي الذي أسعدته تلك التسمية ، وولي العهد كله بكبره لا أجد حرجا في جعله " زكاة " لحق ذاك الشيخ العابد الذي كان لي أبا وأما في الصغر ، ومن قبل هذا الولد أسميت أخته اسما تقليديا ، على اسم والدتي رحمها الله
و قد وعدت روجتي بأن يكون لها اختيار الأسماء اللاحقة ، على ألا تكون حداثية فتحدث فجوة إسمية بين السابقين واللاحقين
لكني أعاني جراء هذه التسمية من " الملاقيف "
ماشاء الله جاك ولد .. مبرووك .. الله يجعله عبد صالح
واللي إقاله " درر " يقول : الله يجعله أطيب من أبوه
وش سميته ... على أبوي
لااااااا ياشييييييخ
مالك حق والله
همن يبدأ يمطط حنكه اللي ودي أفكه وأحطه بمخباته
ابو فلاااااااااان !
والله ماتليق عليك !
تبي رأيي
أنت سميته وانتهيت والا توك ؟
إلا سميته خلاص
لا يا شيخ ، والله مالك داعي
وراه ماسميته نادر " زميل بالمتوسطه هذا "
يابن الحلال نادر له وقته ، والأمس ليس كاليوم
طبعا هذا مشهد كنت فيه اليوم ، ولولا أني في أحد الدوائر الحكومية ، وها الرجال فازع بمعاملتي ، كان أقفيت وخليته حتى لو كان أخوي
المهم رحت وجلست عنده بالمكتب وهات ياقهاوي ، وسواليف عن الرائد والتعاون مع بقية الزملاء !
لا أخفيكم اني هجيت كشرتي وقعدت أضحك على المشهد الساخر
لكن كأني فهمت أن الرائد أموره زينه ، فقلت لزملائه الموظفين هل الرائد صعد ؟
قال " يبدو أنه محرجا " : إيقاااااااالك ما تدرررري !!
وأنا والله إلى الآن لم أجزم هل الرائد فعلا صعد ولا لا ؟
ياناس علمون فأنا في حيرة من أمري والأمر عظيم و الخطب جلل لا يستدعي التأخير !
عموما
أنا لست مع حداثة الأسماء الحالية ، حيث التنافس أيهم يأتي بأغربها !
ولا تكون على نمط أسماء عيال عجيـّز عزمتنا بديرة يقال لها النبك بسوريا ، أول مادخلت علينا قالت مين عمر فيكن ؟
قال صاحبنا أنا عمر ، قالت ياليتك ابني ، سَمّيت عمار وعمير وعامر ، وما ألله كتب رابع .. وإلا كنت بسميه عمر
وكنا ضيوفا عند ابنها عمار ، ففاجأني بطابور إخوته العمامرة
ولا تستغربوا إن رأيتم دولة حديثة للغساسنة في ظل كنف ورعاية أختنا الذاهبة
الأمر الآخر
بقاء المرأة بالقرب من أمها أظنه حق مشروع ، ومتعارف عليه حتى عند غير السعوديين ، لكن الأربعين حق مشاع لكل الحريم ولن يسمح لنا بالتدخل بهذه السُنة العرفية ، مع إني أسأل هل نعد 40 بالضبط ؟
وهل تحسب أيام المستشفى ، وهل هناك كفارة لما سقط من الأيام ؟ !
1- عدة الأم والأغراض التي تسبق الوضع موجودة بفعل طقوس الديكورات في مجتمعنا المظهري
2- بالنسبة لمخرجات " سنة الجوع " فهي متعارف عليها ، وحتى لو علمت أن بيتهم يغص بالخيرات ، إلا أنك ملزم بمجاراة المجتمع في مثل هذا كحفظ لمروءتك أمام الآخرين
أخيك الناقد اليوم طايرتن شهبته بسوق الغنم ودوجان بسوق الفاكهة والخضار ، لكن ماجي ومناديل يفتح الله
همن تجي وتنط بك خالتك ولا خالك ، وشوووله يابن الحلااال هالكلافة !
البيت مليان من كل خير يا الله لك الحمد
طيب المجتمع بده هيك وش أسوي ؟
3- مسألة الزيارة سددوا وقاربوا ، بالنسبة لي زيارتي شبه يومية لا تتجاوز 20 دقيقة إلى نصف ساعة ، وحيا الله من زار وخفف
4- بالنسبة للزوار
مسألة أن يفرد هدايا خاصة بالمولود ، ويوضع صورته على الهدية ومن هالخرابيط ، هي موجودة في بعض من حولي ، ولكني رفضتها بشكل قاطع مع مولودي
أما الحفايل هذي تذكرن بجمعيات المصريين
تبي تروح اليوم لام الفلان مضنيه وتبي تحفلَه ، كم تبي تحفلينه ، والله هي محفلتن هالكثر .. طيب خوذي هالكثر ، بعدها تتأقلم تسأل مباشرة " كم محفلتك " ؟
والمشكلة إذا صار في أقربائك من يحفل الف أو ألف وخمس ، ثم إذا ولدت المـُحفلة " ووافقت خساير الأسهم " ساعتها تمنى انه تبتل بالتاسع
لكن لو تـُحفّل 10000فالمروءة تجبرك أن تـُعيدها حال ولادتها ، حتى لو استدنت هذا المبلغ
" حفلونا و لا جاء مولودنا حفلناكم " ... هل المسألة كذلك ؟
حاولت أقنع زوجتي برفض ما يعطيه المُحفلين ، ولكنها شرحت لي أن الأمر ليس بهذه السهولة ، فرضخت على مضض
5- الطلاعه هذي ما أنزل الله بها من سلطان
وإذا كان الأمر متعلق بتعب الولادة وكذا ، فهي أكثر فرحا مني بالمولود ، بل هي أحوج مني إليه ، وعليها أن تتحمل تبعات رغبة الانجاب التي فطرت عليها
نعم أقوم بجميع مستلزماتها ، وأغدق عليها بما تريد
هه أغدق ، حسيت ان هناك من سيتوهق يحسبن موسده نص مليون !
المهم أني لست مع تحديد هدية معينة لهذه المناسبة " مع مراعاة أن أخيك < على المستوى الاجتماعي > مقل من الهدايا ولا يفقه فيها شيئا "
أما الذهب فأسمع مُحلل هالأيام يقول انه يُكوّن قاعدة سعرية جديدة لينطلق منها صعودا !
6- سَفره أنا مع المرأة في هذا فهي بحاجة لتغيير جو ، حتى ولو كانت سفرة داخلية مختصرة ، وهذا على قدر تيسره فإن تعسّر فلا يلزم
" إلا وش جايهن الحريم هاليومين على الامارات ؟ "
7- ان مرت ظروفن نفسيتن سنعة فتراي مثلك أدور أحد يسولف معي ، على أني عريبي ما نيب بعيد عن نعراتك
هه يوم راجعت اللي كتبت وأثر شن قد وافق طبقه
بس خل اشوف وش عند هالشله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمبة شارع
إتخذت ُ مؤخرا مع بعض الاصحاب استراحةً صغيرة لقضاء الفراغ خلال ايام الشتاء حيث يطيب إيقاد النار...سميناها (وكر الحمير)تيمناً باسم هذا الكوكب ...
الله يهديك بسسس !
الناس قاعدتن تكاثر بفقاساتها الأمم ، وأنت تاخذ استراحة مع ربعك ، وعلى تالي عمر ، يا الله إن الشكوى لك !
ياموقد النار بالعلياء من " ملل " ** أوقد فقد هجتَ شوقا غير منصرم
يـا موقـد النار أوقـدها فإن لها ** سنا يـهيـج فـؤاد " الناقـد " الـسئـم
ماشاء الله تبارك الله
أنزلكم خير المنزلين منزلا مباركا
همن لا أوصيك مارس " كما قومك " التمبلة حول الضويه ، ورتبوا من هالشعارات الرنانة والسواليف " الدقاقة " ، وخلك استراحاتي درجة أولى ، تردد معهم ترانيم المجتمع القطيعية !
بس أظنك ستواجه مشكلة بحكم انك مدفوع بدافع إضرام النار ، فيبدو انك تبي تقضي على حطب الربع منذ أول ليلة !
أحد الأعزاء الخاصين ، أذهب أنا وإياه في أيام الشتاء لنفود قبه " في رحلة تبتّل مع الذات " فأركن خلفي شحنة مما اختطبته يداي طول النهار لأشبع بها مع ظلمة الليل فؤادا مولع بلهب النار ! ، شحنة تكفي لتضرم بها نارك لمدة اسبوع ، لكن صديقي هذا بخيل جدا ومقتّر في الحطب ، يأخذني في خطب عصماء عن أهمية الاحتفاظ بالحطب !
يقول أن تتركه في مكانه " بحكم ان سيارتنا شيروكي " خير من إضرامه بطريقة إسرافية كهذه
فأنط به ، وتقضي ليلتنا جدل حول أهمية الحطب !
لذا .. أظنك لن تعدم من يسعى لإخماد ناركم التي تـُذكي ، فلا تضيع ليلتكم مناقر على الحطب .. بالمناسبة هل صحيح ما يقال : " إذا بغيت تعرف الملقوف شب ضو "
العرض الشجري