أهل البيت من منظور أهل السنة والجماعة

[عجوز سمنسي]

[align=center]القطيفي :

ذكرت ان معاوية رضي الله عنه قد سنّ سبّ علي رضي الله عنه على المنابر

وساحاججك في هذه الفرية والكذبة التي اوهمتم بها عامتكم وضحكتم بها على اشياعكم

لكن وبما ان المعني بالموضوع هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه فما رايك ان علي وبحسب رواياتكم قد اباح كل من سابه او شتمه او لعنه
تقولون في بحار الانوار :

اقتباس: بحار الأنوار - العلامةالمجلسي - ج 34 - ص 19 - 20 وعن عبد الله بن الحارث بن سليمان عن أبيه قال : قالعلي عليه السلام : لا أرى هؤلاء القوم إلا ظاهرين عليكم بتفرقكم عن حقكم ،واجتماعهم على باطلهم ، فإذا كان عليكم إمام يعدل في الرعية ، ويقسم بالسوية ،فاسمعوا له وأطيعوا ، فإن الناس لا يصلحهم إلا إمام بر أو فاجر . فإن كان برافللراعي والرعية ، وإن كان فاجرا عبد المؤمن ربه فيها ، وعمل فيها الفاجر إلىاجلهألا وإنكم ستعرضون بعدي على سبي والبراءة مني،فمن سبني فهو في حل من سبي،ولا يتبرأ مني ، فإن ديني الإسلام .

فإذا علي نفسه قد اباحهم فلماذا تلعنونهم انتم ؟

ثم استدرك لفريتك واتهامك معاوية رضي الله عنه وارضاه والحقنا بصحابة نبيه صلى الله عليه وسلم

واقول : يستدل الشيعة عل ان معاوية سبّ علي رضي الله عنهم جميعا بحديث مسلم في صحيحه

اقتباس: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَمَرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ سَعْدًا فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسُبَّ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ أَمَّا مَا ذَكَرْتُ ثَلَاثًا قَالَهُنَّ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَنْ أَسُبَّهُ لَأَنْ تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهُ خَلَّفَهُ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَلَّفْتَنِي مَعَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نُبُوَّةَ بَعْدِي وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ خَيْبَرَ لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَتَطَاوَلْنَا لَهَا فَقَالَ ادْعُوا لِي عَلِيًّا فَأُتِيَ بِهِ أَرْمَدَ فَبَصَقَ فِي عَيْنِهِ وَدَفَعَ الرَّايَةَ إِلَيْهِ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ } دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي.انتهى

وفي الحديث لايوجد مايدل على السب او الامر بالسب

وقبل ان ادخل معك بهذه النقطة اتمنى ان تثبت لنا بالادلة الصحيحة على ان معاوية رضي الله عنه شرّع سبّ علي بن ابي طالب رضي الله عنه

لا اريدك ان ترمي التهم جزافا هكذا الا بدليل وبعدها لكل حادث حديث

تحيتي[/align]