الهندوس يقدسون البقــر والبعيرعندنا بالملايين ..!!

[فيصل...........]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة •°سـرىآ اللـيـل°•     أخوي الناقد ,, وغيره من الأاخوه. لاتحاولوا تقنعوا أعرابنا وتعقلونهم ,,, الأعرااب من عهد الرسول (اللهم صلي وسلم عليه) وهم همجيين .. القرآن ذمهم وذم أفعالهم .. الإسلاام ضبطهم فتره لكنهم سرعان مارجعوا لعاداتهم المتخلفه .. يعني اذا بتحااورون حااوروا أصحاب العقول وأتركوا غيرهم .. من اللي عقلياتهم شكلها ورسمها شيوخ قبائلهم.. لقد اسمعت لو ناديت حيا /// ولكن لاحياة لمن تنااادي 7 7 //// خطمه //// دليل عقل المرء فعله ؛) وأصحاب العقوول براااااااااااحه ..

لا يسعني لا ان اقول لك شكرا علي ما تم ذكره وتحليله حسب ما املاه
لك فكرك

[فيصل...........]

الاخ الناقد1
طالبتك بوضع اجابات محددة للاسئلة المذكوره وتجاهلتها.وهذا من اسلوب الذي لايريد
الرجوع للحق.. سؤالي

هل هذا يعتبر عدم قدرتك علي لاجابات ؟او ادراكن منك بان الاجابة هي في حد ذات اعترافا بخطاك
الذي انت رسمتة كمنهج اساسي لك؟؟

[عاشق ديرتي بريده]

أخي الناقد1 اريدك أن تضع كلام الشافعي امام عينيك لكي ترتاح

قال الامام الشافعي ماناقشت عالما إلا غلبته ...وماناقشني جاهلا إلا غلبني !!

[•°سـرىآ اللـيـل°•]

لايافصولي ,,,

مو فكري اللي ملاني ,,

لكن تصرفاتكم تضحك بقووووووه .. مو بس بالمزايين بكل شيء ,,

عفوا مابي ادخل بنقااش معاكم لان الوقت بيكون ضاايع في هالحاله ,,

طالع افعالكم ورااح تعرف صحة كلامي

[•°سـرىآ اللـيـل°•]

اقتباس: قال الامام الشافعي ماناقشت عالما إلا غلبته ...وماناقشني جاهلا إلا غلبني !!

7
7

[نـدى الـورد]

اقتباس: والله مانريد الا قول الحق فقط لاغير

وهل تريد الحق من ليس له هويه تذكر...!!

اسأل نفسك لما اخذوا على عاتقهم إختيار تلك الزاويه حتى يرددون فيها امور يجهلونها

فقط انظر واقرأ تعقيبات اصحاب العقول الصدأه

والله انها تزيد من سروري لانها توضح انني بنعمه لايملكونها

ويزيد فخر بنت الهيلا لــ إنتمائها القبيلي >>> هنا العصبيه الحقه

.

[نـدى الـورد]

انظروا الى كبيرهم الملقب نفسه ب الناقد تدركون ماهم عليه من امور مضحكه ههههه



.

[نـدى الـورد]

على فكره الناقد انا ذكرت كبيرهم ليس ب العقل وانما ب الناحيه العمريه لاتفرح اوكي


.

[نـدى الـورد]

وتخميني بكبر سنك يعتبر فراسه من قبلي اوكي



.

[نـدى الـورد]

ولكن الناقد هل نقيس الشخص بكبر سنه او برجاحة عقله....!!!



.

[نـدى الـورد]

وهل تتوقع ان الحيوانات سوف تغار من البعير والخيول والصقور والماعز لانهم حظو ب إهتمام واسع

من قبل من يهتمون بها .... وماهو اخبار ابقارنا هل صابها الغيره من هذه المهرجانات



.

[نـدى الـورد]

واخر قولي اقول اين هو دور الإداره من تلك المواضيع التي تسبب الشقاق والفتنه بين الأعضاء

اذا لم يفقه الكاتب لأبعاد والتطورات في بعض الأمور ومنها ما يسببه امثال تلك المواضيع

من اهدار للوقت في اقوال غير مفيده.... وزوال الإحترام بين الأعضاء وزرع الفتنه بين القبائل


اتوقع أن الآوان للتدخل الإداري ولا ايش رايكم؟


.

[•°سـرىآ اللـيـل°•]

اقتباس: ليس له هويه تذكر...!!

وش علاقة الهويه بالموضوع ؟؟

ماادري ليه إذا أحد قام ضدهم قالوا ماله أصل خخخخخ

طيب خلااص ولايهمكم أنتم الأصل والفصل والباب و الـ " chapter "

إذا ماعندكم في الحياة غير القبيله تفخرون فيها ..

فأحنا عندنا الأهم منها وعشان كذا مانتكلم عن اصولنا وقبايلنا , وهي (( الهوية الإسلاميه )) << ليت قومي يفقهون

اللي أنسلخ أغلبية اعرابنا منها وفضلوا العصبيه القبيله عليها ..

لكن ماأقول الا كفوهم وهذا قدرهم

[•°سـرىآ اللـيـل°•]

اقتباس: البدو مايهابون الموت

^^^

وش مصدر الحديث أعلاه ؟ الكتاب وإلا السنه ؟؟

على رسلك ياأعرابية الله بالقرآن ذم البدو ,, وتجين أنتي تمدحينهم ..

(( الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيم ))ٌ

البدوي يخااف من الجني وتقولين مايخااف من الموت ,,

اقوول يادلووعه رووحي انتي وبدوك ..

ياشيخه كلهم بحث وجواسيس وجايه تفاخرين فيهم ,,

يمين مع اقرب لفه ..

قالت تاريخ قالت لو أسأله من ثالث الخلفاء الراشدين كان بلشت وطلبت صديق

أنتهى حديثي يارعاني الله

[فيصل...........]

ويستمر الشتم ..... ويستمر تفكرنا ببديع صنع الله تعالى !

لا تخلف بدون أسباب ، وعلى المثقفين دراسة مثل هذه النماذج من الردود كحالة تمثل شريحة من المجتمع
أظني بحاجة لشكر من الباحثين فقد ساعدتهم في إيجاد نماذج قد يعزُّ عليهم الوصول إليها حين حاجتهم لمثل تلك النماذج في دراساتهم الاجتماعية
لقد كنت في السابق أؤكد على أن العقل البدوي متى ما انغمس بالحضارة فسيكون مستعداً للنهوض من براثن الجهل والتخلف ، بل وقادر على التفوق لأن عقله خامة مازالت شبه جديدة
وكنت أجادل في هذا جميع أحبتي وصحبي بما فيهم بدو نزحوا للمدينة في السنين الأخيرة ، ولكنهم نهلوا من منابع العلم والمعرفة ، وحاولوا مجاراة الواقع الحضاري " على علاّته وضعفه " ، لكني أجد هنا خلاف ما ذهبت إليه , أظني كنت مخطئ بهذا التعميم
" الجهل المركـّب " ، كنت أتأمل حديث أحد أساتذتي في الجامعة إذبان سنيّ الطلب حول هذا النوع من الجهل ، فاستعيا عليّ كيف يكون الجهل المركب ، بحيث يجهل الإنسان وفوق هذا يجهل أنه يجهل ، إن جهله بما يحتاجه كاف لتحديد ومعرفة هذا الجهل فكيف يجهل أنه جاهل ؟
ولكن العقل يحكمه كثير من المؤثرات التي قد يستطيع البعض تمييزها واكتشافها في ذواتهم " ثم العمل على تفاديها حين يحين تحكيم العقل " بينما تغطي تلك العوامل العقل وتخامره في حين آخر عن التمييز ، وبهذا يحصل الجهل المركب


ما يزيد الأمر سوءاً أسلوب الاحتطاب الكلمي ، وأقصد الاحتطاب بمعناه المعروف ، أي كأنه حاطب ليل يحتطب ما يعنيه ومالا يعنيه من الكلام ثم يجلبه هنا ، فالمهم عنده الكم لا الكيف
لماذا ؟
لأنه يريد الانهماك بالسفسطة " التي لا يجيدها أصلا " ، والعموميات التي لا تزيد أقواله إلا وهنا وضعفا
تقول له : المستقيمان لا يلتقيان
فيقول لك :
هل قست عرض الخطين ؟
وهل تعرف نوع الحبر أو ألوان تلك الخطوط ؟
ومن كتبها ؟
وما هو تاريخ كتابة هذين المستقيمين ؟
وهل لك حفظك الله أن تقيس لنا طولهما لنعرف أهما سيلتقيان أم لا ؟

ومن هالسفسطة التي لا تودي ولا تجيب ، فيقول لك أجب وإلا فسأعتبرك منسحبا من الحوار هاهاها ..
هكذا رؤيتهم لأنهم لازالوا مسكونين بالصراع ، نعم الصراع يسكن ذواتهم ، ولذلك تجدهم لا يميزون كثيرا بين العجرى والمحبرة ، وبين النقاش والجدل العقيم

تسأله عن الصين وعدد سكانها ، يجاوبك عن الهند وعدد قرودها !
مستوى عجيب غريب يجعلني ألوم التقنية والنفط التي ظلمت العقل البدوي في هذا العصر ، أو هو ظلم نفسه بها !
المهم
إن هيأت منبرا أمام جمع من الناس ثم تقدّم لهم راع أمي ليخطب فهذا ظلم للراعي وإجحاف بحقه قبل حق المستمعين
لكن ماذا عن الذي يبيع غنمتين فيشتري محمولا ويتكأ على أريكته ليخطب في الناس ، دون أن يكون لديه أدنى معرفة بأبجديات وأدوات الانتداء ! .....
لن يكون أحسن حالا من ذاك الطائر الذي ضيـّع مشيته

لو كلامك خارج عن الموضوع وهذا من اسباب تهربك عن الحق وعدم مقدرة قلمك وفكرك علي استيعاب
فن الحوار مع لاخر فلامانع ان ارد عليك باختصار مقتبسا ذلك من قول خير الكلام ما قل ود
قلت او طلبت من المثقفين توجيه شكر لك علي ايش؟
علي ماقولتك المشهور صلي الله علي معاذ ههه ... يامثبت القلوب ثبت قلوبنا علي طاعتك
او علي لاشاره الصريح بقولك البدو لوضفت الحاضره كان نقول يهظم كلامة ممكن شاف اشيا نحن نجهلها..... يجب علي القاري الكريم ان يقف هنا بعين العقل والتمعن
ام