متى كانت القِـوامَـةُ للنساء ؟؟؟ !!!

[بسمة الغد]

[align=center]

ليث الغاب ,,


شكرَ الله لكـَ حسنَ نيتكـَ .. وأثلج قلبكـَ ببرد اليقين والتقوى ,,

وقبل الردّ كنْ على يقين ٍ أنني أخت ٌ لكـَ في الدين والعقيدة ,,

فأولا إسمح لي أنّ أوضــّـح هنا أنّ كثيرا من الناس يخطيء في فهم القوامة ,,

فيظن أنها ( فرض الأمر \ وفرض النهي ) ,, كما يفعل السيدّ المتجبّـر بعبده الضعيف ,,

إلا أنّ القوامة هي أرقى بمدلولها عنْ ذلك ,,


قال المولى عزّ وجل ::
(( الرجال قوامون على النساء بما فـضـّل الله به بعضهم على بعض ٍ وما أنفقوا من أموالهم ..))


فسبب إلحاق القوامة بالرجل كانت لـِ سببن :

الأول \ القوة الجسدية والقدرة على الكدّ والتعب لـِ جلب الرزق

الثاني \ النفقة ,,


والآن سقط عن بعض الرجال سبب ٌ واحد ( النفقة ) عندما إعتمد على مرتب \ ميراث زوجته !!

وهذا أمر لا يمكن إنكاره البتة ,, محاولات وفن فائق في التملص من كثير ٍ منْ مسؤليات النفقة !!

وبعضهم سقط عنهم السببيـن ( فلا نفقة \ ولا عمل وأحضر السائق لينوب عنه ) !!

إذنْ أصبح زوج صوريّ إلا من ( عضلة لسانه الثرثارة \ متعته الزوجية ) فقط وفقط وفقط !!




-- حول الموضوع --



قضية الخروج للأسواق منبوذة مالمْ تكن لحاجة .. وخروج الزوج معها أفضل وأكمل وأستر لها ,,

ولكنْ عذرا أنا لا أكذبكـَ إلا أنني لا أصدّق أنْ يكون الزوج ملتح ٍ وعليه سمات الصلاح وتكون

زوجته بنقاب ٍ فاضح وعباءة مـُجــَـســّدة إلا أنْ كنتَ أنت ترفض فكرة النقاب جملة وتفصيلا

وترفض العباءة ذات الأكمام ,,


نعم أخي هناك نقاب فاضح ( ما يظهر بداية الخدين ) وهناك البرقع وهناك العيون الكحيلة ,,

وهناكـَ العباءة المخصّرة التي تـُجـَســّد جسد المرأة وتكون كـَ ( الثوب الضيق وليس أيّ ثوب ) !!

بلْ ربما ثوب المنزل كان مريحا فضفاضا أكثر عليها ,,

نعم أخي هذا موجود \ مذموم \ لا ينبغي \ ولا يجوز ,, وهدى الله كلن ما هذا هو حالها ,,


وهذا ما لا أتوقع أنْ تكون زوجة الملتزم عليه ,, أمـّـا كونها ترتدي عباءة ذات أكمام ( ليست ضيقة )

وترتدي نقاب يُـظهر عينها فقط فما الحرج في ذلك أخي ؟؟

فمنْ حرمه من العلماء الأفاضل كان بحسب الحال و لـِ ( سد ّ الذريعة ) .. وليس هو بحد ذاته محرما

حيث المُـحـْـرمة لا تتنقب إذا أحرمت دلالة على فعلها له في غير الإحرام ,,

ووردَ أنها كانت عين واحدة وعينان ,,

يعلم الله أنْ سيء النفس التربية فهو يؤذي حتى العجوز التي بلغت من الكبر عتيا ..

فالفيصل هنا هو ( الرقيب الذاتي والوازع الديني ) لدى الشخص نفسه ,,


وإلا فـَ شروط الحجاب هي :

1- أنْ يكون ساترا سابغا

2- فضفاضا

3- لا يشف ..

4- لا يكون فيه زينة ولا يكون هو زينة ..


ولمْ يـُـحــَدّد له (( صفة بعينها أبدا )) .. فالستر هو المطلوب .. ولكن العادة أحيانا تغلب علينا

فلا نقبل أيّ شيء ٍ لمْ نعتد عليه (( حتى إنْ يكون هناك دليل على تحريمه ))

نرفضه لإنتفاء كونه عادة معلومة لدينا ,,


وذاك خلط ٌ ذريع بين العادة والدين ,, فلا يحل لنا تحريم ما لمْ يرد فيه دليل شرعي ,,

والاصل في الشيء الإباحة ما لمْ يرد نص على التحريم ,,,




عذرا على الإطالة ,, ولكـَ التقدير ,, وشكر الله لكـَ غيرتكـَ على الدين



[/align]

[ليث الغاب]

[align=center][align=center]الأخت بسمة الغد بارك الله فيك وسلمكِ

أولاً: أشكرك على مرورك وتشرفيفكِ ، وعلى إضافتك الضافية...


ثانياً : لي مع ردكِ وقفات :


الأولى:[/align]

اقتباس: فأولا إسمح لي أنّ أوضــّـح هنا أنّ كثيرا من الناس يخطيء في فهم القوامة ,, فيظن أنها ( فرض الأمر \ وفرض النهي ) ,, كما يفعل السيدّ المتجبّـر بعبده الضعيف ,, إلا أنّ القوامة هي أرقى بمدلولها عنْ ذلك ,,

كلامكِ هذا عين العقل والبصيرة فالقوامة ليست بالتعنت ولا التجبر، فخير البشر صلى الله عليه وسلم يقول: ((خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي))

فالقوامة حسن تصرف وإدارة ، لا همجية وإثارة...

اقتباس: قال المولى عزّ وجل :: (( الرجال قوامون على النساء بما فـضـّل الله به بعضهم على بعض ٍ وما أنفقوا من أموالهم ..)) فسبب إلحاق القوامة بالرجل كانت لـِ سببن : الأول \ القوة الجسدية والقدرة على الكدّ والتعب لـِ جلب الرزق الثاني \ النفقة ,, والآن سقط عن بعض الرجال سبب ٌ واحد ( النفقة ) عندما إعتمد على مرتب \ ميراث زوجته !! وهذا أمر لا يمكن إنكاره البتة ,, محاولات وفن فائق في التملص من كثير ٍ منْ مسؤليات النفقة !! وبعضهم سقط عنهم السببيـن ( فلا نفقة \ ولا عمل وأحضر السائق لينوب عنه ) !! إذنْ أصبح زوج صوريّ إلا من ( عضلة لسانه الثرثارة \ متعته الزوجية ) فقط وفقط وفقط !!

أتفق معك أختي الكريمة تماماً في كلامك المقتبس هذا ، فلله دركِ..


-- حول الموضوع --

اقتباس: ولكنْ عذرا أنا لا أكذبكـَ إلا أنني لا أصدّق أنْ يكون الزوج ملتح ٍ وعليه سمات الصلاح وتكون زوجته بنقاب ٍ فاضح وعباءة مـُجــَـســّدة إلا أنْ كنتَ أنت ترفض فكرة النقاب جملة وتفصيلا وترفض العباءة ذات الأكمام ,,

أخيتي الغالية : أنا لم أتفوه إلا بما رأيت فقط، ولم أقل قال لي فلان وفلان بل أنا شاهد عيان لحالات كثيرةٍ مما ذكرت ، وليس الخبر كالمعاينة.. فلتوقني أخيتي أني رأيت هذا بأم عيني تكراراً ومراراً والله المستعان..



[quote]نعم أخي هناك نقاب فاضح ( ما يظهر بداية الخدين ) وهناك البرقع وهناك العيون الكحيلة ,,

وهناكـَ العباءة المخصّرة التي تـُجـَســّد جسد المرأة وتكون كـَ ( الثوب الضيق وليس أيّ ثوب ) !!

بلْ ربما ثوب المنزل كان مريحا فضفاضا أكثر عليها ,,

نعم أخي هذا موجود \ مذموم \ لا ينبغي \ ولا يجوز ,, وهدى الله كلن ما هذا هو حالها ,,


وهذا ما لا أتوقع أنْ تكون زوجة الملتزم عليه ,,[/quote]

بل توقعي حدوث هذا ، ولعلكِ سترين هذا في مستقبل الأيام ، لأني والله رأيت هذا المشاهد المؤذية المنبوذة، ولا عجب فنحن في زمان العجائب ، أصبح الرجل (كالمزهرية) شكلاً فقط، والمرأة هي المدبرة ، أصلح الله الأوضاع...

اقتباس: أمـّـا كونها ترتدي عباءة ذات أكمام ( ليست ضيقة ) وترتدي نقاب يُـظهر عينها فقط فما الحرج في ذلك أخي ؟؟ فمنْ حرمه من العلماء الأفاضل كان بحسب الحال و لـِ ( سد ّ الذريعة )

ومن قال لك بأني أحرج لبس هذه الأشياء!! لأني لاأعرف كُنه العباءة المذكورة...

اقتباس: .. وليس هو بحد ذاته محرما حيث المُـحـْـرمة لا تتنقب إذا أحرمت دلالة على فعلها له في غير الإحرام ,, ووردَ أنها كانت عين واحدة وعينان ,,

من هذا المقطع البسيط أستشفيت أنكِ مؤصلة من ناحية العلم الشرعي ، أو لديك علماً شريعياً لا بأس به، فنفع الله بك أخيتي ...

اقتباس: وإلا فـَ شروط الحجاب هي : 1- أنْ يكون ساترا سابغا 2- فضفاضا 3- لا يشف .. 4- لا يكون فيه زينة ولا يكون هو زينة .. ولمْ يـُـحــَدّد له (( صفة بعينها أبدا )) .. فالستر هو المطلوب .. ولكن العادة أحيانا تغلب علينا فلا نقبل أيّ شيء ٍ لمْ نعتد عليه (( حتى إنْ يكون هناك دليل على تحريمه )) نرفضه لإنتفاء كونه عادة معلومة لدينا ,, وذاك خلط ٌ ذريع بين العادة والدين ,, فلا يحل لنا تحريم ما لمْ يرد فيه دليل شرعي ,, والاصل في الشيء الإباحة ما لمْ يرد نص على التحريم ,,, عذرا على الإطالة ,, ولكـَ التقدير ,, وشكر الله لكـَ غيرتكـَ على الدين

كلام يصيب كبد الحقيقة فشكر الله لك مرورك وتعطيرك الموضوع بجميل ما كتبت أنا مُلكِ ...

أشكرك مجدداً أخيتي وحفظك الله من كل مكروه..


ليث الغاب،، ،[/align]