إيها الكفار .. إيها الفساق .. يا روافض ..َ! وش باقي ................!

[المرياتشي]

مـن أسميتهم..؟؟!





أعتـقد أنك تقـصد العلمـآنيين
إن كنت تقصدهـم فـهؤلآء وإن لم يُكـفِّروآ إلآ أنهم ينـشروآ
فكـر الكـفآر محـآولين طمـس المبـآدئ الإسـلآميه لـدينـآ ’’
فأولـئك ليسـوآ متطـرفين بـل (عـلى شفـآ جـرف هـآر)
ونـجد أوصـآفهم هـي مثلهـآ أوصـآف المنـآفقين التي ذكـرهآ القـرآن
وأكـثر من ذكـرهآ للتحـذير من خـطرهم..

أحترم رأيك ..


أمـآ المتشددون فـلم أرى حـتى الآن وآحـد منهم يكـفر مسلم قط~
(وإستشهـآدكـ بعدم رده للسـلآم ليس معنـآه أنـه كفّـرك)
بـل ربمـآ تكـون الغـير الشديده عـلى الـدين ,,
جعلته يغيظ من فعـلكـ~

نعم أنت لم ترى .. أنا كنت أجلس معهم بشكل شبه يومي ..

وأحمد ربي أن خرجت من الظلمات إلى النور ..

وللعلم فقط .. أغلبهم في السجون ..

وبـآلنسبه لـ(فـآصل أنت و هو)
فـأنـآ قصدت أنـه إن كنـآ سنبني التـطرف عـلى كـل من خـآلف الشرع
(كمـآ ذكـرت بتعـريفه بالإصطـلآح)
فإن كـلآكمـآ تطـرفـآ
أنت: خـآلفت الشـرع بـرفعك لصـوت المسجـل
[وأعتقد أنك لم ترفعه وتخفضه عند مرورك به]
إلآ لأنه منكـر ..
المخـآلفه الثانية هـي بإرتكـآبك حمـآقه وربمـآ لـم تذكـرهـآ لأنك تعلـم أنهـآ خطأ
إذآ هـي منكـر ..

هـو: خـآلف الشـرع فـي تركـه للـوآجب وهـو عدم رد السـلآم "
السؤآل هـل كـل من خـآلف الشـرع أو أخطـأ نسمـيه متطـرفآ..؟
الكـل يخطأ المتشدد و(المنفلت),,

بالطبع لا .. لأن هذا من المسلمات ..

لو قرأت التعريف وربطته بالموضوع لـ فهمت ما أقصد ..
وشرح بسيط لماذا ربطة فعل صديقنا بالتطرف ..

لأني مخالف بحسب بعض الفتاوي التي تحرم الغناء ..

وهو لم يرد السلام بسبب ما سمع .. !

ما تسمي هذا .. تسميه غيرة على الدين .. أنا أسميه متطرف ..


أنت جـآنبت الصـوآب فـي تسمية أولئك بالمتطـرفين ’’
التـطرف معـروف أنـه الخـروج عن الـدين أو الخـروج عن القـآنون
أو الخـروج عن الجمـآعه أيـآ كـآنت ..

أتمنى أن تكـون فهمت قـصدي..
وأن أكـون فهمت قصدكـ أنت أيضـآ..


أنا فهمت ما تقصد .. وانت على ما يبدو لم تفهم ما أقصد ..


أشكـر لكـ مديحك ~[لقلمـي]~

أنـآ أحب أن أقـرأ أكثر من أن أكتب لـكن أعدكـ بإذن الله

أنت تستحق هذا ..لأني أرى قلم مميز ..

وأتمنى أن لا تحرمنا من كتابتك ..

تحياتي

[المرياتشي]

مرحبا بك من جديد

لورد حمود


للمعلومية ابوعبدالرحمن كنية و ليس اسما
اما بالنسبة لردك الاخير فلم اجد فيه جديدا حول ما كنت اقصده بل هو اما تهربا من القصد او انك لم تفهم
و سوف اختصر ردي السابق بسؤال كي تستطيع ان تفهم
كيف تنصحنا بأن ننقي السنتنا و ننقي قلوبنا و أن نكون محاورين و انت لم تطبق شئ مما تطلبنا به بردودك معي .؟

فهمت وش اقصد هالحين

يعني انت بلش بحلول للامة و تنصحهم بالنقاء و انت لا تمارس ما تطالب به..!

فهمت ..!

أرى أنك تملك قلم وتعرف ( التحجير ) ..

جميل ... تقول كيف تنصحنا ..

واقول لك : قال الإمام ابن القيم .. يجب على ساقي الخمر أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ..
وهناك دليل من القرآن أبحث عنه ..

أسمع سأقول لك قولاً يفهم كـ قرينه ..

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ..

كان حليماً مع من يسفه عليه .. لماذا لأنه نبي ..

أما أنا فـ لا .. لأني لست نبي ..

والأمر الآخر .. أنا في موضوع جاد وثقافي .. وأنت تسخر بـ ردك ..

قد تقول ما أدراك أقول لك ظني ..! تقول بعض الظن أثم ..!

أقول لك بعضه أثم .. وبعض صحيح ..

وكررت الأمر للمرة الثانية .. وأنا أحسنت قولي معك ..

هل أخطأت عليك بـ كلمة مباشرة ..

لا .. أنا ذكرت فضل الله في أن خلق العقول شتى ..

وذكرت قصتي مع صديقي حول جحا ..

لماذا تغضب ..!

هل أنت خبل ..! أو أنت جحا ..!

أسأل نفسك قبل أن تأتي هنا ..

إذا كنت لا ترى نفسك هكذا .. فلا تزعجني رعاك الرب ..

أسأل نفسك ..

لا تنسى ..

[لآشـيء]

[align=right]

اقتباس: ما تسمي هذا .. تسميه غيرة على الدين .. أنا أسميه متطرف ..

نعـم هـي الغـيره الزآئدة (أحيـآناً تختـلق العنصـريه)
وهـو تشـآؤم ونـظرة سـودآويـه لأبنـآء هـذآ الـزمن ..~

أُعـيد وأقـول هـو ليس تطـرفآ ..
ربمـآ يكـون غـوص عمــــــيق يعتـم الـرؤيـة ’’


أعـتذر إن كنت أخطـأت فأنـآ لم أرهم..
ربمـآ لأنـه لآيـوجد لدينـآ نحن النسـآء مثل هؤلآء ![/align]

[لآشـيء]

[align=right]

اقتباس: وللعلم فقط .. أغلبهم في السجون ..

نسيت أن أقـول لكـ أن السجـن ليس مقيـآسآ ~
لآتنسى إمـآم أهـل السنه أحمد بن حنبل
قضـى عدة سنـوآت في السجن ..
وكثير من علمـآء الأمـة وعلمـآء العصر ’’’[/align]

[رغــــيد]

المرياتشي ...........

أسلوبك و طريقتك خلال مواضيعك وردودك واتجاهاتك مو مريحة أبدآ ...!

< سـ تبدي لك الأيام ما كنت جاهل : )

[ملح ـوس]

العضو المريتاشي

بداية ليس كل من ادعى انه من بريدة او ادعى انه على مذهب السنة يصدق بقوله فالافعال
ابلغ من الاقوال ..

تقول

اقتباس: الحقيقة حتى لا يفهم من كلامي شيء أخر أريد هنا توضيح نقطة مهمة أنه في مذهبي السني توجد الأسباب والأفعال التي تكفر الشيعة والإسماعيلية لكني لست متطرفا ومتعصبا لمذهبي وبيننا وبينهم كلمة لا إله ألا الله محمد رسول الله وهذه تكفي

لايوجد سني متبع لسنة النبي صلى الله عليه وسلم يقول مثل هذا الكلام

لا اله الا الله محمد رسول الله لها شروط ولوازم

من قال لا اله الا الله محمد رسول الله ونسب الى الله البداء فهو كافر

من قال لا اله الا الله محمد رسول الله وقال ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يتم الرساله فهو كافر

من قال لا اله الا الله محمد رسول الله وطعن بامهات المؤمنيين وكفرهن فهو كافر زنديق

من قال لا اله الا الله محمد رسول الله وكفر جل الصحابة وعلى راسهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان فهو زنديق خرج من الاسلام كما يخرخ السهم من الرمية


من قال لا اله الا الله محمد رسول الله وقال ان القران محرف فهو كافر كافر كافر

من قال لا اله الا الله محمد رسول الله وطاف على القبور وطلب الغوث من اصحابها فهو مشرك


وكل ماسبق يقوله الرافضة وتقول لا اكفرهم ؟؟؟


اخي الفاضل مااحسن ان الشخص يكون صريح ويظهر مايعتقد دون تقية

لاننا بالنهاية الى موت و حساب ثم جنة او نار

وبهذه الدنيا لاينفعنا التلون بالوان كثيرة لتوصيل اهداف معينة


فالواجب على كل مسلم يبحث عن ماينجيه لا يدافع على ماوجد اهله عليه

[فـــارس]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رغــــيد     المرياتشي ........... أسلوبك و طريقتك خلال مواضيعك وردودك واتجاهاتك مو مريحة أبدآ ...! < سـ تبدي لك الأيام ما كنت جاهل : )

واشاركك هذه المشاركه
ومواضيعك هذه لها قصد

[لآشـيء]

أتيت هنـآ لأقـول شيئـآ لكـن لعل مـلحوس سبقني بـه...

قـرأت مـرة فـي إحـدى القنـوآت التي تدعو الشيعه
بـآلشريط في أسفل الشـآشه رسـآله مكتـوب فيهـآ ..
(أحذروآ يـآأهـل القصيم فيه شيعه بينكم ينشرون أفكـآرهم ويتسمون بعوآئلكم ويدعونكم إلى الإستـرآحآت)

أول مـآرأيت الرسـآله قلت في نفسي مسستحيل أن يندس
أحد من بيننـآ ولآنكشفه فالعـوآئل لدينـآ متعـآرفه جدآ ~
لكني تـرآجعت عندمـآ رأيت كـلآم الأخ (المريـآتشي)
فهـو يصنف المـذآهب ويسميهن تمـآمآ كمـآ يفعل الشيعه
أمـآ عندنـآ فـي بريدة لآيـوجد أي إختلاف في المـذآهب فكلنـآ
على نهج وآحـــد

أيضأآ ..
اقتحمـتني الشكـوك عندمـآ قـآل :

اقتباس: أراني أذكر قول الإمام علي رضي الله عنه

اقتباس: لو كان الفقر رجلا لقتلته

فمن المعـروف أن هـذآ القـول هـو قول عمر بن الخطـآب !

ولآ يسمـي علي رضي الله عنه بالإمـآم إلآ الشيعه الإثنى عشريه..

وذكـر فـي موضوع آخـر أن قـرآر حصر الفتـوى
سيجعـل السلفيه هـي المسيطـرة
مـن هم السلفيه (لم نسمع بهم إلآ من الشيعه والصوفيه)
وإلآ فكلنـآ عـلى مذهب وآحد ورآضين بأقـوآل علمـآؤنـآ..

{‏وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ‏}

[المرياتشي]

نعـم هـي الغـيره الزآئدة (أحيـآناً تختـلق العنصـريه)
وهـو تشـآؤم ونـظرة سـودآويـه لأبنـآء هـذآ الـزمن ..~

أُعـيد وأقـول هـو ليس تطـرفآ ..
ربمـآ يكـون غـوص عمــــــيق يعتـم الـرؤيـة ’’


أعـتذر إن كنت أخطـأت فأنـآ لم أرهم..
ربمـآ لأنـه لآيـوجد لدينـآ نحن النسـآء مثل هؤلآء





مرحبا لا شيء .. والمعذرة أن كنت أخاطبك كـ ذكر ..

أعتقد أن في النساء مثل ما ذكرت .. وخير دليل أم رباب .. أو السيدة هيله .......

لكن ربما أنت لم تشاهدي بنات جنسك .. وهذا خير لك ..

[المرياتشي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لآشـيء     [align=right] نسيت أن أقـول لكـ أن السجـن ليس مقيـآسآ ~ لآتنسى إمـآم أهـل السنه أحمد بن حنبل قضـى عدة سنـوآت في السجن .. وكثير من علمـآء الأمـة وعلمـآء العصر ’’’[/align]

نعم ليس مقياساً ..

لكن من سجن أغلبهم ليس كـ أحمد بن حنبل رحمه الله ..

[المرياتشي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رغــــيد     المرياتشي ........... أسلوبك و طريقتك خلال مواضيعك وردودك واتجاهاتك مو مريحة أبدآ ...! < سـ تبدي لك الأيام ما كنت جاهل : )

نعم صدقت .. لأني سأطرق مواضيع لم يجرىء أحد على التحدث بها ..

كوني بالقرب دائماً ..

[المرياتشي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملح ـوس     العضو المريتاشي بداية ليس كل من ادعى انه من بريدة او ادعى انه على مذهب السنة يصدق بقوله فالافعال ابلغ من الاقوال .. تقول لايوجد سني متبع لسنة النبي صلى الله عليه وسلم يقول مثل هذا الكلام لا اله الا الله محمد رسول الله لها شروط ولوازم من قال لا اله الا الله محمد رسول الله ونسب الى الله البداء فهو كافر من قال لا اله الا الله محمد رسول الله وقال ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يتم الرساله فهو كافر من قال لا اله الا الله محمد رسول الله وطعن بامهات المؤمنيين وكفرهن فهو كافر زنديق من قال لا اله الا الله محمد رسول الله وكفر جل الصحابة وعلى راسهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان فهو زنديق خرج من الاسلام كما يخرخ السهم من الرمية من قال لا اله الا الله محمد رسول الله وقال ان القران محرف فهو كافر كافر كافر من قال لا اله الا الله محمد رسول الله وطاف على القبور وطلب الغوث من اصحابها فهو مشرك وكل ماسبق يقوله الرافضة وتقول لا اكفرهم ؟؟؟ اخي الفاضل مااحسن ان الشخص يكون صريح ويظهر مايعتقد دون تقية لاننا بالنهاية الى موت و حساب ثم جنة او نار وبهذه الدنيا لاينفعنا التلون بالوان كثيرة لتوصيل اهداف معينة فالواجب على كل مسلم يبحث عن ماينجيه لا يدافع على ماوجد اهله عليه

أسمع يا صديقي ملحوس ..

أنت صادق فيما تقوله .. لكن أنا أرى أن غيري يحبون التكفير ..

وقد يملكون الدليل القوي التام بـ كفر آولئك ..

لكن أنا لست مجبراً على تكفير أحد .. ولن يسألني الله لماذا لم أكفر الشيعه .. أو غيرهم ..

فالله هو من سيقضي بيننا وبينهم ..

لذا أنا لا أحب أن أكفر أحد .. سواء كان كفره واضح أو لا ..

هذا رأيي وهذا توجهي .. ولعل مشائخنا تشربوا التكفير ..

حتى الأشاعرة وهم من أهل السنة والجماعة قد كفروا ..

يعني التكفير تجاوز الشيعه لـ يصل إلى فرق سنية ..

والخطاب الموجه من قبل مشائخنا .. أن لم تكن سلفي أو وهابي على منهج الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله الذي يجمعني به النسب .. وهي قبيلة بني تميم ..

فـ أنت كافر .. أبحث رعاك الرب وأقرأ .. فـ ليس كل السنة سواء عند ربعنا ..

تحياتي

[المرياتشي]

بما أن الموضوع لي .. وكلامك موجه لـ ملحوس ..

فـ أسمح لـ نفسي بالتدخل ..

أتيت هنـآ لأقـول شيئـآ لكـن لعل مـلحوس سبقني بـه...

قـرأت مـرة فـي إحـدى القنـوآت التي تدعو الشيعه
بـآلشريط في أسفل الشـآشه رسـآله مكتـوب فيهـآ ..
(أحذروآ يـآأهـل القصيم فيه شيعه بينكم ينشرون أفكـآرهم ويتسمون بعوآئلكم ويدعونكم إلى الإستـرآحآت)

خبر غريب ..

أول مـآرأيت الرسـآله قلت في نفسي مسستحيل أن يندس
أحد من بيننـآ ولآنكشفه فالعـوآئل لدينـآ متعـآرفه جدآ ~
لكني تـرآجعت عندمـآ رأيت كـلآم الأخ (المريـآتشي)

نعم مستحيل .. بحكم معرفتي بالشيعه ..

لكن ربطك ذاك بـ كلامي .. شيء فيه منطق ..
لكن لا عليك .. أنا منكم .. أو بالأصح من أشقير ..
لكن أنتقلنا للقصيم في بداية الألفيه ..
وأنا من عوائل المشرف من الوهبه من تميم ..
أبحثي عنهم ...

فهـو يصنف المـذآهب ويسميهن تمـآمآ كمـآ يفعل الشيعه
أمـآ عندنـآ فـي بريدة لآيـوجد أي إختلاف في المـذآهب فكلنـآ
على نهج وآحـــد

التصنيف موجود .. وقد ذكر على إلسنة الإمامة الكبار ..
لكن ما قد لمتحببوه مني هو عندما قلت الوهابيه ..
لكن الوهابيه أصحبت فرقة إيضاً ..

مثلها مثل الأشاعرة .. كلهم سنة .. لكنهم مختلفين ..

أيضأآ ..
اقتحمـتني الشكـوك عندمـآ قـآل :

فمن المعـروف أن هـذآ القـول هـو قول عمر بن الخطـآب !
ولآ يسمـي علي رضي الله عنه بالإمـآم إلآ الشيعه الإثنى عشريه..

الإمام علي .. من أعلم الصحابه .. وأين الحرج في إطلاق التسميه ..

وكان هو المرشح الأقوى لـ خلافة عمر رضي الله عنه
لكن شرط عبدالرحمن بن عوف .. جعل علي رضي الله يرفض ..
نعم صدقت .. القول يسنب لـ الفاروق عمر بن الخطاب .. وإيضاً ينسب لـ علي بن أبي طالب رضي الله عنهما ..
لذا لا حرج علي .. لو وضعت أحد الإسمين .. لكن أنا سمعتها منسوبه لـ علي رضي الله عنه .. أو الإمام علي ..
ما المشكلة في إطلاق لقب الإمام عليه ..

وذكـر فـي موضوع آخـر أن قـرآر حصر الفتـوى
سيجعـل السلفيه هـي المسيطـرة
مـن هم السلفيه (لم نسمع بهم إلآ من الشيعه والصوفيه)
وإلآ فكلنـآ عـلى مذهب وآحد ورآضين بأقـوآل علمـآؤنـآ..

سبحان الله .. كأني أول من صنف ..

{‏وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ‏}

جزاك الله خير

[تحلو الحياه]

والخطاب الموجه من قبل مشائخنا .. أن لم تكن سلفي أو وهابي على منهج الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله الذي يجمعني به النسب .. وهي قبيلة بني تميم ..

فـ أنت كافر .. أبحث رعاك الرب وأقرأ .. فـ ليس كل السنة سواء عند ربعنا ..

تحياتي

ولعل مشائخنا تشربوا التكفير ..

سبحان الله اتق الله فيما تقوله

سؤال من اين تلقيت العلم كي نطمئن لرأيك.؟
الإمام محمد بن عبد الوهاب نحن لم نجهل سيرته وطلبه للعلم ودعاة هذه البلاد وليس نحن جهله كي يغر بنا بإذن الله
هناك من يقدح بمشائخ ودعاة نعرف نهجهم وسيرتهم ويتكلم عن قوم قد ظهرت حقيقتهم ومذهبهم ماذا تسمي من يسخر برسول الله ويعظم القبور وماالفرق بينهم
وبين شرك الجاهلية كانو يؤمنون بالله لكن اشركو معه الأوثان وهنا من يتوسل بالقبور ويعظم الأئمة فما الفرق !
وأيظاً هناك من يسميهم متطرفون بسبب خطأ بسيط مجردعدم رد السلام وانهم في
السجون ونجعلهم تكفريون اليس هذا قذف لهم وهم من اهل السنة سبحان الله
نعم نحن ضد التكفير لكن هؤلاء القوم هم من اظهر كفرهم وحقدهم على الإسلام واهله و ماحدث في مدينة رسول الله من الأعتداء هل يفعله مسلم ويخالف صلاة المسلمين
ويسجد على الحجارة والورق ماذانسمي هؤلاء
العقيدة واضحة لاغبارعليها (ان لايعبد إلا الله وحده لاشريك له)أما ( كل ماعبد لغير الله فهو شرك)من ذبح ونذر ودعا وغيره
حتى وإن شهدان لاإله إلاالله وجعل له نداً اوقبراً يتوسل إليه او صنماً اي مذهب كان فقد اشرك مع الله سبحانه
وأيظاً من حق العلماء إيظاح الحق للناس وتبصيرهم ببيان بطلان مذهبهم حتى لاينساق الناس ويغتربهم
راجع كتب العقيدة والتوحيد بورك فيكم
وفقناالله لكل خير

[المرياتشي]

[quote=تحلو الحياه;4065646]والخطاب الموجه من قبل مشائخنا .. أن لم تكن سلفي أو وهابي على منهج الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله الذي يجمعني به النسب .. وهي قبيلة بني تميم ..

فـ أنت كافر .. أبحث رعاك الرب وأقرأ .. فـ ليس كل السنة سواء عند ربعنا ..

تحياتي

ولعل مشائخنا تشربوا التكفير ..

سبحان الله اتق الله فيما تقوله

سؤال من اين تلقيت العلم كي نطمئن لرأيك.؟

من الفضاء ..

الإمام محمد بن عبد الوهاب نحن لم نجهل سيرته وطلبه للعلم ودعاة هذه البلاد وليس نحن جهله كي يغر بنا بإذن الله
هناك من يقدح بمشائخ ودعاة نعرف نهجهم وسيرتهم ويتكلم عن قوم قد ظهرت حقيقتهم ومذهبهم ماذا تسمي من يسخر برسول الله ويعظم القبور وماالفرق بينهم
وبين شرك الجاهلية كانو يؤمنون بالله لكن اشركو معه الأوثان وهنا من يتوسل بالقبور ويعظم الأئمة فما الفرق !
وأيظاً هناك من يسميهم متطرفون بسبب خطأ بسيط مجردعدم رد السلام وانهم في
السجون ونجعلهم تكفريون اليس هذا قذف لهم وهم من اهل السنة سبحان الله
نعم نحن ضد التكفير لكن هؤلاء القوم هم من اظهر كفرهم وحقدهم على الإسلام واهله و ماحدث في مدينة رسول الله من الأعتداء هل يفعله مسلم ويخالف صلاة المسلمين
ويسجد على الحجارة والورق ماذانسمي هؤلاء
العقيدة واضحة لاغبارعليها (ان لايعبد إلا الله وحده لاشريك له)أما ( كل ماعبد لغير الله فهو شرك)من ذبح ونذر ودعا وغيره
حتى وإن شهدان لاإله إلاالله وجعل له نداً اوقبراً يتوسل إليه او صنماً اي مذهب كان فقد اشرك مع الله سبحانه
وأيظاً من حق العلماء إيظاح الحق للناس وتبصيرهم ببيان بطلان مذهبهم حتى لاينساق الناس ويغتربهم
راجع كتب العقيدة والتوحيد بورك فيكم
وفقناالله لكل خير

أنا ذكرت يا صديقي أن الأسباب لكفر من يفعل ما ذكرت موجودة ..

لكن أنا لا أريد أن أكفر أحداً .. لماذا أضع شيئاً في ذمتي ..

وأنا غير ملزم ولا ينقص أو يزيد إيماني أن كفرت أحداً ..

أنا هذا مبدأي ..

وبالنسبة لصديقي الذي لم يرد السلام .. أنا لم أحكم عليه بسبب أنه لم يرد السلام علي ..

بل ما هي الأسباب التي جعلته لم يرد ..

بيني وبينك .. أنا كنت كثير الجلوس مع آولئك .. حتى عرفت بعض توجهاتهم .. تخيل البعض يدعي على الحكومة .. ويقول أنها كافرة .. واللهم أنصر المجاهدين ..

والحمدلله أنهم خلف السجون الآن .. لكي لا يفجر كما فجر في الرياض ..

ولا أنكر أن البعض ولا زالوا أصدقائي معتدلون جداً .. مع إختلافنا حول بعض الأمور ..

شكراً صديقي ..