مقتطفات من هنا وهناك ( آبو عبدآلرحمن )

[آبو بتال]

قال أبو بكر بن عياش: سمعت أبا إسحاق السبيعي يقول: "كبر سني، وذهبت الصلاة مني، وضعفت، ورق عظمي، وإني اليوم أقوم في الصلاة، فما أقرأ إلا بالبقرة وآل عمران".. كان -رحمه الله- قد ضعف عن القيام، فكان لا يقدر أن يقوم إلى الصلاة حتى يقام، فإذا أقاموه واستتم قائما، قرأ ألف آية وهو قائم..
فما حال شبابنا اليوم؟!
همم الأحرار تحيي الرمما..
نفحة الأبرار تحيي الأمما..

[آبو بتال]

المتقي شديد اليقظة، قليل الغفلة، دائم الفكرة، قال تعالى (إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون) [الأعراف: ٢٠١].
واليقظة يقول عنها ابن القيم: انزعاج القلب لروعة الانتباه من رقدة الغافلين.
والروعة: هي الفزع.
ولكي تعرف مراد ابن القيم، تأمل قلب طالب نائم وعليه اختبار في العاشرة، فاستيقظ في التاسعة والنصف.. كيف سيستيقظ؟ وكيف سيكون انزعاج قلبه؟!

[آبو بتال]

الذل لله –تعالى- وإظهار الفاقة من أقوى أسباب إجابة الدعاء..
قال ابن رجب: "وقد كان بعض الخائفين يجلس بالليل ساكنا مطرقا برأسه ويمد يديه كحال السائل".
وقال الأوزاعي: "كان يقال: أفضل الدعاء الإلحاح على الله والتضرع إليه".
وكان بعض السلف يقول: إني أعرف متى يستجيب الله لي، فسئل في ذلك، قال: عندما تدمع عيني ويخشع قلبي.

[آبو بتال]

إذا دعوت في ساعة هي مظنة الإجابة فلا تخص الموجود من ذريتك بالدعاء، بل ادع لمن لم يخلق بعد، ولك في أم مريم قدوة، ففي الحديث الصحيح: "مامن بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخاً من مس الشيطان إلا ماكان من مريم وابنها لما وضعتها أمها قالت (إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم) فضرب دونها بحجاب فطعن فيه-ي...عني في الحجاب-"
لقد أصابت هذه الدعوة المباركة المولودة وذريتها .

[آبو بتال]

سؤال ملح .. ومهم .. وعاجل قبل نهاية الشهر:
هل حققت تقوى الله في شهر رمضان على هدي القرآن؟
يمكنك تحديد الإجابة بقياس نفسك على هذه الآيات (وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُتَّقُون* لَهُمْ مَا يَشَاؤونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ* لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ)..
الذي جاء بالصدق بقوله وعمله مطابقا لتصديقه بالحق بقلبه هو التقي؛ لأن جميع خصال التقوى ترجع إلى التصديق بالحق اعتقادا، والصدق به قولا وعملا.

[آبو بتال]

قال ابن رجب الحنبلي: كل زمان فاضل من ليل أو نهار، فإن آخره أفضل من أوله، كيوم عرفة، ويوم الجمعة، وكذلك الليل والنهار عموما آخره أفضل من أوله، وكذلك عشر ذي الحجة والمحرم آخرهما أفضل من أولهما. [لطائف المعارف]
فاجتهدوا فيما بقي من الشهر؛ فإن أفضله آخره، وفيه يضاعف العتق.

[آبو بتال]

إحياء الشعائر والسنن الواردة في العيد، وهي:
*إخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد، ويجوز إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين.
*التكبير ليلة العيد.
*أكل تمرات وترا قبل صلاة العيد.
*خروج الأبناء والنساء لصلاة العيد.
*الاغتسال والسواك ولبس الملابس الحسنة.
*الذهاب للمسجد من طريق والعودة من آخر

[آبو بتال]

كان رسول اللّه لا يصلي قبل العيد شيئا، فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتين.
رواه ابن ماجة،وحسنه الألباني.

[آبو بتال]

شرع الله للمؤمن عندإكمال العدةالتكبير(ولتكملواالعدة ولتكبروا الله على ماهداكم)وصيغته:الله أكبرالله أكبرلاإله إلاالله والله أكبرالله أكبرولله الحمد،وكان ابن عباس يقول:الله أكبرالله أكبرالله أكبرولله الحمدالله أكبروأجل الله أكبر على ماهدانا،ويبدأ التكبير من بعدغروب شمس آخرأيام رمضان،وينتهي ببداية صلاة العيد،وكان ابن عمر إذا غدا يوم الفطر ويوم الأضحى يجهر بالتكبيرحتى يأتي المصلى ثم يكبر حتى يأتي الإمام.

[آبو بتال]

صمت، وصليت، وقرأت، وتصدقت، مخلصا لله، متبعا سنة رسول الله.
-تقبـل الله مـنك-
ولكــن.. احذر آفة العمل (الشحناء)!!
قال الله -تعالى- في الحديث القدسي عن رجلين متخاصمين (انظروا -يعني أخروا أعمالهما- هذين حتى يصطلحا).
والعيد على الأبواب، والفرصة بين يديك للصلة والتهنئة.. واعلم أن خير المتخاصمين من يبدأ بالسلام، وفي الحديث (ليس الواصل بالمكافئ، ولكن من إذا قطعت رحمه وصلها)

[آبو بتال]

علامــات المقبــولين:
١- أن يجد في قلبه تعلقا بالله أكثر، وإقبالا على تدبر كتابه.
٢- أن يحب الطاعات ويقبل عليها.
٣- أن يستمر على ترك المحرمات ويجد في نفسه نفرة منها.
٤- استشعار منة الله عليه، وعدم العجب بالعمل، مع سؤال الله القبول.
(إنما يتقبل الله من المتقين).
-جوالك-

[آبو بتال]

اللهم صلي على محمد

[آبو بتال]

فرض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- زكاة الفطر طهرة للصائم وطعمة للمساكين، فتجب على كل مسلم صام أو لم يصم، إذا كان عنده ما يزيد عن قوته وقوت عياله، وهي صاع من قوت البلد -ثلاثة كجم تقريبا- ولا يجوز إخراجها نقدا عند جمهور الفقهاء، ويخرجها عن نفسه وعمن يعولهم كالزوجة والولد والوالدين، ويجوز أن يخرجوها هم عن أنفسهم، وتستحب عن الجنين.

[آبو بتال]

ابن القيم -رحمه الله- في زاد المعاد [٤٣٢ /١] عن كونه -صلى الله عليه وسلم- يخالف الطريق يوم العيد، فيذهب من طريق ويرجع من طريق آخر:
-قيل: يسلم على أهل الطريقين.
-وقيل: لينال بركته الفريقان.
-وقيل: ليظهر شعائر الإسلام في سائر الفجاج.
-وقيل: لتكثر شهادة البقاع.
-وقيل (وهو الأصح) : أنه لذلك كله ولغيره من الحكم

[آبو بتال]

الله أكبر.. الله أكبر..
يا من ارتحل مع المواكب الراكبة إلى الله، الراكض في مضمار السباق ولا يزال مترنما بتسبيح القدوس، إليك هذه القائمة بأوصاف الفائزين في مسابقة شهر رمضان الكبرى:
*الذي أصبح يؤدي الصلاة في وقتها بعد أن كانت تفوته.
*الذي بينه وبين الآخرين خلاف فسامح وصفح ووصل.
*الذي كانت تستهويه المرئيات والمسموعات المحرمة -أغان، مواقع،...-، فحرمها على جوارحه كما حرمها الله عليه .
والقائمة ملأى.. فهنيئا لمن سابق وسبق، ولمن تاب وقُبِل..