إني اود ان اؤكد بأني انتمي الى قبيلة من اشهر قبائل نجد، بمعنى اني حسيبة نسيبة ولله الحمد من قبل ومن بعد، وبالتالي فإني لم اكتب مقالتي وكلماتي هذه لاغراض شخصية او لحاجة في نفسي!!
انما هي مسألة قناعة ومبدأ اومن به وأعتقده ولا أجد مانعا من عرضه وبسطه!!
لاسيما ان بعض العلماء قد ذهبوا إلى تضمين شرط التكافؤ في الحسب والنسب بين شروط الزواج، مما اكسب وجهة نظر اولئك شيئا من الشرعية.
اني لا أقلل من شأن تلك الاعراف
بقدر ما استنكر بشدة قبول المجتمع لمسألة الزواج من الخارج وعدم اعتبار ذلك مشكلة مستهجنة في مجتمعنا السعودي كما في زواج القبلي بمن ليست قبلية او العكس!!
سائر افراد مجتمعنا يقبلون سفر الشباب وزواجهم بالاجنبيات اللواتي يجتثونهن من بيئتهن البعيدة عن بيئتنا المحافظة ليعشن معهم ويربين اطفالهم على غير نهج ديننا واجوائنا النظيفة السوية، غافلين عن حديث نبينا صلى الله عليه وسلم القائل: إياكم وخضراء الدمن يعني بها الجارية الحسناء في منبت السوء.
* سؤالي لك يا عزيزتي الجزيرة:
هل من حلٍّ لهذه المعضلة التي اشكلت عليّ؟! وهل من تبرير وتفسير لمسلك اولئك وتوجههم الفكري؟!
ليلى محمد المقبل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذا ماعهدناه ممن يتملكون الاخرين ويسعونهم بنبل اخلاقهم وطيب معدنهم .. وما يبين حقيقة الحر الواثق الاصيل ..
اما من يرى نفسه على الناس كونه خط 220 فنهنيه بوجود من ارتقى منهم الى شريحة 240
عسى ان يناله شرف اللحاق بهم ..
العرض الشجري