كثير من الاحكام الشرعيه نتجت بسبب حكمة معينة ... فالخمر حرام لانه من الخبائث المضرة بالانسان وضرره اكثر من نفعه ... والاختلاط بين الجنسين بدون وجود محرم هو الآخر محرم لانه من مسببات الفتنة ... الحسد حرام والحكمة من تحريمه: كثيرة وعظيمة لمن تأمل عواقب الحسد ونتائجه، فالحسد يوغر الصدور، والإسلام حث على سلامة الصدر .. ولكن الذي لااستطيع ان افهمه هو تحريم البعض لقيادة المرأة للسيارة خصوصا اذا كانت مقيدة بشروط كثيرة بالسن والمكان والوقت وغيرها من القيود الشديدة التي تضمن سلامة نسائنا عند ذهابها للمستشفى او لأهلها او حتى المسجد كما ذكر اخونا الفاضل راشد خصوصا بعد اذن الزوج ... سؤالي هو : هل الحكم الشرعي لايتغير ويبقى جامدا حتى مع انتفاء سبب التحريم . فمثلا اسبال او اطالة الثوب او الازار . كلنا نعلم الحكمة من تحريمه وهي الخيلاء والكبر . لكننا نعلم ايضا ان طول الثوب او قصره في ايامنا هذه ليست دليلا على الغنى والثراء وبالتالي ليست مسببة للخيلاء او الكبر . اذا فما الداعي للتحريم . ودمتم سالمين
العرض المتطور
