ليه ياجماعة الاسواق الاخرى مافيها الا نساء او الاجنبي غير رجال طالع الصناعة وشارع الملك عبد العزيز وقفت على سوق التمر خله تجي وتشري وخير ياطير مدام ماعنده احد يشري له .
التوقيع
انت الزائر رقم
لمواضيعي 25/6/1431 هـ
هي الأمور كما شاهدتها دول .. من سرهُ زَمنٌ ساءته أزمانُ
وهذه الدار لا تُبقي على أحد .. ولا يدوم على حال لها شانُ
ليس هنــاك أي عيب في زيارة وتســوق الحريــم في سوق التمور لكن على الأخوات المتسوقات أن لا يتفاجأن بنظرات الأخرين لهن ، لأن تســوق الحريم غير معتاد في سوق التمور ..!!
الأصل في الأشياء الحل مالم يرد نص شرعي بتحريمه أو منعه ..
وإذا أمنت الفتنة فليس هناك مايمنع من وجود المرأة في أماكن البيع والشراء ..
واعتقد أنه إذا دعت الحاجة وكانت المراة محتشمة فليس هناك مانع من تواجدها
ولا تدرون ربما أن بعض النساء لاتجد من يقوم مقامها ويقضي حاجاتها ..
أمر آخر : على الأقل هذا السوق مفتوح للجميع خلاف الأسواق الآخرى داخل البلد
وضع السوق بهذه الصورة أهون بكثير من تسكع المرأة في الأسواق التجارية وبين المحلات
باختصار : الأمر متعلق بوجود الفتنة من عدمها وتستر المرأة من عدمه
فإذا كانت المرأة متبرجة فلا يجوز لها ذلك وإذا كانت الفتنة موجودة فمنع المرأة واجب
تحياتي وشكري لك أخي راشد على هذا الطرح
ماالمانع إذا كان تسوقها جائز شرعاً بشرط أن تكن محتشمة
و
ليس هناكـ ما يُخشى منه تعرضها للمضايقة كالأسواق المعزولة
خصوصاً إذا كان أمر شراء حاجات تعنيها أو لم يوجد من يكفيها هذه
المهمة !
مسألة عيب
ياكثر ماتُقال في غير محلها !
فأحياناً
عندما لا يؤيد البعض أمراً ما ولا يجد ما يُبرر به حجته يلجاء
لكلمة عيب وأنتهى الأمر ,,,,,
أولاً / ضع اسمك الحقيقي مثلما أفعل أنا هنا
ثانياً / أخبرني ما الجهة التي أنت تمثلها وأعطتك الحق لتحاسبني وغيري هنا
ثالثاً / أنا لا أتحدث إلا من خلال أدلة .. والمتشدقون ورد ذكرهم في الحديث النبوي الصحيح
فهل أجبتني ؟
العرض العادي
