العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

موضوع مغلق
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 19-01-10, 09:02 pm   رقم المشاركة : 1
عــز الإســلام
عضو مميز
 
الصورة الرمزية عــز الإســلام






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عــز الإســلام غير متواجد حالياً

لا إله إلا الله محمد رسول الله

- حدثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ بشر بن موسى ، ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ، ثنا شريك ، وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا الأسود بن عامر ، وعبد الله بن نمير ، قالا : ثنا شريك ، عن أبي ربيعة الإيادي ، عن إبن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله (ص) : إن الله أمرني بحب أربعة من أصحابي ، وأخبرني أنه يحبهم ، قال : قلنا : من هم يا رسول الله ؟ وكلنا نحب أن نكون منهم ، فقال : ألا إن عليا منهم ، ثم سكت ، ثم قال : أما إن عليا منهم ، ثم سكت ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه.

حديث ضعيف وليس على شرط مسلم فأبي ربيعة لم يخرج له مسلم كما قال ذلك الذهبي .

والحديث فيه علل :

1- عبد الله بن بريدة : ضعيف ضعفه أحمد وآخرون . راجع تهذيب التهذيب .
2- شريك بن عبد الله : ضعيف بسبب تغيره بعد توليه القضاء . راجع تهذيب التهذيب .
3- أبو ربيعة الإيادي : منكر الحديث كما قال أبو حاتم . راجع ميزان الإعتدال .

والله أعلم

أنتظر ردك على سؤالي







قديم 20-01-10, 12:21 am   رقم المشاركة : 2
عــز الإســلام
عضو مميز
 
الصورة الرمزية عــز الإســلام






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عــز الإســلام غير متواجد حالياً

ننتظر القطيفي لكِ يجيب على السؤال

العباس أنت لم تجب على السؤال السابق والذي إنتهاء أمس فتأتي الأن لتجيب على سؤال لم أوجهه لك ؟


اسئلتي موجهه للقطيفي وإجابه تغيره لتزيد ولا تنقص شئ فلا نريد إجابات الكذابين .

( إبتسامة )







قديم 20-01-10, 12:55 am   رقم المشاركة : 3
عــز الإســلام
عضو مميز
 
الصورة الرمزية عــز الإســلام






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عــز الإســلام غير متواجد حالياً

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة - وفي لفظ على ثلاث وسبعين ملة وفي رواية قالوا : يا رسول الله من الفرق الناجية ؟ قال : من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي ، وفي رواية قال : هي الجماعة يد الله على الجماعة ) صححه حديث الإفتراق ابن تيميه وابن كثير والألباني وغيرهم .

( إبتسامة )

ننتظر جواب القطيفي على سؤالي







قديم 20-01-10, 01:10 am   رقم المشاركة : 4
العباس الشنقيطي
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : العباس الشنقيطي غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــز الإســلام 
   قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة - وفي لفظ على ثلاث وسبعين ملة وفي رواية قالوا : يا رسول الله من الفرق الناجية ؟ قال : من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي ، وفي رواية قال : هي الجماعة يد الله على الجماعة ) صححه حديث الإفتراق ابن تيميه وابن كثير والألباني وغيرهم .

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــز الإســلام 
  


( إبتسامة )

ننتظر جواب القطيفي على سؤالي


ههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههه
فضيحة الشيخ من هي الفرقة الناجية من اليهود والنصارى
وهل يمكن أن تثبت لي بالدليل القاطع
على انك مما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم
وأصحابه وأنك ضمن الفرقة الناجية؟








قديم 20-01-10, 01:35 am   رقم المشاركة : 5
سيف وفيصل
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية سيف وفيصل






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : سيف وفيصل غير متواجد حالياً
إلى العقلاء


إخواني أهل السنة والجماعة
أهلا بكم
أنتم تتعاملون مع مشركين،
والمشركون لا لقاء معهم في مذهبهم المشرك،،
ولسنا هنا في نقاش معهم حتى يقنع أحدنا الآخر،،
إنه علينا مناصحتهم عن شركهم
ما استطعنا،،
لم يترك القصيمي
شاردة ولا واردة في مذهب الشيعة
إلا وذكرها
وهي كلها وثنية وذلك في كتابه
الصراع بين الوثنية والاسلام على جزأين،
وقد لحقه القفاري وغيرهم
في البحث والتقصي عن هذا المذهب الفاسد،،
لذلك لا لقاء فكري بين سني وشيعي
أو حتى تقارب أفكار
فالمسافات الفاصلة
باطلة وشركية
وهذا يستحيل على المرء المسلم الاقتناع بها،،
فالشيعة مشركون وليسوا مسلمين،،
فالخلاف عقديا وليس فقهيا ،،
والشرك إذا دخل العبادة أفسدها،،
والرسول صلى الله عليه وسلم قاتل المشركين مع إيمانهم بتوحيد الربوبية،،،
فأرجو من الأخوان
وخاصة عز الإسلام أن لا ينجر خلفهم ليقلبوا الفكر على أساس أنه خلافيا ،،
للمعلومية الشيعة
يفرحون أشد الفرح عند مناقشتهم في أمور قد يختلف تفسيرها بين هذا وذاك،،
هم مشركون
أصغر طفل سني
يعرف بطلان وشرك مذهبهم،،،
تحيتي






التوقيع

قديم 20-01-10, 01:41 am   رقم المشاركة : 6
القطيفي
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : القطيفي غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف وفيصل 
   [center]إخواني أهل السنة والجماعة
أهلا بكم
أنتم تتعاملون مع مشركين،
والمشركون لا لقاء معهم في مذهبهم المشرك،،
ولسنا هنا في نقاش معهم حتى يقنع أحدنا الآخر،،
]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم..من وين طلعت لنا انت بعد. تعقل يارجل لا تكفر..






قديم 20-01-10, 01:44 am   رقم المشاركة : 7
العباس الشنقيطي
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : العباس الشنقيطي غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف وفيصل 
  
إخواني أهل السنة والجماعة


أهلا بكم
أنتم تتعاملون مع مشركين،
والمشركون لا لقاء معهم في مذهبهم المشرك،،




اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف وفيصل 
  
لم يترك القصيمي

شاردة ولا واردة في مذهب الشيعة
إلا وذكرها
وهي كلها وثنية وذلك في كتابه
الصراع بين الوثنية والاسلام على جزأين،



خطابك الديني هذا جداً متناقض
كيف تستشهد بـ ملحد
(القصيمي)
وأنت تخاطب اهل السنة والجماعة؟






قديم 20-01-10, 01:59 am   رقم المشاركة : 8
سيف وفيصل
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية سيف وفيصل






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : سيف وفيصل غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس الشنقيطي 
  




خطابك الديني هذا جداً متناقض
كيف تسشهد بـ ملحد
(القصيمي)
وأنت تخاطب اهل السنة والجماعة؟

وهل أنت منهم!!
حتى تخاطبني،،،
وقد أوردت كتاب القصيمي لحاجة قد أوقعتك في فخ أيها الشنقيطي!!
أيها العبقري أنصحك نصيحة تنوء بالذهب (إذهب إلى حيث الجهل فقد أخطأت المكان)

أنت خليك على مذهبك وما أحد جاك وغصبك على أن تكون سنيا
افعل مايحلو لك من شهواتك من دبر ومن قبل أو من أي مكان أنت تريده،،،
فعذرا الشرك لا نقاش فيه وشرككم واضح لملحد وكافر وسني،،
إلا على فكرة يا عباس على أي القبور أنت تدور،!!!!![/center]






التوقيع

قديم 20-01-10, 02:06 am   رقم المشاركة : 9
العباس الشنقيطي
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : العباس الشنقيطي غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف وفيصل 
   وهل أنت منهم!!
حتى تخاطبني،،،
وقد أوردت كتاب القصيمي لحاجة قد أوقعتك في فخ أيها الشنقيطي!!


بالله عليك اوقعتني في فخ !
طيب دقيقة آآآخ ياوجهي لقط لقط ياشنقيطي
والله انك ماتدري عن ماطحاها
ممكن اسئلك سؤال
هل انا كافر؟






قديم 20-01-10, 01:01 am   رقم المشاركة : 10
عــز الإســلام
عضو مميز
 
الصورة الرمزية عــز الإســلام






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عــز الإســلام غير متواجد حالياً

القطيفي

أنتظر جوابك

أهلاً بك وأتمنى أن تكون معك الإجابه الواضحه ( إبتسامة )







قديم 20-01-10, 01:11 am   رقم المشاركة : 11
القطيفي
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : القطيفي غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــز الإســلام 
   القطيفي

أنتظر جوابك

أهلاً بك وأتمنى أن تكون معك الإجابه الواضحه ( إبتسامة )

شكرا على الترحيب..أتمنى عليك أن تستمر بهذا الأسلوب حتى نستفيد جميعا. الرجاء أن تواصل بهذا الأسلوب ..ان أقنعتني فلن أكابر وان لم تقنعني فأنا اععتبرك أخ لي في الدين. ابقى على معتقدك وأبقى على معتقدي.
تحياتي






قديم 20-01-10, 01:13 am   رقم المشاركة : 12
عــز الإســلام
عضو مميز
 
الصورة الرمزية عــز الإســلام






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عــز الإســلام غير متواجد حالياً

طيب بعطي العباس العظم عشان يحطه بفمه لين ما يجاوب القطيفي

العباس أنا قلت أنت لست من أهل السنة والجماعة ولم أقل أنك كافر صح أم لا ؟ طبعاً صح كلامي واضح .

يعني يا عباس أنت تقول أن من قال لشخص أنت لست من أهل السنة فهذا تكفير مثل ما قلت أنا لك أنك لست من أهل السنة .

فهل الشيعة يعدون من أهل السنة والجماعة ؟ إذا قلت لا فهذا يعني أنك تكفر الشيعة كلهم بفرقهم وطرقهم , لأنك وضعت قاعدة على وصفي لك بأن لست من أهل السنة بأن هذا تكفير .

فحلها لي الحين يا أبا الفضل ( إبتسامة )




أشوفك ما رديت ؟

ولا بلعت العظم اللي حطيته بفمك ؟

تعرف من اللي يصير بفمه عظم ؟

اللي يطعنون بزوجات النبي صلى الله عليه وسلم يسكتون خلاص .

لو أنت رجال كانت رديت على الأسئلة اللي أمس .

والحين جاي ترز نفسك .






آخر تعديل عــز الإســلام يوم 20-01-10 في 01:56 am.
قديم 20-01-10, 01:15 am   رقم المشاركة : 13
عــز الإســلام
عضو مميز
 
الصورة الرمزية عــز الإســلام






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عــز الإســلام غير متواجد حالياً

أعتذر يا عبد الله لم أنتبه لردك إلا متأخراً وهو أنه سؤال عابر

فأرجوا أن تقبل إعتذاري .

وسؤالي لك فقط للتنبيه وأظنني وضحت ذلك

أكرر الإعتذار لك أرجوا أن تقبله







قديم 20-01-10, 01:21 am   رقم المشاركة : 14
عــز الإســلام
عضو مميز
 
الصورة الرمزية عــز الإســلام






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عــز الإســلام غير متواجد حالياً

أخي عبد الله

هل النساء اللتي طلقهن النبي صلى الله عليه وسلم يكن من أهل بيته ؟ طبعاً لا

وهذا معنى قول زيد رضى الله عنه : إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر . ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها .

يعني من لم تطلق ؟ فهي من أهل بيته . لأن زوجاته صلى الله عليه وسلم يكن من أهل البيت بالتبعيه . يعني لأنهن زوجات فإنهن من أهل البيت فإن لم تكن زوجته صلى الله عليه وسلم فهي ليست من أهل البيت .

أرجوا أنني أوضحت الصورة لك , وإن لم تتضح فأخبرني







قديم 20-01-10, 01:35 am   رقم المشاركة : 15
العباس الشنقيطي
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : العباس الشنقيطي غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــز الإســلام 
   أخي عبد الله

هل النساء اللتي طلقهن النبي صلى الله عليه وسلم يكن من أهل بيته ؟ طبعاً لا

وهذا معنى قول زيد رضى الله عنه : إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر . ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها .

يعني من لم تطلق ؟ فهي من أهل بيته . لأن زوجاته صلى الله عليه وسلم يكن من أهل البيت بالتبعيه . يعني لأنهن زوجات فإنهن من أهل البيت فإن لم تكن زوجته صلى الله عليه وسلم فهي ليست من أهل البيت .

أرجوا أنني أوضحت الصورة لك , وإن لم تتضح فأخبرني

قسماً بالله انت ياهندي يا انك تاكل اكل اهنود
من هم الاشراف؟







موضوع مغلق
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 11:58 am.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة