لافرق بين المطلقة والأرمله في نظري فكلتيهما مظلومات,, ومسألة أنها تأخذ أي رجل سوا ستيني أو خمسيني أو مسطرة أو مبراة أو....
لافرق المهم أنه يكبرها بكثير ومن المفترض تتزوج رجل كحالها ,,
وبعدين الأزواج اللحين حتى إذا بيعددون يخطبون بنات ,, ولا اللي معه زوجه يقنع ,
أنا ماقلت حرام أنا أقول أعامل المجتمع بالمثل ,,
أجل الشرع ماحرم الزواج من مطلقة للشباب وأعوذ بالله جريمة في المجتمع إلا ماقل ,,
حديثي عن العادات وليس التشريعات وياكثر اللي حلال شرعاً وحرام عادةً..
وإذا ياحبيبتي كل بنت رفضت المطلق سيضطر يتقدم لمطلقة أو أرملة ,,
لكن كما قلت الفتيات أرخصن أعمارهن لشيبان معهم حريم لالشيء إلا للأطماع وهذا اللي خلى الرجال مايرضون إلا في بنت أياً كانوا,,
يعني السبب في الظلم هي البنت لاغيرها لو ماتتزوج رجل معه مره أو مطلق أو واحد متوفية زوجته وله أولاد وهالحالات كان يضطرون يخطبون فتيات كحالهم لكن بيلقون البنات يرحبن فيهم أكيد ماراح يتقدمون ..
أبو تهاني
أولاً : هناك فرق بين الجمادات والانسان
هذا التشبيه مجحف في حق المطلقة وفيه تجريح واهانة كبيرة لها
[align=center]
غفر الله لك
من قال أني شبهة الجماد بالإنسان ؟؟
أتيت بهذا المثال و ليس التشبيه لأوضح لكِ الفرق أوالزاويه التي ينظر منها بعض الرجال
و الذنب ليس ذنبي أن كنتِ لا تعرفين اللغة العربية
قال تعالى :
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ } [البقرة:264]
الصفوان: مفرده الصفا ،وهو الصخر الأملس .
هل هذا المثال من رب العالمين في أهانه للإنسان ؟
أردت التوضيح فقط أن ما قلت لا يعتبر تجريح بأي حال من الأحوال لأنه ليس تشبيه ؟
موضو ع جيد حيل
اختي طعمه
وجميع اخوتي
انا مطلقه
والزواج بكيفي يعني لو ابي شاب حصلت لو ابي مطلق حصلت لو ابي ارمل حصلت
لو ابي ستيني تسعيني حصلت
لان القراااااااااااااااااار بيدي
ولكن
لما تكون الظروف معاكسه
اضطر اني اقبل برجل مهب على ما ابي
والسبب اني ابي بيت أأمن فيه
بدل ما اصير في الشارع
صح والا لا ؟
التوقيع
[align=center]
ويلٌ للمشعوذ والنفاذات في العقد
من شر قد حل واقتربْ
أمراضٌ وأسقامٌ تصيب الجسد
يقطع أوصالهم إرباً إربْ
أميرة عفواً الموضوع لايحاكي ذات الفتاة .. نحن حينما نقول المجتمع فهو كفيل في إجبار أفراده على مالا يريدون ,,
مثال :: المطلقة أو الأرملة إذا كانت صغيرة السن في الغالب المجتمع لايوافق على زواجها من شاب وهذه نظرة الشباب بل والنساء ,,
أذكر قريب لي تقدم لمطلقة ووافق عليها وهو شاب لكن للاسف أمه وأخواته رفضوا ,, أنا بحسب معرفتي للفتاة تكلمت معهم وقلت وش السبب؟؟؟؟
قالوا:: مطلقة ..... قلت::وبعدين يعني خرجت من الملة حرام عليكم تقطعون رزق البنت إذا الولد راضي لاتتدخلون بمالايعنيكم ..
قالوا::لاهين الولد مهب على كيفه يخطب بنت ,, ومن حقنا نتدخل .. ومع ذلك ماتم الزواج ..
دارت السنين ياأميرة وطلق واحد من عيالهم ومعه ولد ,, ومره جالسين في إجتماع قالوا ماخبرتوا بنت بنخطبه
قلت:: لمين أنا عندي بس لأي واحد ؟! قالوا :: لفلان ((المطلق)) قلت وبتقصد مني :: عفواً لا ماأخطب لفلان بنت!!! تبون أذكركم مطلقة أعرفه من زميلاتي أذكر غيره لااا ..
جت الأم نطت وش دعوا وش فيها وإذا طلق ترى مامعه إلا ولد ورجال مامثله
قلت::ولد ولدين وراه يوم فلان يخطب مطلقة قومتوا الدنيا عليه و قلتوا لا مستحيل وهي مطلقة ولامعه عيال أعاملكم بالمثل ماعندي بنات وش حضرت ولدك تخلينه ملاك وبنت الناس طلعتي ألف عيب به ,,
بصراحه أنتم متخلفين <<<<<<<<<<< بيني وبينك زعلوا بس طقق مالي خلق المتناقض اللي يمشي الحياة على هوااه
كون الأبن موافق على الزواج والأهل رافضين هذا من الخطأ
ولا يستنكر زواج الولد من مطلقه ..........صحيح إنه مو كثير بس موجود
وأصبح أمر مقبول كثير عند الناس
تصدقين أخوي خطب وحده مطلقه وهو ولد ورفضته
علشان تبي واحد حالته الماديه فوق الريح
يعني لاتحسبون المطلقات مايطلبهن إلا الكبارين بالسن بالعكس صارن يتشرطن
ويمكن عليهن إقبال أكثر من البنات وله فرص أكثر
اقتباس:
يعني السبب في الظلم هي البنت لاغيرها لو ماتتزوج رجل معه مره أو مطلق أو واحد متوفية زوجته وله أولاد وهالحالات كان يضطرون يخطبون فتيات كحالهم لكن بيلقون البنات يرحبن فيهم أكيد ماراح يتقدمون ..
ياحليلك الحين البنات بدوا يأخذون رجال متزوجين وعندهم درزن عيال
وأنتِ جايه تستنكرين أن المطلقه تأخذ واحد متزوج ولا أرمل
أقسم بالله إني أعرف بنات جميلات وما عليهن ناقص بالعكس عندهن زود عن غيرهن وأخذوا
رجال عندهم عيال فمابالك المطلقه
هالزمن مو زمن تنكف وترى الفرص قلت مو زي أول الوحده تتخير
وأنت جايه تقولين خل البنت ترفض علشان المطلقه
ترى الدنيا موليه
وقبول البنت من الرجل المتقدم أي كان مافيه ظلم لأحد وهذا من حقه سواء ولد أو مطلق أو أرمل
ومجرد طرح رأي أن ترفض المتقدم المناسب له هذا فيه ظلم كبير له وهضم حقه في القبول والرفض
هلا بسرى الليل
اكيد العيب بالمجتمع
وبالذات الامهاااااااااااااااااات
تبي لعياله وبناته اللي ما تبيه لعيال وبنات الناس
بس من قرآءتي للموضوع مع ردوده قريت تساءلات كثيره مثل المطلقه ليه ترضى بواحد شايب
؟؟
وحبيت ابين ان مهب كل المطلقات ترجع لبيت ابوه فيه مطلقات تصير تحت رحمت اخوة وزوجته وحطي مليون خط تحت زوجته النغله
او مطلقه ما لقت بيت تنام به
القصد انهن يبن اي شي يأأمنن فيه على ارواحهن
فالخيار عندها واحد سبعيني واصير ممرضه له ولا ذل احد اقاربي
ايه ويمكن يدلعه بعد
التوقيع
[align=center]
ويلٌ للمشعوذ والنفاذات في العقد
من شر قد حل واقتربْ
أمراضٌ وأسقامٌ تصيب الجسد
يقطع أوصالهم إرباً إربْ
يابنات أنا أعرف أن فيه بنات يتزوجن متزوجين وعادي عندهن,,
بس فرق بين أني أتزوج برضاي وبين أن المجتمع يجبرني على هالشيء
أن لو أتزوج شايب بالتسعين لكن برضاي مايهم لكن بالقهر والإجبار من قبل مجتمع ظااااااااااااااالم لااا هذا ظلم ,,
والظلم ظلمات يوم القيامة ليه المطلق يخطب اللي يبي ويتخير والمطلقة أن تقدم شاب صار فيه مية عذروب ,, صحيح فيه نظرة سليمة لكن قليل ,,
والله هذي وجهة نظري وأنا شخصياً رديت مطلقين فيهم مواصفات بس ماأقدر هذي نظرتي ولا أفرضه على الغير ,,
أنا أمامي الفرص مهما كان حالي ليس كحال المطلقة ,, صحيح فيه مطلقات يتشرطون ومن حقهم ماراح تتزوج اي واحد ,,
للأسف المجتمع يستنكرون شروط المطلقة يعني خلاااص تتزوج اي واحد ولاتتشرط على كيفهم ,,
أضل أقول المجتمع ظااااااااااااااااااالم والجميع يبحث عن مصالح شخصية زمن المسلمين كالجسد الواحد ولى ,,
ولاألقي اللوم على الرجال حتى النساء ينظرن هالنظرة ,, وياقلب لاتحزن ,,
لاتتعجبوا من طريقة تفكيري فقد تبدو غريبة كثيراً لكني مؤمنة بها إيمان تاام .. ولاأحب التفريق بين حال الرجل وحال المرأة في الطلاق ,,
ومادام المجتمع لايقبل بالمطلقة أو الأرملة كحال المطلق والأرمل فأنا سأنظر عكس نظرتهم ومن حقي كما كان من حقهم ,,
اقتباس:
وحبيت ابين ان مهب كل المطلقات ترجع لبيت ابوه فيه مطلقات تصير تحت رحمت اخوة وزوجته وحطي مليون خط تحت زوجته النغله
او مطلقه ما لقت بيت تنام به
القصد انهن يبن اي شي يأأمنن فيه على ارواحهن
فالخيار عندها واحد سبعيني واصير ممرضه له ولا ذل احد اقاربي
ايه ويمكن يدلعه بعد
شفتي ياأميرة لو مجتمعنا سليم النظر وعادل في تعامله لما لجأت المطلقه والأرملة للهروب لأي شخص كان لو لم يكن برغبة منها
وفي حالة رضاها الله يوفقها لكن تجبر من قبل مجتمع سقيم هذا بلى أبوك ياعقاب
[align=center]بعض النساء يفسدن على بعض , و كأن لسان حالهن يقول - نبحث عن مصلحة - و هن يفتحن أبواب الضياع امام هذه المسكينة و كانها وليدة الحزن , لا يبحثن عن بناء سكن يأمن لها عيشتها و حياتها .. لا .. يحاولن ان يضعن مأسيهن على هذه الفتاة كونهن ذاقن ليالي الحزن و هذه المسكينة جديد على هذا العالم البائس ..
لمن تلجأ هذه الفتاة .. ؟
سؤال إجابتة تتطلب دراية الفتاة لهذه الحياة ولمن حولها من النساء ...[/align]
التوقيع
لن يُفلح إعلامنا الرياضي وهو يُدار بأيدي زرقاء خائنة ..
و لن نستمتع بأنديتنا إعلامياً و بيننا نادي يعشق التسلق على الأوراق
و يُعاني من الطمع و الأنانية ..!
ومسألة عدم مقدرتي وغيري على تغيير الأوضاع لايعني الضعف أمامها نحن نؤمن بعدم إستطاعتنا على تغير حال ونظرة المجتمع ونحن قلة ولكن لابد أن نضل معترفين بظلمه ,,
سأردد ماحييت >> أمريكا قوية ولن نقدر على مواجهتها لكنها ظاااااااااااااااالمة
اقتباس:
لمن تلجأ هذه الفتاة .. ؟
إلى الجحيم أطلقها لسان واقعنا المزري ,, ياسيد نحن في مجتمع المصالح أولاً ثم الأخوة ,, وكما قلت النساء يفسدن على بعض من باب مصلحتي أهم ,,
لربما يكون الرجال أرحم من هذا الجانب فرفقاً منكم بهن << وأد البنات يعود مجدداً ولكن بحلة جديدة ..
ومسألة عدم مقدرتي وغيري على تغيير الأوضاع لايعني الضعف أمامها نحن نؤمن بعدم إستطاعتنا على تغير حال ونظرة المجتمع ونحن قلة ولكن لابد أن نضل معترفين بظلمه ,,
انا لم اقل غيري الاوضاع لا احد يستطيع ان يغير المجتمع
انا اقول اتخذي قراراتك بنفسك وما ترينه صالح لكي
والتركي المجتمع على جنب لا تجعلي المجتمع يسيطر على قراراتك ....هذا ماقصدته
يعني بنقاشكم هذا راح تحلون المشاكل التي تحيط بالمرأة كما اسميتوها
كيف سميتوها اصلآ مشكله وهي امر عادي لايحسب له حسبان
المشكله الاهم ما بداخل هذه المرأة وهذا هو المحتاج لحله ومعاجلته
والله ياهي بعيده كل البعد عن المعقول
أنا ما أشوف أنه فيه ظلم لهذه الإنسانه
بالعكس الأمر عادي ولا يحتاج إلى ضجه
مثل مافيه بنات ماخذات شياب
برضه في شباب ماخذين بنات اكبر منهم
وهذا كله طمع وفسق للي بيكتسبه كلا الطرفين
والشرع فاتح ابوابه للي ما ودها تأخذ اكبر منها إذا هي مجبوره على هذا الزواج
الشرع ما خلا لكم لا شارده ولا وراده في هذه الأمور
بس انتم تحاولون ان تهينوا وتقللوا من هذا المجتمع بإنه واقف بالضد على هذه المرأة
أو.... 
[/align]
بيني وبينك زعلوا بس طقق مالي خلق المتناقض اللي يمشي الحياة على هوااه 
العرض العادي
