فــــــــوضـــــــوية الفتاوى

[نهااار]

بعد مرور مايقارب القرن ونصف القرن من الهجره .. ومن ذلك الوقت فلا احد يستغرب اختلاف العلماء في الافتاء .. لان الجميع يعرف بان اختلافهم رحمه .. واذا سئل سائل مفتي وافتاه بفتوى تختلف عن فتوى سابقه يقول له المفتي .. اختر الفتوى التي صدرت من المفتي الذي تشعر بانك مطمن لفتواه .. ولا تبحث عن مايناسبك من الفتاوي .. فيجب ان يكون لك مفتى واحد تثق به وتطمئن له ..

اعود واقول:بعد مرور مايقارب القرن ونصف القرن من الهجره .. ياتينا الشيخ برمودا ليقترح على الشيخ سمنسي بامر يهم الامه(مركزيه الفتوى ) وذلك لما رأى الشيح برمودا حيره من الشيخ سمنسيى ورغبه من الطرفان لوضع حد لاختلاف العلماء الذي هو رحمه للامه ..فان الاخوه برمودا وسمنسي يرون ان ذلك ليس رحمه .. بل نقمه ..

سبحان الله ..

[عجوز سمنسي]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهااار     بعد مرور مايقارب القرن ونصف القرن من الهجره .. ومن ذلك الوقت فلا احد يستغرب اختلاف العلماء في الافتاء .. لان الجميع يعرف بان اختلافهم رحمه .. واذا سئل سائل مفتي وافتاه بفتوى تختلف عن فتوى سابقه يقول له المفتي .. اختر الفتوى التي صدرت من المفتي الذي تشعر بانك مطمن لفتواه .. ولا تبحث عن مايناسبك من الفتاوي .. فيجب ان يكون لك مفتى واحد تثق به وتطمئن له .. اعود واقول:بعد مرور مايقارب القرن ونصف القرن من الهجره .. ياتينا الشيخ برمودا ليقترح على الشيخ سمنسي بامر يهم الامه(مركزيه الفتوى ) وذلك لما رأى الشيح برمودا حيره من الشيخ سمنسيى ورغبه من الطرفان لوضع حد لاختلاف العلماء الذي هو رحمه للامه ..فان الاخوه برمودا وسمنسي يرون ان ذلك ليس رحمه .. بل نقمه .. سبحان الله ..

العزيز نهار

مساء معطر بوجودك

ياسيد نهار نحن نؤمن بان الاختلاف رحمة لكن الخشية من الخلاف وستكون علينا نقمة

ان الافتاء بخصوصيات تحرر المرأة من دين الله باسم التيسير وعدم التعقيد لهو من باب تتبع الرخص

والاستدلالات في كل تلك الفتاوى التي ذكرناها لاتمت للفتوى بصلة بل هي تحريف لها عن معناها الحقيقي

ان الفتوى خينما تكون ذات مستند شرعي مؤصل تجل المستفتي ينام قرير العين

انني وبرمودا لانقرر وقفا للخلاف وانما نطرح مايفكر فيه الكثيرون ويتسائل عنه الناس من كثرة الفتاوى التي عمت وطمت بيننا بدون تفهم لخصوصيات مجتمع او عاداته او تقاليده او اعرافه

ولهذا مثلا استنكر المفتي العام فتوى الشيخ السدلان عندما افتى بالسماح للمراه بالاستأجار بدون محرم

ووجه تحريم علمائنا لهذا هو لمظنة بالغلبة لوقوع الفساد اذا ابيح هذا الامر

والبعض للاسف الشديد يستهجن قاعدة درء المفاسد مقدم على جلب المصالح وكل من رأيته يستهجنها عرفت انه من اصحاب الفكر اللعين

سيدي الكريم : هل لك معنا بحوار نقي بعيد عن التشنج والتعصب فقد عهدتك كبيرا بقدرك وحرفك فماذا اصابك ؟[/align]

[بــرمــودا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهااار     بعد مرور مايقارب القرن ونصف القرن من الهجره .. ومن ذلك الوقت فلا احد يستغرب اختلاف العلماء في الافتاء .. لان الجميع يعرف بان اختلافهم رحمه .. واذا سئل سائل مفتي وافتاه بفتوى تختلف عن فتوى سابقه يقول له المفتي .. اختر الفتوى التي صدرت من المفتي الذي تشعر بانك مطمن لفتواه .. ولا تبحث عن مايناسبك من الفتاوي .. فيجب ان يكون لك مفتى واحد تثق به وتطمئن له .. اعود واقول:بعد مرور مايقارب القرن ونصف القرن من الهجره .. ياتينا الشيخ برمودا ليقترح على الشيخ سمنسي بامر يهم الامه(مركزيه الفتوى ) وذلك لما رأى الشيح برمودا حيره من الشيخ سمنسيى ورغبه من الطرفان لوضع حد لاختلاف العلماء الذي هو رحمه للامه ..فان الاخوه برمودا وسمنسي يرون ان ذلك ليس رحمه .. بل نقمه .. سبحان الله ..

سيدي نهار ,,مساءك معطر بالإيمان وطاعة الرحمن ,,عندما قلت (المركزية) كان قصدي أن أي فتوى يريد أي من المشائخ الكرام الإفتاء بها للناس لابد أن يطلع عليها لجنة مكونة من فضيلة المفتي ومن يرى من المشائخ الكرام وبعد الإطلاع عليها وأنها موافقة لما جاء به الشرع يسمح للشيخ أن يخرجها للناس وهنا ياسيدي سنحافظ على لحمة المجتمع من التشرذم والإنقسام .....
تقول أن الإختلاف بين العلماء نعمة وهذا صحيح لأنه رحمة من رب العباد لعباده ولكن هل تدخل فتوى الشيخ السدلان عندما أجاز للمرأة السكن لوحدها في الفنادق وأن تسافر لوحدها للخارج دون محرم ...هل نعد هذا من الإختلاف ؟؟؟ دمت بخير سيدي