 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إلينـ اليوم
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
طيب الهلباج وش يقرب للمهباج 
اذكر فيه قصيده شاميه تقول دق المهباج يابرزان ودع النيران مشبوبه
شف يامربوعه 
لاتهمك ذا الكمات وش الفايده وبعدين بذمتك تبي تستفيد شي
ضاقات المواضيع
|
|
 |
|
 |
|
حي الله هالطله يا أخوان
الهلباج والمهباج قرايب وأنساب وكلهن يصبن ببركه وحده
وكل طرقهن يودنك لروما
حتى فيه شيء ثالث مقارب لهن بس إذا كبرت وبلغت سن الرشد راح أقوله لك
وهذا الثالث هو الأساس وبقيه الكلمات تعتبر فروع له
مو مسألة أستفيد أو ما أستفيد
المسأله ياروح امك بأني أنا وأنت والغير نردد من هذه الحكم والأمثال ومعظمها ليست صحيحه وتخالف الواقع
بضرب لك كم مثال من هذه الأمثال !!
- ( إذا كان لك عند الكلب حاجة قول له يا سيدي )
بإختصار هي دعوة للنفاق وهز الذنب
- ( جود مجنونك لا يجيك أجن منه )
مثل يفعل قانون ( التصبير ) المحبط ويشعل نار التشاؤم المحرقة
- ( جلد مو جلدك جره على الشوك )
أنانية مفرطة وحب ذات بغيض وعدم إحترام للآخرين وممتلكاتهم
- ( عصفور باليد ولا عشرة على الشجرة )
مثل يربي النفس على الإستكانة ويدفع الناس نحو العيش بين الحفر والقبول بأقل القليل والتخوف من أي تجربة أو محاولة تتطلب الإقدام
لذا فهو يقتل الجرأة والتطلع
ويشارك هذا المثل في تلك المعاني المثبطة والإيحاءات السلبية مثل ( القناعة كنز لا
يفنى )! ومثل ( مد رجولك على قد لحافك )
- ( شاور الحرمة وخالفها )
وأنا أتعجب من صاحب المثل العجيب وأقول له إذا كنت لن تسمع فلماذا تتعب نفسك وتجهدها بالمشاورة ؟
إضافة إلى ما سوف تسببه من ألم لتلك الأنثى والحقد الذي سيتولد
تجاهك
مثل يصور الأنثى وكأنها بنك للأفكار الخاطئة وبشر قد جبله الله على الخطأ
لذا بمجرد أن تخالف رأيها فهذا يعني أنك أهتديت للرأي السليم !
أي بلادة ! أي سطحية وسخف !
إضافة لمخالفة هذا المثل السقيم لسيرة الحبيب وسنته < اللهم صلي وسلم عليه > في مشاورة الكثير من زوجاته والعمل برأيهن !!
تلك نقاط من بحر تلك الأمثال التي أرى لزوم معاداتها وهجرها والوقوف عند آداب وتعاليم الشرع الحنيف !!
شكرآ لمرورك أخي !
العرض المتطور
