الكميت انت مدعوى للنقاش

[قلب أبيض]

مداخلة

عزيزي الكميت :

أولاً / ذكرت أن العداء قديم ، منذ معاوية ابن أبي سفيان رضي الله عنه

وصعوده المنبر وشتم علي ابن أبي طالب رضي الله عنه

لدي نقاط اطرح أغلبهاعلى شكل اسئلة للتامل

1- 80 عام يشتمه على المنبر .. كم عاش معاوية رضي الله عنه

وكم منح فرصة الصعود للمنبر ؟

2- لا يوجد خصم عندك لعلي رضي الله عنه سوى معاوية

رضي الله عنه . ( وهذا اختلاف شخصي وليس مذهبي )

3- الخلاف بين علي ومعاوية يصنفه السنة اختلاف

علماً أنه كان في جماعة علي رضي الله عنه

أناس كثر ، لم تدرج لأحدهم عداء ديني مع معاوية رضي الله عنه

4- علي رضي الله عنه ليس شيعي هو صاحبي يحبه السنة وحبه نتقرب به إلى الله .

5- نحن السنة نحب علي والحسن فاطمة والحسين رضي الله عنهم وغيرهم ، لا نمس أحد لكن أنتم لا تسبون فحسب بل تتجرؤون على تكفير !!

أم المؤمنين عائشة

وأول خليفة في الإسلام أبو بكر
وثاني خليفة عمر

رضي الله عنهم
وغيرهم

6- اجعل هدفك من الحوار البحث عن الحق ، و ليس الدفاع عن المذهب الشيعي ..
واسأل الله حسن المقصد .

7- اتمنى أن تخدمني بالمعلومات عند الرد على الأسئلة و ليس الرد بالرفض والإنكار .

هدانا الله وإياك سواء السبيل وثبتنا على الحق حتى نلقاه

[الكُميت]

عزيزي قلب أبيض عندما سن معاوية شتم علي على المنابر مضى ولازال الشتم قائما إلى أن منعه عمر بن عبدالعزيز.

الخلاف بين معاوية وعلي خلاف لايحتاج إلى تصنيف يا عزيزي، فقد خرج معاوية على خليفة زمانه. وهذا لا يحتاج تأويلا ولا تصنيفا.
ومعظم من كانوا مع علي كانوا على خلاف مع معاوية، لذلك تخلص معاوية من بعضهم. وعلى رأسهم حجر بن عدي الكندي المدفون بالربذة والذي تم نبش قبره مؤخرا من أناس يدعون الإسلام.

أما بالنسبة لعلي بأنه ليس شيعيا ، كذلك هو ليس سنيا.

من الذي كفر وسب وشتم؟
الذي يكفر ويسب ويشتم من الشيعة هو الذي يتحمل ما يقوله وما يقوم به. أما مذهبي فلا يكفر ولا يشتم أحدا. لا عائشة ولا الخلفاء الثلاثة. الإمام علي يقول عن عائشة التي جرت الجيوش وحاربته: ولها حرمتها الأولى.
نعم لا نسب ولانشتم ولكن نقول بأن الخلافة الإسلامية اغتصبت بعد النبي من قبل أبي بكر وعمر ثم آلت إلى عثمان. وهذا الكلام ليس معناه أننا نسب ونشتم ونكفر.
ولا تستشهد لي بكلام علماء عاشوا قبل خمسمئة أو أربعمئة سنة.