مفتون بالنساء . . يتجمل

[هلاوين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيهانـه     الكل مفتون بالنساء ولايمكن لأحد أن يقاوم هالفتنه

والعكس صحيح

[رواسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلاوين     والعكس صحيح

لآ سبحان الله
الفتاة صعبة المنال
فلا تُفتن بسهولهـ
فأغلب الأحاديث موجهـ للرجل

[أبو دجانة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة نادرة     لآ سبحان الله الفتاة صعبة المنال فلا تُفتن بسهولهـ فأغلب الأحاديث موجهـ للرجل

الفتاة صعبة المنال أو سهلة المنال شئ لا يمكن الجزم به.
ووصفها أنها لا تفتن بسهولة ايضاً شئ لا أؤمن به . . فالله وحده أعلم من اين تأتى الفتنة
والشيطان خرج من رحمة الله بسبب فتنة الكبر
وهناك من يفتنون بطول الامد ووجود الأمل
حتى إنه هناك من هم مفتنون بحب آل البيت حتى إنحرف فكرهم
أختاه لا تعلمى من أى باب تأتى الفتنة.
لا تفتن بسهولة قول لا اؤمن به لا للرجل ولا للمرأة.
فكلاهما بشر

[فتاة المستقبل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلاوين     والعكس صحيح

لا غير صحيح بتاتا ..

يكفي ان الله سبحانه وتعالي رغب الرجال بالحور العين في الجنه من شدة محبتهم للنساء ,,,, ولم يرغب النساء بالرجال في الجنه ذلك لانهم لايشكلون لنا فتنه ...

ويكفي ان الله جعل نصيب الرجل من النساء في الدنيا 4 ولم يفرض عليه واحده فقط..

[رمز الحياة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة المستقبل     لا غير صحيح بتاتا .. يكفي ان الله سبحانه وتعالي رغب الرجال بالحور العين في الجنه من شدة محبتهم للنساء ,,,, ولم يرغب النساء بالرجال في الجنه ذلك لانهم لايشكلون لنا فتنه ... ويكفي ان الله جعل نصيب الرجل من النساء في الدنيا 4 ولم يفرض عليه واحده فقط..

الجزء الاول ماراح ارد عليه يمكن نوعا ما مقنع ولكن الجزء الثاني مردود عليه المرأة تحمل وتلد وتربي ......الخ ولذلك غير منطقي تتزوج 4 رجال على عكس الرجل وغير كذا المراة لها عمر محدد وبعده ماتقدر تنجب على عكس الرجل يمكن يتعدى المئه وينجب
على العموم كل طرف مكل للطرف الثاني

[أبو دجانة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمز الحياة     الجزء الاول ماراح ارد عليه يمكن نوعا ما مقنع ولكن الجزء الثاني مردود عليه المرأة تحمل وتلد وتربي ......الخ ولذلك غير منطقي تتزوج 4 رجال على عكس الرجل وغير كذا المراة لها عمر محدد وبعده ماتقدر تنجب على عكس الرجل يمكن يتعدى المئه وينجب على العموم كل طرف مكل للطرف الثاني

أخى رمز الحياة

أباحة التزوج بأكثر من مراة ليس لذلك السبب وتقييد المرأة بواحد أيضاً ليس لذلك السبب.

الموضوع كما ذكرت لفتاة المستقبل فيه ردود أكثر مما يمكن أن تتخيل.

بدءاً من ما الهدف وراء تقييد العدد لمرأة بواحد وإباحة حتى اربعة للرجل !!

وليس الامر كونه فقط تربية ورعاية ذرية من قبل الأم ولكن الامر متعلق بالنسب لتعذر تحديد النسب لو كان للمرأة أكثر من رجل ولأختلط الحابل بالنابل ولتفشت الامراض التى قد تقضى على الجنس البشرى بسبب تردد أكثر من رجل على مرأة واحدة.

وكون المرأة وعاء للرجل فالضرر مما يضعه الرجل فى وعاء المرأة ولو أختلط جاء الضرر.
ففى الغرب يكشفون اسبوعياً على الغانيات ولا يكشفون على الرجال المترددين ولا يكشفون ولو اسبوعياً على النساء المتزوجات وليسوا بغانيات ؟؟
لماذا !!!
العبرة ليست فى الوعاء ولكن الضرر يأتى مما يملك الرجل ولو أختلط بما يملك غيره.

والرجال فى الدنيا هم اهل القتال والحروب والدفاع ولو قضى الرجال فى حرب واحدة لهلك النساء إن لم يكن لهن قيم، ولذلك قيد الله على الرجال حتى أربع لإحتمال قلة عدد الرجال بسبب الصراع الابدى بين أهل الإيمان وأهل الكفر.

وقديما كان الرجل له حتى تسع وتسعون نعجة (حظوظ) واليوم له فقط حتى أربع إن كان يقدر والقدرة ليست كما يشيع اهل الشبهات بأنه مربوط بالعدل والله قد قال ولن تعدلوا ثم لا يكملوا باقى الآية (فلا تميلوا).

وتكاثر الامم دليل على إستمراريتها واكبر مشاكل الغرب الأن هو العزوف عن التوالد وإرتفاع متوسط الاعمار وإكتفاء الذى ليس برجل بمثله رجل وإكتفاء التى ليست بإمرأة بمثلها وغياب الترابط الاسرى بسبب دونية المرأة عن الرجل الغربى.

الموضوع كبير ومتشعب يا عزيزى

[أبو دجانة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة المستقبل     لا غير صحيح بتاتا .. يكفي ان الله سبحانه وتعالي رغب الرجال بالحور العين في الجنه من شدة محبتهم للنساء ,,,, ولم يرغب النساء بالرجال في الجنه ذلك لانهم لايشكلون لنا فتنه ... ويكفي ان الله جعل نصيب الرجل من النساء في الدنيا 4 ولم يفرض عليه واحده فقط..

فتاة المستقبل
كلامك وحده يحتاج موضوع لوحده لتعشبه
- لماذا وضع الله حب النساء "والحوريات" فى قلوب الرجال؟
- لماذا جعل الله نصيب الرجل من النساء فى الدنيا 4 ولم تفرض واحدة ؟
- لماذا لم يرغب النساء بالرجال ؟؟
- هل الرجال لا يشكلون فتنة للمرأة؟؟
------------------------------------------
عندى أكثر من رد ولكن طويل . . .
لربما لى عودة هنا أو هناك.