أحمد الغامدي يقول : إن الله إصطفاني ...ويحلل (الغناء) !!!!!!

[مستقل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتزن     أنا لم أستشهد بقول الجمهور على صحة الرأي القائل بعدم وجوب صلاة الجماعة .. ولكني فقط كنت أريد منكم أن تحترموا الرأي المخالف في هذه المسألة الاجتهادية أنتم هنا ومن قبلكم المفتي تشنعون على من لا يرى وجوب صلاة الجماعة في المسجد .. مع أن هذا هو رأي جماهير علماء الأمة الإسلامية من السلف والخلف !! ولهذا أنا تداخلت . يجب على الجميع هنا أن يتقبل الخلاف وأن يتعود على الآراء المخالفة ويتعايش معها , لا أن يتهم أصحابها بالنفاق كما فعل البعض !! ولك تحياتي ,,

اخي المتزن


قولك صواب

لايجوز شرعا التباغض على المسائل الخلافيه

التي فيها راجح ومرجوح

ولكن هناك فرق بين الاجتهاد في اخذها والتشهي في اخذها

وهناك فرق بين من اتبع الدليل ومن اتبع الخلاف

نحن نحترم كل من ياخذ بالدليل ولو اخطاء

لكننا لا نحترم من اخذ بالخلاف وترك الدليل

لان الاخذ بالخلاف محرم عند اهل العلم كما ذكر

الشاطبي رحمة الله وعلل الشاطبي ذالك بقوله

لان اصل الشريعه انما نزلت لاجل محاربه الهوي

والاخذ بالرخص والاحتجاج بالخلاف والدفع بصدور

الادله هو اخذ بالهوي وهذ مضاد للديانه ولا يجتمع

من التقوي التي تعني مخالفة الهوي

( فاما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي

فان الجنه هي الماوي )

[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستقل     اخي المتزن قولك صواب لايجوز شرعا التباغض على المسائل الخلافيه التي فيها راجح ومرجوح ولكن هناك فرق بين الاجتهاد في اخذها والتشهي في اخذها وهناك فرق بين من اتبع الدليل ومن اتبع الخلاف نحن نحترم كل من ياخذ بالدليل ولو اخطاء لكننا لا نحترم من اخذ بالخلاف وترك الدليل لان الاخذ بالخلاف محرم عند اهل العلم كما ذكر الشاطبي رحمة الله وعلل الشاطبي ذالك بقوله لان اصل الشريعه انما نزلت لاجل محاربه الهوي والاخذ بالرخص والاحتجاج بالخلاف والدفع بصدور الادله هو اخذ بالهوي وهذ مضاد للديانه ولا يجتمع من التقوي التي تعني مخالفة الهوي ( فاما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنه هي الماوي )

ومن الذي يقرر أن هذا اجتهاد وذاك تشهي ؟؟!!

إنه الله سبحانه وتعالى ..

لأن التشهي أو عدمه أمر يدخل في النية , والنية لا نعلمها بل الله يعلمها

فلماذا ندخل في النيات , ونعتبر أن من يخالفنا في الرأي أن رأيه فيه تشهي والذي يتفق معنا في الرأي أن رأيه اجتهاد ؟!

إن هذا هو عينه اتباع الهوى المنهي عنه , فتأمل .


ولك تحياتي ,,