اخي الرمادي
شكراً لإثاره مايستحق من إثاره ....
ومايستحق الوقوف عليه ... والترائي فيه ....
**
اعتقد أن العلماء ... والدعاة لم يتكلموا بخصوص
مايحصل من بعض الفئات بطمس صور الأعلانات .... وأظن انتشارها كان ايام ( انتخابات البلدية )...
وبعدها جرت وجرت صورة بعد صورة ... انسان ..حيوان .... حقيقي ...رسمة ...
فسكوت العلماء ... هو أنهم لايريدوا ان يصدروا مثلا فتوى فيه وهو لايستحق أن يبحث الموضوع من اجله ..
فلو صدرت فتوى في هذا الشأن ... لحصل اخذ وعطاء وتناوش في الاراء ... واشتهر هذا الفعل ... وهم لايريدوا شهرته بل يرون لو سكت عنه لانتهى وتلاشى مع الزمن ...
ومايوقفهم حقيقه هو ...الفتوى في حكم التصوير نفسه فقد اختلف كبار اهل العلم ....فيه ..ومازال الاختلاف ولكل وجهة نظر واجتهاد ..قوي ...
فدعهم يرون الحكم بالاصل ...ثم ...يتفرغون لصور الاعلانات ....
فأتصور حتى لو صدرت فتوى بتحريم التصوير ...فهل يسوغ لأي فرد بإزاله تلك الصورة في الاعلانات بيده ....؟؟
لو كان هذا ممكن لحصلت فوضى وعمت في البلد ...فإنكار المنكر باليد في الحقوق الخاصه والعامه له شروط وحدود ...
اما الحديث اللذي وضع ...فقد كان فيه امر من الحاكم ... وهو اولا رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
ومن ثم امير المؤمنين علي بن ابي طالب ....فهو قد اتى من الحاكم .... فهذا الدليل لايسوغ لأي احد ان يزيل المنكر بيده
دعني اوضح لك الصورة قليلا ...
أنا مؤمن بتحريم الغناء ... والحكم المشهور فيه انه حرام وخرجت فيه فتوى من هيئة كبار العلماء ...
طيب هل يسوغ لي ..أن ادخل على محلات التسجيل وأكسر ادواتهم والاتهم .... اما يبقى علي المناصحه لهم
طيب ..هل يسوغ لي هذا الحكم ..أني عندما ارى شريط في داخل احد سيارات الناس ..أن اخذه وأكسره ( صاحب الشريط يعلم انه حرام وانا اعلم انه حرام والفتوى معلنه بتحريمه ) فهل يسوغ لي ان اكسره وانكر المنكر بيدي ....
**
فهذا لايسوغ ابدا لمن يقومون بطمس الصور ....حتى لو صدرت فتوى من هيئة كبار العلماء( بتحريم وليس بطمس ) الصور ....
فهو يبقى على من له ولايه .. ومن يوكل اليه الامر ..وإلا لعم الخراب والفساد لو كل قام بإنكار المنكر بيده ...
**
أعلم اني أطلت بالحديث فأعتذر .... وشكرا لكم ...
العرض الشجري