العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 30-03-08, 01:30 am   رقم المشاركة : 1
الأسترليني
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية الأسترليني





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الأسترليني غير متواجد حالياً


اتحداك ايها الضائع و التائهه والحاير في دينك ودنياك ان تثبت ان العلماء الذين ذكرتهم يأخذون فلسا واحدا

لكي يخرجوا على القنوات .

اما بالنسبة لي مبيعات الكتب فهذا رزق للعالم الذي تعب واجتهد يا حاسد ام تريدة ان يطرق الابواب ويشحذ !!

مشكلتك انت ومنهم على شاكلتك تحاولون بشتى الوسائل اثبات ان التطرف و التمسك بأمور لم ينزل

الله بها من سلطان انها هي عماد الدين ومن يخالفكم اصبح شيخ حكومة يا ضائع .


لا بارك الله فيك ..






التوقيع

يقول:
حين يتملكك الغرور، وترى نفسك قديساً صغيرا، ستتعامل مع كل رأي مختلف عن رأيك على أنه غواية، ومع كل وجهة نظر مختلفة عنك على أنها زلة، وحين تحاور الناس بأسلوب لين، فأنت تفعل ذلك بقصد "هدايتهم" من الضلال – في نظرك - " الذي هو الرأي الآخر" ، أو تشتمهم وتغلظ عليهم تحت ستار: " واغلظ عليهم " ومن أجل هذا.. لن تستطيع أن تفترض سلامة قصد من يخالفك، ولا يمكنك أن تتخيل أنك قد تكون مخطئا ..

رد مع اقتباس
قديم 30-03-08, 01:33 am   رقم المشاركة : 2
برود الثلج
عضو فضي
 
الصورة الرمزية برود الثلج






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : برود الثلج غير متواجد حالياً

[align=center]اخوي ابو تهااني
ليش الله يعافيك تحصر واحد من احتمالاتي ،،
تراني كاتب وحده من ثنين ماقلت وحده وكتفيت !!
والحمدلله بعده مانشف وهو كالتالي :

اقتباس:
هي وحده من ثنتين :
1/ إنك واحدحاقد على الدين لكونك صاحب مذهب مخالف تريد تشكيكنا بعلامائنا،،
2/ إنك وااااحد زنديق وعميل لمنظمه واهنه من اتباع تركي الدخيل ووو ،،

وهو عليه الأختيار لا أقل ولا اكثر !!
وبلاشي حركات الحصر !!

سلاااااااااااام 07 ،،
[/align]






التوقيع

[align=center](لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين )[/align]

رد مع اقتباس
قديم 30-03-08, 01:38 am   رقم المشاركة : 3
برود الثلج
عضو فضي
 
الصورة الرمزية برود الثلج






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : برود الثلج غير متواجد حالياً

وهدا وجهي كفخوه إدا رد لكم راس !!






التوقيع

[align=center](لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين )[/align]

رد مع اقتباس
قديم 30-03-08, 02:59 am   رقم المشاركة : 4
جابر عبدالله
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : جابر عبدالله غير متواجد حالياً

اخي العزيز جوال 11 اهنيك على هذه السطور التي تحاكي الواقع مع انها تزعج الكثير

ولا أعلم ماهو سبب الأنزعاج قد يكون من باب التقديس لكلمة (الشيخ فلان)

لا أعلم ماتى تنجلي هذه الحساسية المفرطه عندما يتم التطرق لصاحب العلم الشرعي
وكذالك مثل الأجهزة التي ترتبط بي مفهوم الدين العملي وليس الدين المنزل في الكتاب والسنه
وهو من باب النقد المشروع

يعطيك العافية الف شكرلك

دمت بخير

ج
ا
ب
ر







رد مع اقتباس
قديم 30-03-08, 03:04 am   رقم المشاركة : 5
دايم دوووم
عضو مميز
 
الصورة الرمزية دايم دوووم





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : دايم دوووم غير متواجد حالياً

وراكم تهاوشتو الله يهديكم؟

اسمعو الرد الي يجمد على الشارب:

لاااااااااااااااااااااااااااا تعلييييييييييييييق







رد مع اقتباس
قديم 30-03-08, 03:12 am   رقم المشاركة : 6
عيوووووني
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عيوووووني غير متواجد حالياً

[align=center]

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاغال 
   وراكم تهاوشتو الله يهديكم؟

اسمعو الرد الي يجمد على الشارب:

لاااااااااااااااااااااااااااا تعلييييييييييييييق

لا نريد الدخول في ذمم هؤلاء العلماء
لله وحده يعلم ما تخفيه صدورهم

بايوووووووووووووووووووو
[/align]






رد مع اقتباس
قديم 30-03-08, 03:58 am   رقم المشاركة : 7
برود الثلج
عضو فضي
 
الصورة الرمزية برود الثلج






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : برود الثلج غير متواجد حالياً

طيب أنا دلحين بسألك سؤال !!
وش هدفك وغرضك من نشر هدا المقال ؟؟
قلها وعلى بساط احمدي !!
ولمادا لم تدكر بمثل مقالك هدا العلمانيين والفنانين ومن على شاكلتهم من المرتزقه !!
لمادا خصصت شريحه العلماء بالدات ؟؟






التوقيع

[align=center](لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين )[/align]

رد مع اقتباس
قديم 30-03-08, 04:11 am   رقم المشاركة : 8
غريب الدار
عضو قدير






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : غريب الدار غير متواجد حالياً

البعض يتحين هذه الاوقات لينال من العلماء

ليت مثل هؤلاء يعمل للاسلام شيء .... لا بل هو خلق من اجل ان ينال من العلماء
وكأنه وصي عليهم ويبحث عن اي زله ليحرثها وكأنه يشفي غليله من هذا العالم او ذاك
لو كان هؤلاء يعملون لهان الامر قليلاً لاننا نقول انهم يبحثون عن الطريق الصحيح لما استشكل عليهم

كلامي هذا لايعني انني موافق لطرحه بل انا ضده تماماً لكني افرض فرضيه ان ماقاله صحيحاً والا فكلامه مردود عليه







رد مع اقتباس
قديم 30-03-08, 04:17 am   رقم المشاركة : 9
جابر عبدالله
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : جابر عبدالله غير متواجد حالياً

اخي العزيز جوال 11 اهنيك على هذه السطور التي تحاكي الواقع مع انها تزعج الكثير

ولا أعلم ماهو سبب الأنزعاج قد يكون من باب التقديس لكلمة (الشيخ فلان)

لا أعلم ماتى تنجلي هذه الحساسية المفرطه عندما يتم التطرق لصاحب العلم الشرعي
وكذالك مثل الأجهزة التي ترتبط بي مفهوم الدين العملي وليس الدين المنزل في الكتاب والسنه
وهو من باب النقد المشروع

يعطيك العافية الف شكرلك

دمت بخير

ج
ا
ب
ر







رد مع اقتباس
قديم 30-03-08, 05:05 am   رقم المشاركة : 10
jawal11
عضو جديد





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : jawal11 غير متواجد حالياً

احسنت يابرود الثلج سؤالك مهم وسأجيبك عليه
سبب طرحنا لهذا الموضوع
1- ان هذا الفعل وهو فتح العلم والدعوه للتجاره وجمع المال كما ذكر الشيخ عائض في مقاله
منكر ويجب ازالته واهل العلم قرروا ان المنكر اذا كان ضاهرا معلنا ينكر ضاهرا وعلنا





2- المفاسد المترتبه على هذا المنهج الجديد وهي



3-تسابق كل من ملك علما او حرف الدال امام اسمه على هذه القنوات واشتراكات الجوالات والمواقع وحملات الحج من اجل الدنيا وحب المال وهذا سيجعلك ترى العلماء اكثر من الجمهور المشاهد والمستمع , و سيضيع العلم والدين ولاتعرف الناس من اين تأخذ دينها لكثرتهم وخلافهم .

4-الفتوى ستجد من سيتساهل في الفتوى من اجل ارضاء الجمهور وارضاء القنوات حتى لاتستبدله بغيره لكثرتهم .وقد يتلاعب بالفتوى فمليونين ونصف تساوي تسعة ملايين ريال في السنه الا تغير الذمم؟ وقد يتساهل في الفتوى واذا نقش قال انا اضطريت لذلك حتى لايأتي شخص ويأخذ مكاني ويحل لهم الحرام ويحرم عليهم الحلال,

5- الفتنه وهذه من اخطرها فالنضر الى اصحاب الأسهم والمساهمات اكثرهم كان مستقيما ومنهم المجاهد سابقا ومنهم الإمام ومنهم طالب العلم فكيف غيرت الأموال دينهم فمنهم من سرق اموال الناس وكذب عليهم الا من رحم الله .
ولك ان تتخيل لو ان في حسابك سنويا تسع ملييون ريال وبعد خمس سنين كم سيكون في حسابك؟
45 مليون الا تفتنك هذه الأموال .
وقد سمعت الشيخ الأطرم (صاحب مسائل البيوع )وهوشيخ جليل يسأله شخص متصل في قنات المجد عن رجل يأخذ من الناس اموالا للمساهمه وهو امام مسجد فهل نعطيه ؟ فقال انتم لاتتخيلون الشخص لو دخل حسابه ملايين بماذا يشعر قد يفتن ولو كان امام لمسجد ويسرقها او يرفض اعطاء الناس ارباحهم . ثم حذر من اعطاء اي شخص حتى ولو كان صالحا ,
ونحن لانريد علمائنا خاصة من تربينا على ايديهم واشرطتهم ان يفتنوا .

ومن المفاسد من تحويلها تجاره
6-عدم خروجهم على القنوات الإسلاميه وقد بلغت العشرين قناة وكان سابقا حجتهم في خروجهم على قنوات الفساد انه لايوجد قنوات اسلاميه ننشر عن طريقها العلم ونزاحم قنوات الباطل فيها فلما وجدت رفض بعضهم الخروج فيها
7-سيترتب على ذلك فشل القنوات الإسلاميه ولن يكن لها طلبا من الدعاة الجدد لأن كبار المشائخ والدعاة لايخرجون فيها

4-سيطلب الناس والعامه قنوات الفساد ويضطرون الى تركيبها من اجل مشاهدة المشائخ ودروسهم وهذا فتنة لهم ولأبنائهم .
وعلى كل حال يكفي السبب الأول لطرحنا هذا الموضوع
والله اعلم







رد مع اقتباس
قديم 30-03-08, 05:10 am   رقم المشاركة : 11
منصورعبدالله
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية منصورعبدالله






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : منصورعبدالله غير متواجد حالياً

لا أحد يتحمس.......

لاحول ولاقوة الا بالله...


تحياتي ..







التوقيع

لا اله الا اللــــــــــه

كتابة لكن هكذا ....وليست لاكن....؟

رد مع اقتباس
قديم 30-03-08, 05:36 am   رقم المشاركة : 12
دايم دوووم
عضو مميز
 
الصورة الرمزية دايم دوووم





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : دايم دوووم غير متواجد حالياً

في الحقيقه لااعلم لما يتهرب الناس عن الرد

في مثل هذه المواضيع الجريئه

والشيخ عائض عليه العديد من الملاحظات ولكننا

نتهرب عن التطرق لها ونقول شيخ و و و......

انه بشر يخطئ ويصيب وعلينا ان ننبهه لخطئه







رد مع اقتباس
قديم 30-03-08, 10:29 am   رقم المشاركة : 13
المشوت
عضو مميز
 
الصورة الرمزية المشوت






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : المشوت غير متواجد حالياً

لا يجوز لك الكلام في العلماء ولا حتى عامة الناس فانت اولا بارك فيك اغتبت الشيخ وهذا من الكبائر وهل انت ملزم بهذا الكلام واعلم انك مسؤول عن هذا يوم القيامة فهل هذا الكلام يقربك من الجنة ام يبعدك منها ودع العلماء فان لحومهم مسمومه وحتى اي مسلم لايجوز لك الحديث عنه بما يسوءه فمابالك بالعلماء فانهم حملة العلم الرباني والدين ... أتريد .... هداك الله ان تسقط ثقتهم من الانسان المثقف ... فما بالك بالعامي .... لو سمع كلامك .... هداااك الله ... لنفترض ان هذا الكلام كله بمجمله صحيح ... ماذا يضيرك انت ... قل لى بربك ... طهر قلبك .. وانقذ نفسك ... قال تعالى ( إلا من اتى الله بقلب سليم ) .... وقال تعالى ( فمن يعمل مثقال ذرة شرا يره ) .... يا اخي انت قدم للامة وانتج والف الكتب وقدم المحاضرات والدعوة والفتيا والنصح ويا اخي لا تاخذ ريالا واحد من منعك ..... ودع العلماء والله ثم والله لاينفعنا هذا الكلام شيء ابدا والله لا يسبب الا الفتن والفرقة بالامة ونزع الثقة في العلماء والاتقياء والدعاة ... وقلت لك مرارا هب ان الكلام الذي قلته انت صحيح هل ستحاسب انت عن الشيخ ماذا تقول اذا كلمك الله وسالك عن حديثك بعرض اخيك المسلم ....
ووفقك الله وارشدك ولانريد الخصام والعراك بارك الله فيك .......







التوقيع

لا إله إلا الله محمد رسول الله
صلى الله عليه وسلم ماذكره الذاكرون
وما غفل عنه الغافلون

fahad344@hotmail.com

رد مع اقتباس
قديم 30-03-08, 04:40 pm   رقم المشاركة : 14
برود الثلج
عضو فضي
 
الصورة الرمزية برود الثلج






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : برود الثلج غير متواجد حالياً

(( جوااال ))

اقرأ جيداً لما سأذكره لك :

^
^



عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : (أن طائفة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خرجوا في سفرة سافروها، فمروا على حي من أحياء العرب وسألوهم أن يضيفوهم، فامتنعوا وبخلوا عليهم، فشاء الله عز وجل أن لُدغ سيد الحي، فلما لدغ ما تركوا شيئاً إلا فعلوه لعلاجه فلم يفده شيئاً، فقال بعضهم لبعض: إن هؤلاء الذين نـزلوا عليكم قد يكون عندهم شيء، فلو سألتموهم، فجاءوا إلى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا لهم: إن سيدنا قد لدغ وما تركنا من شيء إلا فعلناه، فلم يفده في شيء، فهل عندكم من شيء؟ وكان فيهم راق، فقال: إننا قد استضفناكم فلم تضيفونا، فوالله لا أرقي لكم حتى تجعلوا لنا جُعلاً، فجعلوا لهم قطيعاً من الغنم، فقام رضي الله عنه ورقاه بفاتحة الكتاب، فشفاه الله عز وجل، وقام الرجل كأنما نشط من عقال، ليس فيه منقلبة -يعني: لم يتغير به حال- صحيحاً كأن لم يصبه سوء، فأعطوهم الجُعل كاملاً ووفوا لهم، فلما أرادوا أن يقسموا الجعل، قال بعضهم لبعض: حتى نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكرهوا ذلك، وأتوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: اقسموا واضربوا لي معكم بسهم)، وفي رواية: (وما يدريك أنها رقية، خذوا القطيع واضربوا لي معكم بسهم، وضحك عليه الصلاة والسلام) .
ووجه الدلالة: أن الصحابة رضوان الله عليهم أخذوا الجعل على معالجة هذا الرجل وشفائه بإذن الله عز وجل، فأقرهم النبي صلى الله عليه وسلم على أخذ الجعل على الرقية.



(( خلااااصة الحديث ))

طيب أخوي بعد هذا ماذا تقول في فعل الصحابي الذي أقره الرسول عليه الصلاه والسلااام عليه !!

^
^
^
^


على العموم أنا انسان والكماااال لله وحده فربما قد تجاوزات أنا الآخر الحدود معك !!
فأرجوا منك مسامحتي قبل الوقوف امام الله تعالى !!

(( سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا إله إلا انت استغفرك واتوب إليك ))






التوقيع

[align=center](لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين )[/align]

رد مع اقتباس
قديم 30-03-08, 10:38 pm   رقم المشاركة : 15
jawal11
عضو جديد





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : jawal11 غير متواجد حالياً

اخي برود الثلج انا قررت الا ارد على احد لأن الفكره اظنها وصلت
ولكن اخلقك العاليه احرجتني ومضطر ان ابين لك
اخي الحديث الذي ذكرت لايستدل به على التجاره ولم يقول احد ان الراقي يجوز له التجاره بالرقيه ولو سمعت الفتاوى التي على الساحه في جميع وسائل الإعلام يشنعون على الرقاة الذين يأخذون عشر ريالات في استراحات الرقيه مع صراحة الحديث بأخذ الصحابه ثلاثين شاة وهي كثيره بالنسبه لهم لأنهم كانوا رهط كما في بعض روايات الحديث والرهط مابين الثلاثه الى العشره مع هذا انظر الى الهجمة القائمه عليهم من اجل اخذهم ويكفيك برنامج اذاعة القرآن الذي عرض الإسبوع الماضي وكان فيه ا استهزءات احدى المتصلات بأحد الرقاة وقالت (يدور مثل الحمار وينفث ويكرر النفاثات النفاثات) وكان البرنامج مداره على اخذ الراقي مالا على الرقيه مع شدة مايجد من التعب وتسلط الجن عليه في نفسه وولده واقصد الراقي الشرعي بهذا الكلام .وعلى كل حال لي رد على هذا البرناج الذي عرض في اذاعة القرآن وسأجعله موضوعا جديدا بعد قليل لكي تقرأه.
والمهم في الموضوع انه لايوجد دليل في هذا الحديث على جمع المال كما يقول الشيخ عائض حفظه الله فقد صرح هو بجملة (جمع المال)
والعجيب احد الدعاة المشهورين بالإشرطة الإسلامية سمعته في اذاعة القرآن قبل زمن يشن على الرقاة ويتكلم عليهم وعلى مايأخذون على الرقية وهو بنفسه يحدثني انه اخرج شريطا وتخاصمت تسجيلات أحد وتسجيلات التقوى من يأخذ حقوق الشريط ؟ ويقول والكلام له ان تسجيلات أحد عزموني في فندق وعرضوا علي ثلاث مائة ألف ريال حقوقا للشريط والتقوى عرضوا على مائتين الف ريال!! والله اعلم







رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 09:05 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة