وخرج علينا المشيقح بصحيفة شمس ومعه ما يفند ويكذب مدير المركز الاعلامي بصورة شيك بأسم باسم الشريف مخصص للعلاج مقداره ( 16000 ريال ) وهل بعد هذا يبقى دم في الوجه او حقيقه ممكن ان تدارى
تبين احط شيك بأسمك واقول تراي عطيت الكادي شيك ب100 الف وهذي صورته ياجماعه
ترى اي واحد يقدر يسوي تسذا ويصور الشيك وهو بدرج سيارته ماراح لأحد
صورة الشيك ليست اثبات الا اذا خرج نفس اللاعب واكد هالشي
التوقيع
نتحدث بالأرقام ويتحدثون بالحروف
كم انت كبير ياسامي
هههههههه
ههههه
هه
يا رجال نحن بقطيه من رجال النادي وابناءه
والحمد الله طارح الله فيهم البركه
ولكن انتم والملايين ومع هذا قل بركه
اي ان الملايين تطير بالهواء
قلي مع ملايينكم
هل لديكم لاعب تقول لاعب غير عبدالمجيد
وهل مركزكم يوازي الملايين التي صرفة لمدة ثلاث سنوات
وهل الملايين جعلت لديكم استقرار وحضر الرجال واجتمعوا
لا اخي
بل الملايين مصروفه
ومع هذا يوجد رواتب متأخره ومقدمات عقوة لم تصرف
وإلى الفئات السنيه عجز عن الصرف اليها وطلب بإيكالها لغيره
اخي لا تضحك على روحك
النادي يقاس بمستوى فريقه ومركزه
ولا يقاس بفلوسه وملايينه التي تتطاير لاانصاف لاعبين
تبين احط شيك بأسمك واقول تراي عطيت الكادي شيك ب100 الف وهذي صورته ياجماعه
ترى اي واحد يقدر يسوي تسذا ويصور الشيك وهو بدرج سيارته ماراح لأحد
صورة الشيك ليست اثبات الا اذا خرج نفس اللاعب واكد هالشي
اخوي الله يهديك ويصلحك
انا قلت اولا ان المرشود انكر ان المشيقح دفع التكاليف
وبعدين جاء المشيقح وجاب صوره من الشيك
وهنا يعتبر الامر بصف المشيقح
ما لم يظهر اللاعب ويوضح انه لم يستلم شي
وإذا اثبت المشيقح ان الشيك مصروف ومستلم من اللاعب
من البنك والتوقيع على صرف الشيك
يعتبر الامر منتهي ما يبيله معلم
الله يصلحك
وعلى قولك تحط شيك بأسمي
ارد عليك واقول اثبت انني استلمته وانني صرفته من البك
هنا تكون صدقت انت وانا كاذب
وضحة الصوره حبيبي
عيد الضحيه قرب والضحايا أكثرن هاليومين والسكاكين مسنونه والمسن جاهز والجماعة ماغير متلطمين ومعاهم (( نؤطه ))
هلا بك حبيبنا
هههه
ههه
هه
شكل اللاعبين ضحوا با لمدرب قبل عيد الضحيه
ويا ترى الدور على مين
خصوصا وان ما اعلن عن وصول المدرب يوم الاعد
وانه منتهي التعاقد معه ومحدد وقت وصوله
ظهر خبر يخالف هذا وهوا ان المدرب
طلب مقدم عقده قبل ان يوقع
وهذا بودي ان يفسره احد لي وهل هي عدم ثقه
او ما تفسيرها
ورفض المطوع
يقال انه يقول انت احضر ووقع وبعدين نتفاهم
وهذا لم يقبله المدرب
واعتقد ان سالفة المدرب بتكون مثل وعد باللاعب الاسطوره
اي ما هناك مدرب بل مدرب الاولمبي يخب
ويمكن يجيب نتيجه
لا وفيه اشاعد ان الرئيس
مشاور اللاعبين با لمدرب الجديد وقالوا ما نبيه
بسبب قوة شخصيته وتصرفه بحماقه إذا ما وجد الحال لايرضيه
الله يكون بعون من يعمل بفكر وبدون دكتاتوريه
لو اعرف انزل صوره شيك كان كتبت عطيت فلان هالمبلغ لكن وش يثبت انه مصروف ؟
اخوي الله يعطيك العافيه وراحة البال
اخوي لو قراة احد الردود السابقه لعرفة جواب لردك
اخي التأكد مو دور المشيقح
التأكيد هذا دور المرشود
هو الان الكوره في مرماه إما يثبت انه على حق
او يثبت انه مقلل من الاعضاء وجاحد لهم ومنكر لدعمهم
إما يتصل بلاعب ويتأكد من استلامه او عدمه وبالوثائق
او يرسل للبنك خصوصا وان صورة الشيك معلنه
ويتأكد من صرفه من عدمه
وهنا تبقى الحقيقه مع المشيقح حتى الان ما لم يرد المرشود
ويثبت انه غير كاذب وانه صادق ولم يتنكر للاعضاء ودعمهم
او يقلل من وعودهم بدعم
طيب يمكن الرائد هو الي مسدد والمشيقح معطيهم شيك بدون رصيد يعني مثلا ملك شيك عسكريم هه هه هه
هلابك اخوي
نفرض ان الرايد هو اللي مسدد
والمشيقح معطيهم شيك بدون رصيد
عليهم ان يأخذون رقم الشيك من الصوره
ويستفسرون عنه ويعرفون الحقيقه ويرتاحون
ويريحون او التأكد من اللاعب نفسه
المسئله بسيطه ما تبي معلم او مطوع
ولكن السكوت علامة انهم بورطه تصريح
فيه اشياح ممكن تنفيه وفيه اشيا مثبته ما تقدر تنفيه وموثقه
تحياتي
ايه صح كلامك بس اي واحد يقدر يرز صوره شيك بجريده ويقول شفتوا اني ادعم النادي فهمت وش اقصد يعني مو معناته من حط صوره شيك يكون دفع
اخوي ما يقدر يورط روحه في شيك
إلا إذا كان مغفل ولا يفهم
وإلا الذكي ما يورط روحه
والشيك له رقم وممكن يستفسر من البنك
وإذا ثبت عدم صدقه وش موقفه امام الناس
اخي حتى الان انا لا اواكد او انفي
بس إلى الان الحق مع المشيقح حتى يثبت عكس ما اثبت به
لست ممن يهتم بمثل تلك السواليف المنشورة في الاعلى
لاني عند استرسالي بقراءتها كأني جالس مع احد كبار السن بزاوية عاير يحوس ويدوس حول قضية نغصت عليه منامه
كلام متناقض ومملوء بالحقد على المطوع وكل ما يمت للمطوع بصلة
من عرفتك في هذا المنتدى وأنت انواع الغيبة بالرجل
وكأني اشم رائحة احد المطرودين من الرائد خلفك يالكادي بل اكاد اجزم ان احدهم دائما مايوهمك بأنك ممن يجيد الكتابة في المنتديات مستغلا ****في الاساءة للمطوع وقد تناسيت انك بأذيتك تلك ترتكب كبيرة من الكبائر مثلها مثل الزنا واللواط والسرقة واكل الرباء وعقوق الوالدين وغيرها من الكبائر المهلكة لصاحبها فكل حرف كتبته عنه سينتقص من حسناتك ويضاف لحسنات المطوع (مايلفض من قول الا لديه رقيب عتيد)
ياهذا لو سايرتك بموضوع الغيبة هذا لملات الصفحة بالاستفسارات المبدوئة بهل عن التعاون
بامكاني ان اقول الف هل في قضية السراح والحميد وبامكاني ان اقولها ايضا بالالاف في قضية الملايين العشرة اين صرفت وبأمكاني ان اقولها كثيرا عن مايحصل بين ادارة التعاون واعلامييها كالمشيقح والرقيعي وبأمكاني ايضا ان استنتج من كلام الخلف الاف الاستفسارات المبدوئة بهل وأصيغها كيفما اشاء
لكني لست ملزما بأن ارتكب المحضور فشؤون التعاون لا تعنيني
بعيدا عن الموضوع احذرك يا اخي من عصيان الله على بصيرة فهو والله الخطر ولن يفيدك من اقنعك بتكرار كتابة مثل هذا الهراء يوم تفر من اخيك وصاحبتك وبنيك
الكادي اعطني عقلك قليلا وركز في قوله تعالى (وأتقو يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لايظلمون) ياريت تعود لنفسك قليلا وتسألها ماذا كسبت من كل موضوع كتبته عن المطوع سابقا او الان وهل هؤلاء الذين تنافح عنهم سيتحملون جزء يسير من تلك السيئات التي جمعتها سابقا او الان
لست ممن يهتم بمثل تلك السواليف المنشورة في الاعلى
لاني عند استرسالي بقراءتها كأني جالس مع احد كبار السن بزاوية عاير يحوس ويدوس حول قضية نغصت عليه منامه
كلام متناقض ومملوء بالحقد على المطوع وكل ما يمت للمطوع بصلة
من عرفتك في هذا المنتدى وأنت انواع الغيبة بالرجل
وكأني اشم رائحة احد المطرودين من الرائد خلفك يالكادي بل اكاد اجزم ان احدهم دائما مايوهمك بأنك ممن يجيد الكتابة في المنتديات مستغلا ****في الاساءة للمطوع وقد تناسيت انك بأذيتك تلك ترتكب كبيرة من الكبائر مثلها مثل الزنا واللواط والسرقة واكل الرباء وعقوق الوالدين وغيرها من الكبائر المهلكة لصاحبها فكل حرف كتبته عنه سينتقص من حسناتك ويضاف لحسنات المطوع (مايلفض من قول الا لديه رقيب عتيد)
ياهذا لو سايرتك بموضوع الغيبة هذا لملات الصفحة بالاستفسارات المبدوئة بهل عن التعاون
بامكاني ان اقول الف هل في قضية السراح والحميد وبامكاني ان اقولها ايضا بالالاف في قضية الملايين العشرة اين صرفت وبأمكاني ان اقولها كثيرا عن مايحصل بين ادارة التعاون واعلامييها كالمشيقح والرقيعي وبأمكاني ايضا ان استنتج من كلام الخلف الاف الاستفسارات المبدوئة بهل وأصيغها كيفما اشاء
لكني لست ملزما بأن ارتكب المحضور فشؤون التعاون لا تعنيني
بعيدا عن الموضوع احذرك يا اخي من عصيان الله على بصيرة فهو والله الخطر ولن يفيدك من اقنعك بتكرار كتابة مثل هذا الهراء يوم تفر من اخيك وصاحبتك وبنيك
الكادي اعطني عقلك قليلا وركز في قوله تعالى (وأتقو يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لايظلمون) ياريت تعود لنفسك قليلا وتسألها ماذا كسبت من كل موضوع كتبته عن المطوع سابقا او الان وهل هؤلاء الذين تنافح عنهم سيتحملون جزء يسير من تلك السيئات التي جمعتها سابقا او الان
اخوي جزاك الله خير وكثر الله من امثالك
وبودي ان تذكر لي ما اسئة به للمطوع او اي اسائه شخصيه
خاصه به او بأخلاقه او بتربيته
اخي انا كل ما اذكره ومصر عليه هو انتقاد عملهفي النادي وطرقته فقط
وعندي قناعه وثقه كبيره انه لو استشار ناس في مكان الثقه لنجح نجاح كبير
وبودي ان تذكر الاشخاص الذي تقول انهم خلفي
ارجو ان تحسن النيه في الاخرين
وتأكد اخي انني لست من من يملى عليه او يقنع بشيء بسهوله
اخي انا لي علاقات كثيره مع ناس كثيرين من الرايد وافتخر فيهم
وفي صداقاتي معهم واعتبرهم اخوان لي واغليهم
ولكن مهما اغليتهم وعزيتهم فهم لن يصلوا إلى درجة معزتي و لنفسي وخوفي عليها من عواقب الامور
اخي ارجوا ان تفرق بين الغيبه في الشخص وانتقاد عمله
وهل ما يقال عن الرئساء او الامسئولين يعتبر غيبه
اجل كل واحد يطاطي راسه ويسكت ويخلي الدرعى ترعى
تحيات مقدرا لك ما نصحة فيه
وبودي ان تذكر لي ما اسئة به للمطوع او اي اسائه شخصيه
خاصه به او بأخلاقه او بتربيته
اخي انا كل ما اذكره ومصر عليه هو انتقاد عملهفي النادي وطرقته فقط
وعندي قناعه وثقه كبيره انه لو استشار ناس في مكان الثقه لنجح نجاح كبير
وبودي ان تذكر الاشخاص الذي تقول انهم خلفي
ارجو ان تحسن النيه في الاخرين
وتأكد اخي انني لست من من يملى عليه او يقنع بشيء بسهوله
اخي انا لي علاقات كثيره مع ناس كثيرين من الرايد وافتخر فيهم
وفي صداقاتي معهم واعتبرهم اخوان لي واغليهم
ولكن مهما اغليتهم وعزيتهم فهم لن يصلوا إلى درجة معزتي و لنفسي وخوفي عليها من عواقب الامور
اخي ارجوا ان تفرق بين الغيبه في الشخص وانتقاد عمله
وهل ما يقال عن الرئساء او الامسئولين يعتبر غيبه
اجل كل واحد يطاطي راسه ويسكت ويخلي الدرعى ترعى
تحيات مقدرا لك ما نصحة فيه
عزيزي لا اعلم هل هذه مكابرة منك او جهل وأعوذ بالله من الجهل
وقد قلنا لك من قبل احذر من عصيان الله على بصيرة فالامر بارك الله فيك خطير وأن تماديت سيقودك لسانك الى الاخطر وقد يثبت عليك قول الرسول ضلى الله عليه وسلم: ( وهل يكب الناس في النار على وجوههم الا حصائد ألسنتهم )
المطوع عزيزي مجتهد في عمله ولا يرضيه ماتقوله عنه سواء في عمله او غيره مهما كان اذاً انت تهلك نفسك بأمر لا صالح لك فيه
ولكي تتضح لك الصورة جيدا اتمنى ان تتمعن جيدا ما المقصود بالغيبة وهذا الكلام منقول عن الشيخ ابن باز رحمه الله ياريت تركز على مالون بالاحمر
( الغيبة ): هي ذكرك أخاك بما يكره حتى لو بلغه ذلك سواء ذكرته بنقص في بدنه أو نسبه أو خلقه أو فعله أو قوله أو في دينه أو دنياه بل وحتى في ثوبه وداره ودابته، فعن أبي هريرة أن رسول الله قال: { أتدرون ما الغيبة؟ } قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: { ذكرك أخاك بما يكره } قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: { إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه فقد بهته } [رواه مسلم].
والغيبة محرمة لأي سبب من الأسباب سواء كانت لشفاء غيظ أو مجاملة للجلساء ومساعدتهم على الكلام أو لإرادة التصنع أو الحسد أو اللعب أو الهزل وتمشية الوقت فيذكر عيوب غيره بما يضحك وقد نهى الله سبحانه وتعالى عنها وحذر منها عباده في قوله عز وجل: يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظنّ إنّ بعض الظنّ إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحبّ أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه وأتقوا الله إن الله توّاب رحيم [الحجرات:12].
وقال في الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه: { من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت } ).
ختاما لن اطيل فالامر واضح وما مداخلتي تلك الا اشفاقا عليك
وكثرة الجدال في هذا الشان ماهي الا مضيعة للوقت
بالعامي يالكادي منت ملزوم فهناك مجالات كثيرة لطرح المواضيع بعيد عن الحش بالاخرين
سلام،،،
أن رسول الله 
قال: { أتدرون ما الغيبة؟ } قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: { ذكرك أخاك بما يكره } قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: { إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه فقد بهته } [رواه مسلم]. 
يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظنّ إنّ بعض الظنّ إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحبّ أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه وأتقوا الله إن الله توّاب رحيم 
[الحجرات:12]. 
العرض المتطور
