لا عـنـصـريـة ولا جـدال إلا بـالـحـق مـهـمـا كـان الـمـيـول الريـاضـي .
فـوضـى وتـغـطـرس وحـركـات لا تـلـيـق بـريـاضـة ولا إحـتـراف راقـي
لابـد مـن الـضـرب بـيـد مـن حـديـد عـلى كـل مـن يُـصـدر مـثـل هـذه
الـتـصـرفـات والـهـمـجـيـة فـي أي فـريـق مـهـمـا يـكـون رئـيـسـة .
بـل تـعـود الـجـمـهـور عـلى كـلام فـقـط وتـرزز فـي الـقـنـوات الـفـضـائـيـة
نـحـن .... ونـحـن ... وسـوف ... وسـوف ، كـلام لا يُـؤكـل عـيـش وصـدقـونـي
بـأن جـمـيـع الـغـرامـات الـتى يُـغـرم فـيـهـا بـعـض الـلاعـبـيـن كـلام فـقـط
أمـا الـحـقـيـقـة فـإنـهـا بـعـيـدة كـل الـبـعـد ، وهـذا أصـبـح مـكـشـوف لـكـثـيـر
مـن الـجـمـهـور الـواعـي .
وصـدقـونـي إذا لـم يٍُـسـتـدرك الأمـر فـسـوف يـصـعـب إسـتـدراكـه مُـسـقـبـلاً
حـيـث أن بـعـض الـلاعـبـيـن صـغـار الـسـن ومـن تـوقـع لـهـم مـسـتـقـبـل
كـبـيـر فـي مـجـال الـكـرة ظـهـرت عـلـيـهـم تـصـرفـات الأطـفـال ومـنـهـم
فـهـد الـمـولـد فـي فـريـق الإتـحـاد .
العرض الشجري