العودة   منتدى بريدة > المنتديات العامة > همسات نواعـــم

الملاحظات

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 14-02-08, 04:52 am   رقم المشاركة : 1
•°سـرىآ اللـيـل°•
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية •°سـرىآ اللـيـل°•






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : •°سـرىآ اللـيـل°• غير متواجد حالياً

الأديب

ياأستاذ يوجد رابط وكبير بين الجزئية الأولى والأخيرة ولتعلم بأني لاأناقش طلاب في الإبتدائي لكي أجعل الروابط في الموضوع جليه وواضحه من يفهم مغزى موضوعي سيستنتجها بكل سهولة ,, الشيء الآخر أنت لم تفهم الجزيئة الأولى فأنا قلت أني لست ضد هذه المواضيع بل ضد الإكثار منها وجعلها في رأس الهرم وقلبها لإستهبال أعضاء ,, ولم أتكلم عن الفتيات فقط ولعلمك هذه المواضيع لم يطرحها إلا الأعضاء الذكور أما العضوات فكتفين بالمشاركة .. أنظر جيداً 7
اقتباس:
كثرت المواضيع التي تطالب الجميع بالثقافة الخاصة بل وجعلتها في قمة هرم حياتنا وكأن زماننا قد خلى من القضايا المهمة ليكون جُل أحاديثنا عن تلك .. بصراحه لست ضد كما قلت سابقاً وحاشا لله أن أتهم أصحابها بقلة الحياء لكن أمثال هذه المواضيع تربة خصبة لسكب ماء الحياء على متصفحاتها لتظهر لنا صفحات شاحبة وردوداً قد كساها الماء المنسكب سيلاناً لحبرها فأصبحت لا آرى إلا كلمات مائعة ليس لها قيمة تذكر في علم القراءة ,هذا بغض النظر عن أنه سيأتي شبيه يرتز فيها مسوي نفسه الكل بالكل يعني على البال دكتور علام فلكه بهالأمور وهو كالسيد هرهور يطارد التوتي الأصفر وفي النهاية تقع المصائب عليه إما من قبل الأم العجوز أو كلب الحراسة,وأيضاً ستأتي فتاة تتميلح وتدعي الحياء والخبرة معاً وهي من جنب الكل,ولكن أنا وبعد الحمد لله لست مزارعة ولأجل ذلك لاأهتم بنوعية التربة التي أطئ عليها ..

أنا قلت تربة خصبه :: والتربة الخصبة لو رجعت لعلم الجغرافيا لرأيت أن الذي يهتم بها وبقوة هو المزراع أما غيره فليس بمستوى إهتمامه ,, أنا في كلامي أقصد أن أمثال هذه المواضيع تربة خصبة لقلة الحياء أي أن الذي يتميز بقلة الحياء سوف يفرح بها بعكس من سيأخذها من باب الفائدة لاأكثر ويثريها بمشاركة محترمة وأنتهى كل شيء ,, إذهب إليها وسترى كيف جعلتها تلك الفئة سخيفة وكأنك في شات لايحاسب أفراده على حديثهم ,, سرىآ ليست ضد الفائدة وإكتساب المعلومة لكنها ضد الإسفاف والدنيء من القول ,, أي أن الذي شارك فيها بحدود الموضوع لاأكثر فهو خارج هذه الجزيئة سوا كان شاب أو فتاة ,, والدليل أني بنفسي شاركت فيها فهل يعقل أن أوقع نفسي في مصيدة التناقض ؟

قلت في ردك ::
اقتباس:
فمُناقشة مثل هذه المواضيع ضمن ذاك الإطار أعني الإطار العلمي التوعوي

هذا ماقصدته ياأستاذ ... ألم أقل لك أنك لم تفهم موضوعي جيداً ,, مع أني كررت كلمة أنا لست ضد أنا لست ضد مرتين وربما أكثر لكن لاأعلم لماذا تصرون على جعلي معارضة بالكلية ,,

قلت أني أتباهى بمخزوني العلمي وسعة أطلاعي وإدراكي ,, حينما طرحت الموضوع ياسيد أقسم أنني لم أقصد ذلك بل هو أسلوب لايفرق كثيراً عن بعض أساليب الأعضاء هنا ,, لاأعلم لماذا تقيسون الأمور بهذه الطريقة ,, لاأعتبرها ناجحة في هذا العصر فالكثير يجيد الكتابة ويجيد التفكير ولافخر لأي شخص حينما يكون كذلك لأنه لاشيء أمام أصحاب المقاعد الأوليه في قافلة التقدم الفكري والثقافي .. فالشاذ هو من لا يجيدها ..

اقتباس:
استهتارك ونظرتك الدونية لهذه الفئة من الفتيات

لم أفهم هذه الجزيئة من ردك جيداً ,, أي فئة تقصد التي نظرت لها سرىآ بدونية ؟؟ أنا لم أتطرق لأقسام الفتيات كثيراً بل في آخر سطر دونت بعض الفئات من باب توضيحها فقط فلم أنظر لأي فئة نظرة دونية لكني أعتبر بعضاً منها غير ناحجة في التخطيط المستقبلي.. لربما فهمت أني أقصد بعالم المجانين تلك الفئات لااا أن أقول أن تمني شبه العدم مستحيل وتمني المستحيل جنون ولايجوز لي الخوض في عالم المجانين ,, ومن يريد الخوض فلا بأس أنا أعتبر خوض العاقل في الجنون لايجوز فكراً ,, ففكري لايسمح لي ,,

اقتباس:
إلا أن طرحك يُخفي كلمة بعض ويُصر على إبقاء التعميم الذي سرتي عليه مُذ بداية طرحك

نعم فأنا إستخدمت أسلوب الأغلبية في موضوعي ,, وهو هكذا يفهمه من لايجيد التفريق كما قلت سابقاً في ردي على الأخ عبدالله 30..

"إذا قلت العقاب سيعم الجميع أي أنه لامناص لفرد منه .. أما إذا قلت العقاب سيغلب على الجميع فهذه إشارة واضحة لوجود قلة ناجية منه ,,
أخي بصراحه أعتقد أنك أكتفيت بقرأة العنوان فقط لأن التعميم الذي ذكرته هو في العنوان لاغيره لكن محتوى الموضوع لاتعميم فيه ,, ياسيد هناك فرق بين كل & الأغلب & قلة ,, لو إستخدمت اللفظ الأول لأصبحت ظالمة ولو إستخدمت اللفظ الثالث لأصبحت كاذبة ,, لذلك فضلت إستخدام اللفظ الوسطي لأصبح صريحة لاأبالي بقول الحق ,, أنا قلت يوجد قلة جيدة أي أن الأغلب ليسوا إلا مجرد غثاء .. لم أستخدم لفظ all عفواً فأنا لم أستخدمه ,, "


لذلك لن يتحول نقاشنا .. لكني سأجاوب على سؤالك مع أني وضحت عدم تعميمي للمرة المليون ,,

هل والدك وأخوك وابن عمك أشباه رجال وليسوا برجال ؟

لاأستطيع الإجابة بنعم ولا ,,والدي توفي وأنا أبلغ من العمر 5 سنوات لذلك لايجوز لي الحكم عليه ,,أما أخواني فـ لا ’’’ حقيقة فيهم لا إنتصاراً لهم .. أبناء عمي ليه يعني بس عيال عمي وعيال خالي ههه ,, طيب سأجيب لكنهم يختلفون فيوجد منهم من تكون الإجابة عليه بنعم ويوجد من هم في قمة هرم القلة إي لا يعني يحطون أخواني بالصندوق وبكل صراحة .. << لو أنا أمدح أخواني كان ماخليت أحد أرفع منهم ,,

عجوز

قال تعالى(( ولاتخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض)) خالفت نص القرآن يبدو أنك لم تحسن صياغة ماتريد ..

حينما تتزوج بفتاة لم ترغب بها بالكامل لكن الحياة إضطرتك للإرتباط بها هل ستعيش معها بسعادة تامة كما لو تزوجت فتاة تحلم بها ؟ صدقني حينها سيكون تفكيرك للذرية ليس إلا ,, وفي حالة إجتماع بعض الصفات المفضلة لديك في شريكة حياتك فهذا التوفيق بعينه .. هذا ماأقصد وليس لأني لاأريد الرجل ولو نظرت للسطور الأخيرة لعرفت قصدي فأنا لا أسير عكس الفطرة لكن هكذا طبيعة البشر لايتعايشون إلا مع أناس يرتحون لهم .. إذن لاحاجة للطبيبة لأن التوفيق غيب والغيب لايعلمه إلا الله..

طيب إحلق رموشك وأحلق ذقنك تبعاً لها وما علاقتي في ذلك ؟ الله حينما خلق في الإنسان الشهوة لاتنسى أنه ضبطها بالعقل ,, وإلا لم كان هناك فرق بينه وبين الحيوان فكلهما يشتهيان .. إرجع لتقسيم إبن القيم :: وعليه صنف نفسك

من يقول أن الفتاة تنسى خالقها ولاتنسى ... ؟؟ ربما البهيميات فقط .. ويندرج تحتهن البعض من فتياتنا المعاكسات هداهن الله .. لكن كفطرة لا فلا تصل في مسلم نسيان خالقه هذا لفظ لايجوز شرعاً فكيف تطلقه ياهذا !! ولو نظرنا للمثل من ناحية عرفيه لوجدنا العكس لكن ليس مع الخالق جل جلالة ,, أنظر لشبيه الرجل في زماننا فهو ينسى كل من في الحياة من أجل إمرأة حتى لو وصل ذلك لإهانتة ,,

ياعجوز حلمت أنك إستشاري مخ وأعصاب فهل تتوسط لي في المستشفى ولكن أنتظر لليلة الثانية لكي أكمل حلمي وأذهب للموعد

موضوعي ذكرته أمس في المخيم بين أخواني ودار نقاش جميل جداً .. لماذا لاأناقش أخواني به ؟ لابأس فأخواني يدركون الحياة ليسوا كحالك ..

كثيراً ما ترددون لفظ أطفال الأنابيب فرحانين أنكم سمعتوا فيها ههه ,, كحكم شرعي لايجوز التطرق لهذة الطريقة إلا بعد العجز عن تحقيق الحمل بطريقته الطبيعية ,, إرجعوا لفتاوى العلماء قبل ذكركم لها ,, لو هو حلال لكان حل للنساء اللآتي يرفضن الزواج بالفطرة حتى لو أتى رجل كالملاك .. على أقل الأحوال يكون لهن ذرية بالمستقبل ,, حتى الأحكام الشرعية البسيطة لاتجيدونها

تفسيرك بأن حكمي على الشباب أتى ممن هم حولي يفصح عن غباء تفكيرك مع إحترامي .. لأن مشاكل شباب المجتمع لم تخفى علينا فمصائبهم في الخارج وصلت لنا فما بالك بحالهم هنا !! إذا أنت وغيرك تعتقدون أن الرجولة تقاس بالجنس فقط ,, فلابد أن نذهب للمراعي لنحصي القطيع ضمن رجال قومنا,,فلاشك أنه يوجد فيها فحل إن لم يكن أغلبها كحالكم .. في رد سابق لك على أخت لي قلت لها روحي للمطبخ اصرف لك وخلي النقاش مهب لك كذا معنى كلامك أنها بنت وأنت رجل في نظرك ,, مع أنها طالبة علم جيدة وحافظة لكن اللي مايعرف الصقر يشويه ,, أقولها وبصراحة ياعجوز أرسل لي شنبك فهو يناسب أختي أكثر منك وسأرسل لك بالمقابل مريلتها للتطبخ بدل منها .. وياسيد إذا كان أخي شبيهاً في نظرك فلا بأس لن أقارنك بمواصفات أخي لكي لاتتحطم في حياتك فأحببت أن أقيسك بأختي فهذا أفضل

اقتباس:
طيب اذا لقيتي الرجل لعقلة ومالقيتي عنده البقية التي تقولين عنها تأتي تبعا له فهل تبقين معه ؟

أكيد لأن العقل أساس بالنسبة لي والأساس هو من يثبت حياتي ..

اقتباس:
والله اعتقد ان الله ميزك بالعقل لكن عقل بقرة لان مدة حمل البقرة كمدة حمل الانثى

وهل للبقرة عقل ههههههههههههههههه !!!!! وش الفرق ؟ أنت تقول مدة حمل البقرة كمدة حمل الأثنى ,, البقرة للعلم أنثى .. كم أن الثور ذكر وأنت ذكر ههههه هذا في علم الأحياء طبعاً لكن يختلف في فضل تميز الإنسان عن الحيوان .. حدد نوع الأنثى حماك الرب

أهذب تاهيه ..






التوقيع



وَكُلُّ مُلِمّاتِ الزَّمَانِ وَجَدْتُهَا سِوَى فُرْقَةِ الأَحْبَابِ هَيِّنَةَ الْخَطْبِ 💔

رد مع اقتباس
قديم 15-02-08, 03:09 pm   رقم المشاركة : 2
عجوز سمنسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عجوز سمنسي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عجوز سمنسي غير متواجد حالياً

[align=center]سـرىآ اللـيـل

اقتباس:
قال تعالى(( ولاتخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض)) خالفت نص القرآن يبدو أنك لم تحسن صياغة ماتريد .

هو استشهاد باللفظ وليس بالمعنى يا اجهل من اتان اهلها الا تفرقين ؟

اقتباس:
حينما تتزوج بفتاة لم ترغب بها بالكامل لكن الحياة إضطرتك للإرتباط بها هل ستعيش معها بسعادة تامة كما لو تزوجت فتاة تحلم بها ؟ صدقني حينها سيكون تفكيرك للذرية ليس إلا

ليس هناك مايجبرني على البقاء معها والحمدلله ماشرع الطلاق الا لهذا

انتي تفترضين اشياء وهمية ويندر ان يجبر الانسان على شي مثل هذا لكنك تريدين ان تطوعي موضوعك ومفرداتك بالافتراضات النادرة

اقتباس:
,, وفي حالة إجتماع بعض الصفات المفضلة لديك في شريكة حياتك فهذا التوفيق بعينه .. هذا ماأقصد وليس لأني لاأريد الرجل ولو نظرت للسطور الأخيرة لعرفت قصدي فأنا لا أسير عكس الفطرة لكن هكذا طبيعة البشر لايتعايشون إلا مع أناس يرتحون لهم .. إذن لاحاجة للطبيبة لأن التوفيق غيب والغيب لايعلمه إلا الله..

نظرت لكل السطور فوجدتك تستحقرين الرجل ولاتنريدينه الا للذرية فقط ولعقله اولا واخرا

اقتباس:
طيب إحلق رموشك وأحلق ذقنك تبعاً لها وما علاقتي في ذلك ؟ الله حينما خلق في الإنسان الشهوة لاتنسى أنه ضبطها بالعقل ,, وإلا لم كان هناك فرق بينه وبين الحيوان فكلهما يشتهيان .. إرجع لتقسيم إبن القيم :: وعليه صنف نفسك

المره ابنتف نتف والا ابجيب حلاوة

ياشيخة ومن قال ان الشهوة لاتفرق بين الانسان والحيوان؟

نعلم ان الله اعطانا شهوة لكن نضبطها بالعقل

وش دخل الكلام هذا بردي؟

والا تحريف للموضوع ؟ فالحة انتي بزي كذا انا قلت لك ان الشهوة مهمة وهي اساس في العلاقة وبدونها مهما بلغ الرجل او المرأة من عقل فلن تسير الحياة الزوجية كما يرام فلا تخالفي الفطرة

اقتباس:
من يقول أن الفتاة تنسى خالقها ولاتنسى ... ؟؟ ربما البهيميات فقط .. ويندرج تحتهن البعض من فتياتنا المعاكسات هداهن الله .. لكن كفطرة لا فلا تصل في مسلم نسيان خالقه هذا لفظ لايجوز شرعاً فكيف تطلقه ياهذا !! ولو نظرنا للمثل من ناحية عرفيه لوجدنا العكس لكن ليس مع الخالق جل جلالة ,, أنظر لشبيه الرجل في زماننا فهو ينسى كل من في الحياة من أجل إمرأة حتى لو وصل ذلك لإهانتة ,,

نعم صحيح هن البهيميات وانما ادرجت هذا النص لابين لك مقدرا قيمة الجنس لدى المرأة او الرجل مهما اعتبرنا انفسنا مثاليين ستبقى الفطرة تجذبنا للحقيقة

اقتباس:
ياعجوز حلمت أنك إستشاري مخ وأعصاب فهل تتوسط لي في المستشفى ولكن أنتظر لليلة الثانية لكي أكمل حلمي وأذهب للموعد

مايحتاج دكتور اكتشفت انه لادواء لمرضك

اقتباس:
موضوعي ذكرته أمس في المخيم بين أخواني ودار نقاش جميل جداً .. لماذا لاأناقش أخواني به ؟ لابأس فأخواني يدركون الحياة ليسوا كحالك ..

انتي واخوانك ؟ هههههههه ذكرتيني بمسرحية العيال كبرت كلكم من بعض

اقتباس:
كثيراً ما ترددون لفظ أطفال الأنابيب فرحانين أنكم سمعتوا فيها ههه ,, كحكم شرعي لايجوز التطرق لهذة الطريقة إلا بعد العجز عن تحقيق الحمل بطريقته الطبيعية ,, إرجعوا لفتاوى العلماء قبل ذكركم لها ,, لو هو حلال لكان حل للنساء اللآتي يرفضن الزواج بالفطرة حتى لو أتى رجل كالملاك .. على أقل الأحوال يكون لهن ذرية بالمستقبل ,, حتى الأحكام الشرعية البسيطة لاتجيدونها

تعلميننا الفتوى ياشيخة

نعلم كل شي لكن بحثنا في الكتب مالقينا علاج او جواب على طلبك الا اطفال الانابيب هم اللي يجون على كيفك

قلتي انه لو كان الامر بيدك لانجبتي اولادا بدون الحالة الطبيعية وانا اعطيتك الحل يعني مو صعبة

مسألة انك تقفزين الرد وتهايطين باستهتار وتهربين من الموضوع بأننا فرحانين بالكلمه هذي فاقول لك ابشري عندنا الكثير منها لانك تتهربين كثيرا بمهايطك

اقتباس:
تفسيرك بأن حكمي على الشباب أتى ممن هم حولي يفصح عن غباء تفكيرك مع إحترامي ..

وين الاحترام وانتي تصفيني بالغباء ؟ اذا لا احترام بيننا ياحمقاء

اقتباس:
لأن مشاكل شباب المجتمع لم تخفى علينا فمصائبهم في الخارج وصلت لنا فما بالك بحالهم هنا !! إذا أنت وغيرك تعتقدون أن الرجولة تقاس بالجنس فقط ,,

ومن قال ان كل الشباب هكذا ؟ هل نسيتي شباب الحلقات القرأنية ام نسيتي طلاب العلم او نسيتي شباب افنوا حياتهم في طاعة الله وذكره ؟

لكن هناك عقدة متلازمة ابحاول افكها

مشكلتك انك تفهمين ان الجنس هو مقياس الرجول وهذه تربيتك المعقدة بينما لانراها هكذا بل نراها انها مكملة لشخصية الرجل الزوجية واذا لم يرد الزواج فلا يعيبه عنة فيه

اقتباس:
فلابد أن نذهب للمراعي لنحصي القطيع ضمن رجال قومنا,,فلاشك أنه يوجد فيها فحل إن لم يكن أغلبها كحالكم ..

وش عرفك عنهم وبالفحولة ؟ هل اعجبك وضع ماء فارسلتي نظرك نحو ذلك الفحل ؟
اقتباس:
في رد سابق لك على أخت لي قلت لها روحي للمطبخ اصرف لك وخلي النقاش مهب لك كذا معنى كلامك أنها بنت وأنت رجل في نظرك ,, مع أنها طالبة علم جيدة وحافظة لكن اللي مايعرف الصقر يشويه

اليس المطبخ والسكون في البيت هو اصل للمرأة ؟ ام المهايط والتمشي والترزز بين الرجال صار عادي عندك وعندها ؟ صدق حريم ماتستحي

اقتباس:
,, أقولها وبصراحة ياعجوز أرسل لي شنبك فهو يناسب أختي أكثر منك وسأرسل لك بالمقابل مريلتها للتطبخ بدل منها .. وياسيد إذا كان أخي شبيهاً في نظرك فلا بأس لن أقارنك بمواصفات أخي لكي لاتتحطم في حياتك فأحببت أن أقيسك بأختي فهذا أفضل

شنبي ما اقدر اعطيك اياه لكن اذا تبين اللي تحت الشنب فهذا ممكن وبالعكس انا مبسوط وهاتي مريول اختك خليني اتشمم ريحته يالله من فضلك يكفي انه .........

اقتباس:
أكيد لأن العقل أساس بالنسبة لي والأساس هو من يثبت حياتي ..

المره هذي احلقي شعر رجلي

قسم بالله لو ماتجي الامور التابعة ان ترفسينه مع كشرته

ياشيخة علينا الحركات الا اذا كنتي فعلا ميتته المشاعر والاحاسيس وعندك تبلد عاطفي فلا تقيسينه على بنات جلدتك وخلي العقل ينفعك في رجل يتجطل عندك ومو قادر على ابراز غريزته كرجل حقيقي وانتي تناظرين له بحسرة وتقولين الله يذكرك بخير ياسمنسي


اقتباس:
وهل للبقرة عقل ههههههههههههههههه !!!!! وش الفرق ؟ أنت تقول مدة حمل البقرة كمدة حمل الأثنى ,, البقرة للعلم أنثى .. كم أن الثور ذكر وأنت ذكر ههههه هذا في علم الأحياء طبعاً لكن يختلف في فضل تميز الإنسان عن الحيوان .. حدد نوع الأنثى حماك الرب

ياغبية ياحمقاء يادروة

عقل البهيمة مختل وانا قلت انك كالبقرة

بس حسافة عليك بقرة المراعي نبي نعطيك وسام بقرة ابو ولد علشان يجيك ولد وذرية

اخيرا دعيني اقتبس لك تحليلا لشخصيتك قرأته

يقولون عن شخصيتك انها حآله تسمى البارآفرينيآ ممزوجه مع أعرآض تدهور نفسي

و هي حالة هوسية مصحوبة بأحاسيس من النشوة والإنشراح

وأو هام مصدرها الفنتازيا التخيلية ذات المحتويات المتعددة في مشاربها

وجميعهآ تعتبر هلوسات و هلوسات كاذبة أيضآً ..

ممآ ينتج عنهآ فقدان السمات الأساسية التي تتميز بها كل شخصية و هبوط

في دوافع المرء للإندماج في المحيط الإجتماعي والصعوبة في التوافق النفسي وتبلغ هذه الصعوبة حد الاضطراب ..

ممآ يؤدي إلى إتلاف يصيب الجانب الفكري ويدهور الذاكرة وينتهي الإتلاف هذا

بالخبل العقلي ..

هذه حآلتكـ بأختصآر وأنصحكـ بمرآجعة دكتور نفسي للقضآء على هذه الحآله قبل أن تتطور

اهذب تاهييييييييييييييية
[/align]






التوقيع

عــَــآبِث مَــرَّ عَلَى هَذِه الحَيَاة


رد مع اقتباس
قديم 15-02-08, 04:27 pm   رقم المشاركة : 3
بــرمــودا
أحمد المحيميد
 
الصورة الرمزية بــرمــودا





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بــرمــودا غير متواجد حالياً

سرى الليل ,,قرأت موضوعك وإستطعت أن استشف منه شيئا قليلا منها أنكي تقعين تحت العيش في عالم الخيال وتسرحين بخيالك مع أساليب الأدباء وتنميقهم للحروف عندما يتحدثون عن سيرة الأبطال والعظماء ونحن نعرف الأدباء وأساليبهم ومبالغاتهم في الوصف وهي دعوة لكي ياسرى أن تعيشي عالمك المحيط بك بحلوه ومره وأن تتأقلمي معه أو ستدخلين في سراديب ومتاهات تنتهي بإكتئاب نفسي حاد وكره للمجتمع وحقد عليه أما رأيي في الموضوع فأحتفظ به لنفسي لأنني أحترم سرى وأقدر ثقافتها الراقية ولكنني في نفس الوقت لا أحب أن أجرحها ,,,,,,دمتي والجميع بخير







التوقيع

أستغفرالله العظيم من كل ذنب عظيم .

رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:59 am.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة