يتيم الدار بين الواقع والمأمول (2-2)

[إخلاص]

ماشاء الله تبارك الله
رساله الى القلوب الرحيمه ان شاء الله تجد لها طريقا الى تلك القلوب
قرأت (1-2) ومن ثم (2-2)
الله يكون بعون الايتام حياة شاقه
ولكنه ابتلاء واذا أحب الله عبدا ابتلاه

اقتباس: وصاحب المبدأ لا يخضع للتوافه ولا ينبغي لمسلم أن يذل نفسه لهفوة أو شهوة ورحمة ربنا واسعة

عين العقل

اقتباس: إن البعض منا يتصور أن مفردات الاحتواء والإيواء هي للصغار الرضع لكن الصحيح في نظري أن الشباب أكثر حاجة للرعاية والمساعدة والمعاونة من غيرهم لأن الطرق كلها تؤدي والنهايات مختلفة وزمن الإمكان منا بمكان ومعرفة ذلك هي من طبيعة أهل التجربة والبرهان .

صدقت

اقتباس: لكن المشكلة تكمن عندما يتخرج إلى الجامعة حيث التخصصات الوافدة والكثيرة في دراسته وحياته ثم لايجد إلا نفسه وحيدا يرغب في الاستشارة لكن فاقد الشيء لايعطيه ومحولة التفلت من الأعمال أداء دنيوي لكنه خلاف الأداء الأخروي ولأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم ..ملفات عديدة يصعب حصرها لحاجات مابعد العشرين لليتيم (دراسة وزواج ومركبة وهندام وبيت مستقل)ربما يسهل حصولها لكن يصعب لمها وشتات المتطلبات تعطل السير وتقتل الإبداع والمواهب

هل نفهم من ذلك انك بعد الثانوي تستقل بذاتك وتكون مسؤول عن معيشتك من دون عون ؟

اقتباس: إنني أرجو إعادة التصور حول واقع هذه الفئة الذين تجاوزوا مرحلة العشرين من خلال إعداد جهاز وزاري يتسم بالحيادية والموضوعية يرسم خطة ويمشي خطوة ثم تأتي الخطوات لتكون بذلك قد ساهمت في صناعة الأيتام صناعة بديعة تستوردها كل المنظمات الإنسانية والدولية..إن شريعتنا الغراء أعطت الأيتام مساحة كبيرة من الاهتمام فالسلطان وليه والمؤمنون إخوته ..وتأديبه يكون من منطلقات الدين لا من سفاسف الحضارات ومخلفات المدنية ..والمجتمع الإسلامي أسرته ولهم من بيت المال مايكفل حاجتهم ويقطع عوزهم دون ذل وانكسار ورعايته وحضانته طريق نهايته الجنة ..ربما طلبنا المستحيل لكن البداية في تقبل الموضوع هو زوال المستحيل والعناية بالإنسان أولى من تشييد البنيان مع على المحسنين من سبيل والله يحب المحسنين.

اللهم اجعل صوته مسموعا وطلبه مجابا .. إنك سميع مجيب الدعاء