كونكَ لا تحبني ....! ليس شرطاً ان تكرهني ....

[مَطْلِع الْشَّمْس]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وَ مَـآذَآ بَعْدّ     بالضبط كمن يقول : ان لم تكن معي ليس شرطاً أن تكون ضدي رساله ساميه اوصلتها لنا بِ خمس كلمات فقط ...

المقوله الصحيحه المشهوره
واللتي انتشرت .
وقالها جورج بوش الابن عليه اللعنه هو و والده ,, ابان حربه على العراق
هي (( إن لم تكن معي فـ أنت ضدي ))
لكن التعامل البشري في وقتنا الرآهن ..
للأسف هو كما اردفته انا بين القوسين
وكما قاله كاتب الموضوع التنين ..
لا يوجد منطقه محايده ..
يا أبيض يا أسود <<< مسرحية شاهد ماشفش حاجه
,,,
العضو الزنقب ذكر ويمكن ان تكون وجهة نظره صحيحه
ان الانسان من خِلقَته وهو لا يعرف المنطقه الوسطى
فقط
يا ابيض يا اسود ..
,,,
المفروض ان يكون تعاملنا مع الناس الغير معروفين لدينا
هو بـ المنطقه المحايده ..
لا احبك ولكن لا أكرهك ..
تعاملك معي يحدد الفئة اللتي سوف تكون فيها ..
يا ان تكون محبوبا ً
او مكروها ً
اما مع الناس المعروفين
فمن الصعب ان لا احب شخصا ً معروفا ً
الا بسبب أنني اكرهه :/
ليس لها شرح

[الزنقب]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مَطْلِع الْشَّمْس     ,,, العضو الزنقب ذكر ويمكن ان تكون وجهة نظره صحيحه ان الانسان من خِلقَته وهو لا يعرف المنطقه الوسطى فقط يا ابيض يا اسود .. ,,,

اخي مطلع الشمس

الحقيقه انني تفكرت في هذا الموضوع ووجدت انني نسيت

نقطه مهمه نعيشها كل يوم .. وذكرها علماء النفس .. بل حتى

علماء الشريعه .. وربما تكون منطقه رماديه

وهي (( صراع الحب والكره ))

يعني تحب فلان من وجه وتبغضه من وجه

ومن هذا المعني قول (( العريس )) الحيكم لزوجته

لا تؤذيني .. فأن الاذيه تطرد الحب في النهايه ..

فأنت تجد انك تحب شخص .. ثم يؤذيك ويقهرك ..

ثم يحصل في قلبك صراع بين اسباب الحب واسباب البغض

فربما يرسو المركب النفسي على الحب .. وربما يرسوا المركب

النفسي علي الكره في النهايه .. وربما يتسقر في الوسط

تحبه من جهه وتكره من جهه

واذكر احد الامهات تقول عن ابنتها

انت مثل الذباب جناح داء وجناح دواء

ومن هذا القبيل قول علماء الشريعه

ان المسلم الفاسق يحب بقدر مافيه من الاسلام ويبغض

على قدر ما فيه من المعصيه .. (( الحب المبعض ))

ومنه لو ان ام لها ولد يؤذيها

فهي تحبه بالامومه .. وتكرهه بالاذي .. وربما غلب

الاذي عاطفه الامومه فدعت عليه بالموت

وعلى هذا يتنزل الحديث الموجه للزوجين

لا يفرك مؤمن مؤمنه ان كره منها خلقا رضي منها اخر .. رواه البخاري

اي الموازنه بين موجبات الحب وموجبات البغض حتى يعتدل

المزاج ..

[التنين الصيني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب     اخي مطلع الشمس الحقيقه انني تفكرت في هذا الموضوع ووجدت انني نسيت نقطه مهمه نعيشها كل يوم .. وذكرها علماء النفس .. بل حتى علماء الشريعه .. وربما تكون منطقه رماديه وهي (( صراع الحب والكره )) يعني تحب فلان من وجه وتبغضه من وجه ومن هذا المعني قول (( العريس )) الحيكم لزوجته لا تؤذيني .. فأن الاذيه تطرد الحب في النهايه .. فأنت تجد انك تحب شخص .. ثم يؤذيك ويقهرك .. ثم يحصل في قلبك صراع بين اسباب الحب واسباب البغض فربما يرسو المركب النفسي على الحب .. وربما يرسوا المركب النفسي علي الكره في النهايه .. وربما يتسقر في الوسط تحبه من جهه وتكره من جهه واذكر احد الامهات تقول عن ابنتها انت مثل الذباب جناح داء وجناح دواء ومن هذا القبيل قول علماء الشريعه ان المسلم الفاسق يحب بقدر مافيه من الاسلام ويبغض على قدر ما فيه من المعصيه .. (( الحب المبعض )) ومنه لو ان ام لها ولد يؤذيها فهي تحبه بالامومه .. وتكرهه بالاذي .. وربما غلب الاذي عاطفه الامومه فدعت عليه بالموت وعلى هذا يتنزل الحديث الموجه للزوجين لا يفرك مؤمن مؤمنه ان كره منها خلقا رضي منها اخر .. رواه البخاري اي الموازنه بين موجبات الحب وموجبات البغض حتى يعتدل المزاج ..

ايه .... هذا المطلوب

اعتدال المزاج بين الحب والكره ....

انت تصلح لواحدٍ من العيال .... يحب علم الإجتماع بالحيل

[التنين الصيني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مَطْلِع الْشَّمْس     ,,, المفروض ان يكون تعاملنا مع الناس الغير معروفين لدينا هو بـ المنطقه المحايده .. لا احبك ولكن لا أكرهك .. تعاملك معي يحدد الفئة اللتي سوف تكون فيها .. يا ان تكون محبوبا ً او مكروها ً اما مع الناس المعروفين فمن الصعب ان لا احب شخصا ً معروفا ً الا بسبب أنني اكرهه :/ ليس لها شرح

دور له مخرج ....

....

طيب لو حبيت فيك صفة او صفتين .... وكرهت فيك اقل !

ممكن اني احاول اتعامل بالصفات الحلوة وتعزيزها و محاولة تحسين السيء .... !

اقول .... ممكن

مطلع الشمس :::: احسن الله لك